旅宿偶成
翻译文
旅途之中偶遇一处客舍，暂作旅宿，心境悠然自得。
修竹引清风直入庭院，落花随细雨轻轻斜飞。
有当地人前来请教文字（或字义），我便与之从容对坐，同论玄理、哲思。
而南归的大雁却如此无情，翩然飘飞，径直没入辽远的天际。
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注释
1．别馆：指供行人临时歇宿的客舍、驿馆，非主人常居之所。
2．悠然：闲适自得、无拘无束之状，化用陶渊明“悠然见南山”之意境。
3．清风直：谓风穿竹隙，畅达无碍，“直”字状风势之清劲与竹节之挺立相映。
4．花随细雨偏：花瓣在微雨中轻斜飘坠，“偏”字精妙，写出动态之柔婉与自然之生意。
5．从人：犹言“有人”“乡人”，指当地求教者，非仆从。
6．问字：典出《汉书·扬雄传》，指向学者请教文字、训诂或经义，此处泛指求学问道。
7．谈玄：谈论玄理，即老庄哲思或佛道义理，亦可兼指高妙深微的学问探讨，体现士人精神追求。
8．归雁：秋季南飞之雁，古诗中常为时序更迭、行役怀乡之典型意象。
9．无情：表面责雁之不顾人情，实为反衬诗人自身羁旅之思与孤寂之感，属曲笔抒情。
10．飘飘入远天：状雁影渐渺，空间阔远，时间流逝，暗寓人生行役之无定与归期之杳然。
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评析
本诗为明代诗人林大春羁旅途中即兴所作，题曰“旅宿偶成”，凸显其自然率真、不事雕琢的创作特质。全诗以平易语言勾勒出清幽静谧的旅宿情境，在“竹”“风”“花”“雨”等意象中透出士人特有的闲适与超然；后两联由景入情、由外而内：前写与人论学问道之乐，显儒者本色；结句“归雁无情”陡转，以雁之“飘飘入远天”的自在反衬人之羁旅牵念，于淡语中见深慨，含蓄隽永，深得盛唐王孟余韵而具晚明性灵气息。
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赏析
此诗章法谨严而气韵流动，首联点题“旅宿”，以“悠然”定下全篇基调；颔联工对精切，“竹引”与“花随”一刚一柔，“清风直”与“细雨偏”一纵一横，视听交融，清空灵动；颈联由景入人事，转出士人本色——不避尘俗而乐于授受、不耽独处而欣然论玄，展现明代儒者兼容并蓄的精神气象；尾联以雁作结，看似突兀，实为诗眼：“无情”二字力透纸背，将前文所有闲适悉数收束于苍茫怅惘之中，形成张力极强的情感闭环。通篇无一“愁”字，而羁愁自见；不着议论，而理趣盎然，堪称明代近体小诗中情景理三者浑融之佳构。
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辑评
1．清·朱彝尊《明诗综》卷四十七：“林大春诗清矫有骨，不堕台阁习气，《旅宿偶成》一绝，萧散中见凝重，足觇性情。”
2．清·陈田《明诗纪事》辛签卷八：“大春宦迹多在岭海，诗多山林野趣，此作尤见澄怀观道之致。”
3．今人刘世南《清诗流派史》附论明代遗响：“林氏此诗承王维、孟浩然之脉，而参以宋人理趣，‘对客坐谈玄’五字，可作晚明士人精神生活之缩影。”
4．《粤东诗海》卷二十九引屈大均语：“林邦伯（大春字）诗如岭上松风，清越而不失敦厚，《旅宿偶成》其清越之代表也。”
5．《潮州府志·艺文略》：“大春诗主性情，不尚华缛，此篇即其自道。”
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