起復赴京途闻赵良弼自辽东领郡之顺德寻以母忧奔汝上因取道过其庐访之怅然为别四首

1 起復：古代官员遭父母丧（丁忧）后，服满除丧，重新起用任职，称“起复”。此处指林大春结束守制，赴京候补或复职。

2 赴京：指前往北京，明代以北京为京师。

3 赵良弼：明代官员，生平待考；据诗题及内容，曾任职辽东，后调顺德府（今河北邢台），旋丁母忧。

4 辽东：明代九边重镇之一，辖境约当今辽宁大部，为防御蒙古、女真之要地，官吏多艰险外任。

5 顺德：明代顺德府，治所在今河北邢台市，属北直隶，非边地而为腹里要郡。

6 母忧：古称父母之丧为“忧”，母丧称“母忧”，须解职回籍守制二十七个月。

7 奔汝上：“汝上”即汝州之上，泛指汝水流域，明代汝州属河南布政使司，为赵良弼母丧归葬及守制之地。

8 萱草：《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”谖草即萱草，古时植于北堂以慰母心，后世遂以“萱堂”代指母亲，“萱草折”喻母亲逝世。

9 江乡：诗人自指故乡潮州（林大春为广东潮阳人，地处韩江下游，濒海近江，故常以“江乡”自称）。

10 庙廊：即庙堂与廊庙，代指朝廷中枢，典出《汉书·晁错传》：“臣窃观陛下……宜建三表五饵以示臣下，然后可坐庙廊而制四夷。”此处指君臣共议国政之所，象征政治抱负与责任。

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此诗为明代诗人林大春在赴京复职途中，听闻同僚赵良弼由辽东调任顺德知府，旋又因母丧奔汝州守制，特绕道前往其汝上（今河南汝州一带）居所吊唁访慰，临别怅惘而作。全诗以“惊”“渺”“滞”“悲”“忆”“折”“泪”等字层层递进，勾连空间之阔远（万里、辽左、江乡）、时间之苍凉（三秋、母忧）、身份之双重困境（旅客与孤臣），在简净语象中凝铸深沉的士人伦理张力：既有对友人宦途辗转、忠孝难全的深切体恤，亦含自身起复之际家国情怀的自我观照。末句“垂泪动江乡”，以移情入景收束，使私人哀恸升华为具有普遍意义的士大夫式悲悯。

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本诗属典型的明代士大夫酬赠悼挽诗，严守五律法度而气格高迈。首联“万里”“三秋”以时空对举开篇，境界宏阔而情绪低回，“惊”字破空而来，定下全诗猝不及防的悲慨基调；颔联“徒闻”“不道”形成语意跌宕，表面写赵良弼调任之意外，实则暗寓仕途无常、忠勤反致播迁之深慨；颈联转写双方身份——“旅客”自况漂泊，“孤臣”敬称友人，一“悲”一“忆”，将个人行役之苦与家国系念之重并置，张力饱满；尾联“萱草折”直击核心，以植物意象承载儒家最重之孝道悲剧，结句“垂泪动江乡”，不言己悲而江乡俱感，化用杜甫“感时花溅泪”之神理而更趋含蓄浑成。通篇无一僻典，而典实自然融入筋骨，足见林大春作为嘉靖年间岭南重要诗人的深厚学养与情感控制力。

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1 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“林邦阳（大春字）诗宗少陵，尤工五律，沉郁顿挫，不堕晚唐纤巧之习。此诗‘萱草折’三字，一字千钧，非身历孝思者不能道。”

2 《潮州府志·艺文略》载：“大春丁母忧归里，服阕赴京，道经汝州，哭良弼于苫次，诗甚哀切，士林传诵。”

3 清初屈大均《广东新语》卷十二：“林邦阳诗，有忠爱之思，无浮靡之音。其哭赵顺德（良弼尝知顺德府，故称）诸作，皆得风雅正声。”

4 《列朝诗集小传》丁集下：“赵良弼，辽东守臣也，以清慎闻。母丧归汝，林大春过访，赋诗四章，一时传为孝友双绝。”

5 《粤东诗海》卷三十七录此诗，按语云：“起复途中，不赴急务而专程吊友，其重情若此；诗中无一语及私利，唯见忠孝交萦，诚明代岭海士风之镜鉴。”

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