贺新郎 · 其一十九再和前韵

1 钧天宴：指天帝所设的盛大宴会，典出《史记·赵世家》，常用来比喻理想中的盛世或朝廷盛典，此处象征作者早年对仕途的向往。

2 曲吹别调：音乐改调，比喻世风或政局变化。

3 局翻新面：棋局已换新面貌，喻指时局变幻莫测，是非标准颠倒。

4 先生喑哑了：指诗人沉默不语，不敢直言，出于自我保护。

5 乌台旧案：指北宋“乌台诗案”，苏轼因诗获罪之事，后泛指文字狱。刘克庄本人亦多次因诗词被劾，故有切肤之痛。

6 蝉嘶禽啭：比喻世俗喧嚣之声，亦可解为小人谗言纷扰。

7 把茅依地主：语本杜甫《茅屋为秋风所破歌》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，指退居乡间，寄居他人田舍。

8 瓦盆盛酒荷包饭：形容生活简朴，粗茶淡饭，体现隐居生活的清贫与自在。

9 少狂误发功名愿：年轻时轻率地立下追求功名的志愿，今视为错误。

10 白发归来还自笑：年老归隐，回首往事，唯有苦笑，充满无奈与自嘲。

11 管辖希夷古观：希夷指五代宋初道士陈抟（号希夷先生），此处指作者被安排管理一座道教宫观，实为闲职安置。

12 冰衔：清冷无权的官职，所谓“冷官”，与炙手可热的权位相对。

13 妃子将军：泛指仍执着于权势富贵之人，“妃子”或暗指宫廷宠眷，“将军”指武将权臣。

14 匡山：一般指隐居之地，如李白曾读书于匡庐，亦泛指山林隐所，与“金銮殿”形成对比。

15 杜鹃劝：杜鹃啼声似“不如归去”，古人常用以劝人归隐。此处说“休更待”，表示归心已定，无需外力劝导。

以上为【贺新郎 · 其一十九再和前韵】的注释。

此词为刘克庄《贺新郎》系列中的第十九首，系“再和前韵”之作，延续前作主题，抒写仕途险恶、宦海浮沉后的退隐之志与人生反思。全词以梦境起笔，借“钧天宴”象征昔日理想中的清明政治或仕途荣光，而“梦断”则昭示理想破灭。继而通过“曲吹别调，局翻新面”暗喻现实政局动荡、是非颠倒。作者以“怕杀乌台旧案”点明文字狱之惧，反映南宋党争严酷。下片回顾少年壮志，对照老年归隐，形成强烈反差。“管辖希夷古观”既表身份之卑微，亦含精神之超脱。结尾以“妃子将军”讥讽执迷权位者，表明自己决意远离朝堂，呼应“休更待，杜鹃劝”的坚定归心。整体情感沉郁而清醒，语言犀利，讽刺深刻，是典型的南宋士大夫在政治高压下转向隐逸心态的写照。

以上为【贺新郎 · 其一十九再和前韵】的评析。

本词结构严谨，上下片各具层次。上片由梦醒入笔，营造出理想幻灭的氛围。“怪人间”三句直斥现实扭曲，语带愤激。“不是先生喑哑了”一句转折，揭示沉默背后的恐惧，极具张力。“掩耳蝉嘶禽啭”活用“掩耳盗铃”之意，却又反其意而用之——非不知祸患，而是明知却不得不避。归隐生活虽简朴（“瓦盆”“荷饭”），却透出几分安然与自足，“停造请、免朝见”更是对官场应酬的彻底解脱。

下片转入人生反思。“少狂误发”四字饱含悔意，将青年热血与现实残酷并置，凸显命运之弄人。“白发归来还自笑”尤为沉痛，笑中有泪，是历经沧桑后的顿悟。“管辖希夷古观”表面平淡，实则暗藏讽刺——才士仅得管一冷庙，可见朝廷之弃贤。“冰衔堪羡”更是反语，所谓“堪羡”实为无可奈何之叹。结尾设问：“匡山何似金銮殿？”答案不言自明，然仍有“瞋未已”者，反衬出作者超然之志。末句斩钉截铁，“休更待，杜鹃劝”，归意坚决，收束有力。

全词融叙事、抒情、议论于一体，用典自然，语言辛辣而不失雅致，体现了刘克庄作为江湖诗派代表人物在词体上的深厚功力。其批判精神与隐逸情怀交织，正是南宋后期士人在政治压抑下典型的心理写照。

以上为【贺新郎 · 其一十九再和前韵】的赏析。

1 《四库全书总目提要·后村词提要》：“克庄晚节颓唐，多寓遁世之思，其《贺新郎》诸阕，感慨颇深，非徒以词藻见长。”

2 清·冯煦《蒿庵论词》：“后村词气豪迈，而时露悲凉，如《贺新郎》‘梦断钧天宴’一阕，读之令人有世事翻覆之感。”

3 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“刘克庄此词借退隐言志，实则处处刺时，‘怕杀乌台旧案’一句，足见南宋文字之网密，士人动辄得咎。”

4 王兆鹏《宋词排行榜》：“此词虽非刘克庄最著名之作，然思想深度与艺术表现俱佳，尤以下片之自嘲与反讽见功力。”

5 吴熊和《唐宋词汇评》：“‘少狂误发功名愿’与‘白发归来还自笑’对照强烈，构成典型的人生逆转模式，反映出南宋士人理想幻灭的普遍心理。”

以上为【贺新郎 · 其一十九再和前韵】的辑评。