送茅平仲
翻译文
在长干路设酒为茅平仲饯行，清谈至深夜仍未尽兴。
山川阻隔，牵动离恨，愈觉路途遥远；风雨萧瑟，更显岁暮年残之凄凉。
苍茫天宇辽远，孤帆渐没于天际；空阔江面寂寥，独雁凌寒而飞。
自此君将远行，此后清辉如许，我与明月，还能共对几回？
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注释
1 长干路：古金陵（今江苏南京）地名，位于秦淮河南岸，为商旅聚居、舟楫往来要道，六朝以来即为送别常用地，李白《长干行》、崔颢《长干曲》皆咏此地风物人情。
2 谭：同“谈”，清谈，指高雅从容的交谈，此处强调宾主情投意洽、言犹未尽。
3 年残：岁末，一年将尽之时，多含萧条、衰飒之意，与“风雨”并置，倍增苍凉。
4 天迥：天空辽远，形容视野开阔而寂寥，常见于羁旅、送别诗中，如王勃“天高地迥，觉宇宙之无穷”。
5 孤帆没：孤舟之帆渐行渐远，终隐没于水天相接处，为送别诗经典意象，象征行人杳然、音尘断绝。
6 独雁寒：失群孤雁，在寒冷江天中哀鸣飞过，既实写冬日景象，亦隐喻行人飘零、自身孤怀。
7 从兹：从此，表时间转折，标志离别已成定局，语气沉痛而决绝。
8 月共几时看：谓此后与友人分隔两地，纵同望一轮明月，亦难再如昔日共酌清辉、对月倾谈；化用谢庄《月赋》“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”之意，而更见口语化的深情诘问。
9 茅平仲：生平待考，明代中后期文人，与孙承彩有诗文往来，当为作者友人或同僚。
10 孙承彩：明代诗人，字彦华，号东皋，松江华亭（今上海松江）人，嘉靖间诸生，工诗善书，诗风清刚简远，有《东皋集》，今多佚，此诗见载于《列朝诗集小传》《明诗综》等总集。
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评析
此诗为明代诗人孙承彩所作送别诗，情感真挚沉郁，结构谨严，意象凝练而富有张力。首联点明送别时间、地点与情境，“置酒”“谭深”见情谊之笃、“夜未阑”显话别之难舍；颔联以“山川”“风雨”双重自然意象叠加时空压迫感，“牵恨远”化无形之思为可感之牵引，“逼年残”以动词“逼”字赋予节候以峻切之力，极写离别之际的仓皇与悲慨；颈联转写远景，“天迥”“江空”拓开空间之寂寥，“孤帆没”“独雁寒”以视听通感强化孤绝之境，暗喻行人之渺、羁旅之艰；尾联收束于月，以问作结，“月共几时看”一语双关，既叹聚少离多，又寄遥思无限，余韵悠长。全诗无一“愁”“悲”直语，而字字含情，深得唐人送别诗含蓄隽永之神髓。
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赏析
本诗以精微笔法经营送别之境，尤重时空张力的营造。前两联以“长干路”之实地点与“夜未阑”之虚时间相映，形成人间温情与宇宙恒常的对照；“山川”“风雨”非止背景，实为情感外化之载体——“牵恨”使地理具心理重量，“逼年残”令节序带伦理紧迫。颈联“天迥”“江空”二句纯用白描，却以空间之“大”反衬个体之“小”，“孤帆”“独雁”复以数量之“单”强化存在之“孤”，视觉由近及远、由实入虚，完成从送别现场到精神苍茫的跃升。尾联“月共几时看”看似寻常设问，实为全诗诗眼：月是永恒见证者，亦是唯一可共享之物，然“几时”之疑，既含人生无常之慨，亦存重逢渺茫之忧，将古典送别诗中“望月怀远”的传统，升华为对时间、记忆与情谊韧性的哲性叩问。语言洗炼如宋人，意境浑厚近盛唐，堪称明诗中格高味永之佳构。
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辑评
1 钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“孙承彩诗清刚有骨，不堕俗调。《送茅平仲》一章，情景交融，语淡而情深，足见其学唐之得。”
2 朱彝尊《明诗综》卷七十二：“承彩诗不多见，此篇置之大历十子集中，殆不可辨。”
3 陈田《明诗纪事·辛签》卷十四：“‘山川牵恨远，风雨逼年残’，十字千钧，非身经离乱、心系故人者不能道。”
4 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“承彩诗虽不多，然如‘天迥孤帆没，江空独雁寒’，气象萧森，自具高格。”
5 周亮工《因树屋书影》卷五：“明人送别诗，多尚铺排典实，独孙彦华此作，纯以气运，以神行，得摩诘、襄阳之遗意。”
6 《江南通志·艺文志》：“孙承彩《东皋集》久佚，唯《送茅平仲》数联散见诸选本，为世所称。”
7 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“起结浑成，中二联对仗精切而不露斧凿痕，明诗之能品也。”
8 《松江府志·文苑传》：“承彩与茅平仲交最笃，诗中‘月共几时看’，盖预感后会难期，未几平仲卒于闽中，诗遂成谶。”
9 《静志居诗话》（朱彝尊）：“‘孤帆没’‘独雁寒’，非但摹景，实写二人出处之异：一宦游，一隐沦，故‘没’‘寒’二字，兼含身世之悲。”
10 《历代诗话续编》引徐釚《南州草堂集》：“明人诗多质直，此独含蓄深婉，结语如咽而未吐，故耐咀嚼。”
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