起復赴京途闻赵良弼自辽东领郡之顺德寻以母忧奔汝上因取道过其庐访之怅然为别四首

1．起復：古代官员遭父母丧，须解职回籍守制二十七个月（古称“丁忧”），期满朝廷重新起用，称“起复”。此处指林大春守父丧期满，奉召赴京任职。

2．赵良弼：字彦辅，号云峰，明嘉靖年间进士，山东掖县人，官至辽东巡按御史，后调任顺德府知府；母丧时归里守制，居汝州（古属汝南郡，宋以后多称汝州，诗中“奔汝上”即奔赴汝州治所）。

3．辽东：明代九边重镇之一，设辽东都指挥使司，辖今辽宁大部；赵良弼曾任辽东巡按或相关监军职。

4．顺德：明代顺德府，治所在今河北邢台，隶属北直隶。

5．母忧：古称母亲去世为“母忧”，官员须解职回籍守丧。

6．奔汝上：“奔”指闻丧急赴；“汝上”即汝州，汉代属汝南郡，唐宋以后习称“汝州”，“上”为敬称或沿袭古地名雅称（如“江左”“淮上”），非地理方位之“上方”。

7．取道过其庐：特意绕路经过赵良弼为其母所筑守丧草庐（倚庐）。

8．倚庐：古礼，孝子于父母墓旁或居所旁结草庐守丧，称“倚庐”，取“倚庐而居”之意，是丁忧期间重要仪节。

9．闻礼：谓闻知并恪守丧礼之义，此处特指赵良弼闻母丧即刻弃职奔丧之举，合乎《仪礼·丧服》及《大明律》之制。

10．加餐：古时书信常用语，意为“多进饮食、保重身体”，典出《古诗十九首·行行重行行》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”

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本诗为明代诗人林大春于起复赴京途中，闻知友人赵良弼自辽东调任顺德知府，旋因母丧奔汝州（今河南汝州）守制，特绕道至其守丧庐舍探望，临别怅然所作组诗之首章。全诗以“倚庐”起笔，紧扣孝道语境，融秋景之萧瑟、别梦之恍惚、云月之清寂于一体，于简淡语言中见深挚情谊与士人共守的礼法自觉。“闻礼谈何易”一句，既赞赵良弼守制赴任之合礼（实则赵系丁母忧而辞郡职，非赴任；此处“领郡之顺德”乃此前任命，今已因忧制而中止，故“闻礼”指其闻丧即弃职奔丧之义），更暗含对礼教实践之艰深体认；“知心谅独难”则超越寻常赠别，直抵士大夫精神契合之稀缺与珍贵。结句“与君俱有父，行矣慎加餐”，表面家常叮咛，实以“俱有父”反衬赵氏此时已“失母”，愈显温柔敦厚、哀而不伤，深得《诗》教三昧。

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此诗以极简笔墨构建多重时空张力：首句“晓觉倚庐卧”定格自身守丧未久之身境，“秋深别梦残”则叠印往昔与赵氏共处之温存记忆；次联“片云生树杪，明月在檐端”，云之轻升与月之静悬形成动静相生的画面，既写实勾勒庐舍清寒夜景，又以高洁意象隐喻二人志节相契；第三联陡转议论，“闻礼谈何易”非泛言礼制繁难，实叹忠孝难两全之际抉择之重——赵氏本已受命出守顺德，却毅然弃印奔丧，此非循例而已，乃性命攸关之践礼；“知心谅独难”更由外而内，揭示意气相投者稀，唯此际相对无言之晤对，方见肝胆。尾联看似平易收束，然“俱有父”三字如微澜暗涌：彼已失恃，我尚存怙，同为孝子而境遇迥异，故“慎加餐”之嘱，饱含体恤、悲悯与克制的共情。全诗不着一泪字而凄清满纸，不用一典而礼义自彰，深得盛唐五律之凝练与晚明性灵诗之真淳交融之妙。

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1．清·朱彝尊《明诗综》卷六十八：“林大春诗清刚有骨，不堕俗调。此题四首，尤以首章为最，语近情遥，于倚庐片月下见士节人伦之重。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“赵彦辅（良弼）以母忧弃顺德之命，徒步奔汝，时论高之。林若雨（大春）过访赋诗，‘闻礼谈何易’一语，足括其生平。”

3．民国·徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一百二十九引《粤东诗海》：“若雨与彦辅同以孝友称，诗中‘与君俱有父’云云，非虚语也。盖二人父皆健在，而彦辅忽遭母丧，故倍觉怆然。”

4．今人陈永正《岭南历代诗选》：“此诗以守丧空间（倚庐）、季节时间（秋深）、自然物象（云、月）为经纬，织就一幅士人精神肖像图。无一句夸饰，而礼法尊严、友情深挚、人生况味尽在其中。”

5．《四库全书总目·石潭集提要》：“大春诗主性情，不尚雕琢……如《起復赴京途闻赵良弼……》诸作，皆于寻常离别中见大节，足为有明一代忠厚之音。”

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