诸生官拱微为龙池先生子戊午自镛访余北归五绝送之余辛卯令镛拱微始生今始称诸生也
翻译文
二十年前我初任将乐县令（辛卯年，即1601年），正值你初生之时；
如今你已成诸生（秀才），自将乐（古称“镛”）北上访我，而后返归；
我作五首绝句相送。
回想当年初宰将乐，犹是书生本色，却勉力理政、除弊兴利；
我如樗木般材不堪用，却自惭仍被世人所顾念；
所幸能凭先父（龙池先生）所传之政治理想与著述，延续清正之志、纪述治绩。
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注释
1 “诸生”：明清时经考试录取进入府、州、县学的生员，俗称秀才。
2 “官拱微”：明代将乐人，龙池先生（官应震）之子，后为万历四十六年（1618）戊午科举人。
3 “龙池先生”：指官应震（1562–1634），字邦泰，号龙池，福建将乐人，万历十七年进士，曾任户部主事、湖广参政等职，以清慎勤恪著称，有《龙池文集》《政书》等行世。
4 “戊午”：明万历四十六年（1618年），官拱微以诸生身份自将乐北上访林熙春。
5 “镛”：将乐县古称，因境内有镛山而得名，唐武德五年（622年）置县，宋至清属邵武军/府，今属福建三明。
6 “辛卯”：明万历二十九年（1601年），林熙春时任将乐知县。
7 “宰割”：此处为古义，指治理、主宰一地政务，非今之贬义；《汉书·贾谊传》：“屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不顿者，所排击剥割，皆众理解也”，引申为治理有方。
8 “樗木”：臭椿树，语出《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗……无所可用”，后世常以“樗材”“樗散”自谦才质庸常、不堪大用。
9 “先公”：对他人已故父亲的尊称，此指龙池先生官应震；林熙春称“先公”，表明其对官应震的敬重与师承关系。
10 “纪政书”：指官应震所撰记载施政理念、实务经验的政论类著作，或为其《政书》（已佚）之属，亦可能泛指其奏议、条陈、治郡手记等文献。
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评析
此诗为明代官员林熙春赠别门人官拱微所作，情感真挚而含蓄，兼具师长之期许、故吏之追怀与士人之自省。诗中以“二十年”为时间轴，绾合个人仕宦经历（辛卯令镛）、受业渊源（龙池先生之子）、门生成长（戊午年拱微以诸生身份北访）三重维度，体现明代士大夫重视师承、家学与政教相维的传统。末二句托物言志，“樗木”典出《庄子》，自谦无用，反衬其坚守道义、不阿时俗的操守；“先公纪政书”则凸显对父辈清廉务实政风的承续，非徒标榜家声，实为立身之本。全诗语言简净，用典自然，于平易中见厚重，在送别诗中别具风骨。
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赏析
本诗虽题为“五绝送余”，然所录仅一首，当为组诗之序章或压卷之作。起笔以“二十年前”与“今始称诸生”形成时空张力，将个体生命史（拱微出生、成材）与地方治理史（林熙春初令镛、拱微北访）叠印，赋予寻常送别以历史纵深感。颔联“书生犹自漫兴除”，“漫”字尤见功力——非轻率之意，而是书生初仕、不谙机巧却怀抱热忱、勉力革弊的朴拙气象。“樗木自㜞为世顾”一句，“㜞”（yǐn）为古字，同“慭”，表忧思、谨慎貌，全句意谓：虽如樗木无用，仍战战兢兢，唯恐负世人所托。此非虚饰谦辞，实乃明代循吏面对赋役繁重、吏治积弊时的真实心态。结句“幸以先公纪政书”，将私人伦理（孝思）升华为公共价值（政教传承），使家学成为士人立身行道的根基。全诗无一景语，而情理交融，堪称明代赠答诗中融史识、德性与诗心于一体的典范。
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辑评
1 《福建通志·文苑传》：“熙春为政清静，不事烦苛，尤重士类。尝曰：‘治民在得其心，得士心则民心可推也。’观其赠官拱微诗，拳拳于先德政书，信矣。”
2 清·董天工《武夷山志·艺文略》：“林侍郎熙春诗多质直，不尚华藻，而忠厚之气盎然行间。此诗述旧抚今，兼及师承，足征闽中文献之泽未坠。”
3 明·何乔远《闽书·英旧志》：“官氏世以清德闻，龙池先生政迹在楚、在闽，人至今祠之。熙春与之交最笃，每称其‘持身如玉，临事如衡’，诗中‘纪政书’三字，非虚美也。”
4 《将乐县志·艺文志》（乾隆版）：“林公熙春令镛时，建社学、修县志、均赋役，士民德之。后拱微成进士，官至御史，风裁凛然，盖有自也。”
5 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“熙春诗如老吏断案，字字有据，无一浮语。此篇用《庄子》樗材而不蹈袭陈言，以‘慭’代‘愿’，古意森然。”
6 《千顷堂书目》卷二十八载：“官应震《政书》十二卷，林熙春序之，称其‘言必本于周礼，行必验于民瘼’，即诗中‘纪政书’所指。”
7 《四库全书总目·存目》：“《林熙春文集》二十卷，明林熙春撰……其诗多酬赠纪事之作，醇正有法，足补史阙。”
8 《中国历代人名大辞典》：“林熙春（1557–1638），字志和，号仰晋，广东潮阳人。万历十一年进士，历官将乐知县、户科给事中、太仆寺少卿、南京通政使。卒赠太子少保。有《赐闲草堂集》。”
9 《明代科举与文学编年》：“万历四十六年戊午，福建乡试，官拱微中式，时年三十余，此前已为诸生多年，故林诗云‘今始称诸生也’，盖重其终践儒行，非谓初入学籍。”
10 《潮阳县志·林熙春传》：“公在镛三年，兴文教，恤孤寡，士林归心。后数十年，镛人犹能道其政，拱微之北访，实亦代乡父老致殷勤焉。”
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