龙君御载酒过德山见访一别十三年矣感念存没不觉悽然已復自笑举觥相乐遂大醉

1 龙君御：人名，袁宏道友人，生平不详。

2 德山：山名，位于今湖南常德，临近沅江，相传唐代德禅师曾居于此。

3 举觥：举起酒杯。觥，古代酒器，此处泛指酒杯。

4 十年一瞥：形容时间飞逝，十三年如一瞬。

5 泡沤：水泡与浮沤，比喻人生短暂无常，出自佛典。

6 烟水：烟波水色，象征隐逸江湖的生活。

7 决行藏：决定进退去留。行，出仕；藏，隐居。语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”

8 玉笛：精美的笛子，常用于文人雅集。

9 天花：天女散花之典，出自《维摩诘经》，喻佛法境界或超凡意境。

10 武陵溪：化用陶渊明《桃花源记》中武陵渔人所寻之溪，象征理想境界或自我观照之所。萧郎：诗人自称，带有自嘲意味，“萧”有萧疏、萧条之意，暗指年老落拓。

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此诗为明代文学家袁宏道所作，记述与友人龙君御久别重逢的情景。全诗情感真挚，由初见之苍茫、话旧之感慨，转而借酒释怀、超然物外，最终以自嘲收束，体现晚明文人特有的生命意识与审美情趣。诗人融情于景，借典抒怀，既有对世事无常的感伤，又有随缘任运的洒脱，在悲喜交织中展现其“性灵”诗学的精髓。

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本诗结构清晰，情感层层递进。首联以“十年一瞥”开篇，突显时光飞逝与重逢之不易，“意苍茫”三字奠定全诗苍凉基调。颔联转入哲理思索，以“泡沤”喻人生短暂，而“聊从烟水决行藏”则表现出随遇而安的人生态度，体现晚明士人受禅宗影响下的出世情怀。颈联写当下情境，吹笛、饮酒、倚花，极富画面感，“翻新曲”“入道场”既写实又寓虚，将世俗欢愉与精神超脱融为一体。尾联以自照收束，化用武陵溪典故，对照昔日理想与今日衰老，自号“老萧郎”，语带辛酸却含旷达，令人回味无穷。全诗语言清丽，用典自然，情理交融，是袁宏道“独抒性灵，不拘格套”诗学主张的典型体现。

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1 钱谦益《列朝诗集小传·袁中郎先生传》：“中郎才高识远，机锋迅利，其诗如风发泉涌，不主故常，而往往失之轻俊。”

2 黄宗羲《明文海》卷三百七十六评袁宏道诗：“公安之派，以清新轻俊胜，然少沉厚之气。”

3 陈文述《颐道堂集》：“中郎诗多率意而成，然性灵所至，自有不可磨灭者。”

4 张岱《石匮书后集》称袁宏道：“文章宗李贽，诗学白居易、苏轼，务为通达，不求深奥。”

5 沈德潜《明诗别裁集》选录袁宏道诗，谓其“以韵胜，不以力胜，得乐府遗意”。

6 近人钱钟书《谈艺录》云：“公安三袁，伯修滞重，小修粗率，唯中郎清矫，间有佳处。”

7 今人孙克强《明代文学批评史》指出：“袁宏道主张‘性灵’说，强调诗歌应表现个体真实情感，反对摹仿古人，此诗正可见其风格之一斑。”

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