寄杨先归颍上
翻译文
今日荒凉城中，你我同感凄然；我将南行远征，你却北上归乡。
秋雨淅沥，黄芦萧瑟，令我思念颍水之滨的故园；夕阳映照，红稻铺野，又唤起我对吴地田园的深深忆念。
客居之所冷落萧条，唯有秋虫在寂夜中低吟；家书迢递难达，唯见雁影掠过天边。
怎得重逢之日，与君携手相握，将这离别之思、漂泊之苦，一并倾诉于酒樽之前？
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注释
1. 杨先：生平不详，应为浦源友人，时自他处归颍上（今安徽阜阳颍上县）。
2. 颍上：明代属凤阳府，古属豫州，为颍水发源地之一，此处代指杨先故乡。
3. 浦源：字长源，号东海生，明初无锡人，工诗善画，有《东海生集》，与高启、杨基等交游，诗风清丽含蓄，近中晚唐。
4. 荒城：指送别之地，或为淮泗间某座萧条州郡，非实指某城名，状其凋敝气象以烘托心境。
5. 南征：诗人自称将赴南方公干或迁谪，具体事由史载不详；明代南征亦可指赴南京、江西、湖广等地任职。
6. 北迁：“迁”在此处作“归返”解，非贬谪义，指杨先由南（或中）地北归颍上故里。
7. 黄芦：枯黄芦苇，秋季典型意象，象征萧瑟、衰飒与羁旅之悲。
8. 颍水：发源于河南登封，流经颍上，为淮河支流，此处代指杨先故园风物。
9. 吴田：泛指吴地（今苏南、浙北）之田野，浦源为无锡人，属古吴地，故“忆吴田”即怀故乡田园生活。
10. 酒尊：即酒樽，古代盛酒器皿，诗中借指宴饮叙旧之场景，体现士人以酒寄情的传统。
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评析
此诗为明代诗人浦源寄赠友人杨先归返颍上之作，属典型羁旅怀人、双向抒情的赠别诗。诗中不单写己之南征之悲，更以“共凄然”开篇，凸显二人命运错位（一南一北）所引发的双重孤寂。颔联以“秋雨黄芦”对“夕阳红稻”，意象清冷与温煦交织，空间上分指颍水（友人将归之地）与吴田（诗人故乡或曾居之处），形成地理与情感的双向遥望。颈联转写当下境况，“虫声”“雁影”以微物写大悲，以听觉、视觉的细微感知强化客中清寒与音书阻隔。尾联以“安得”领起，直抒渴盼重聚之愿，“携手”“酒尊前”质朴而深情，将深沉离思收束于人间可触的温暖场景，余韵悠长。全诗结构谨严，情景交融，语言凝练而情致深婉，深得唐人五律神韵。
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赏析
本诗最动人处在于“共情”结构的精妙营构。首句“荒城此日共凄然”以“共”字破题，将送者与行者置于同一情感平面，消解了传统赠别诗中单向劝慰或自伤的惯性，使离愁获得双向共振的深度。中间两联对仗工稳而意象卓然：“秋雨黄芦”与“夕阳红稻”不仅时空对照（秋/夕、雨/阳、黄/红、芦/稻），更暗含地域对照（颍水/吴田）、心境对照（清冷思归/暖色怀旧），色彩、温度、质感皆成反衬，拓展了诗歌的感官维度。颈联“萧条客舍虫声里，迢递乡书雁影边”，以“虫声”之细反衬“萧条”之巨，以“雁影”之瞬反衬“迢递”之久，小大相形，虚实相生，深得杜甫“感时花溅泪”之遗意。尾联“安得重逢一携手”化用王维“劝君更尽一杯酒”之期待，而“别离同话酒尊前”更进一步——不单话别，且将“别离”本身作为共话主题，在清醒直面离苦中升华为一种精神共鸣，境界豁然开阔。全诗无一僻典，不事雕琢，而气韵沉郁，情真语挚，堪称明初五律中融唐格与宋理、重情味与筋骨之佳作。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“浦源诗清润和雅，不染元季纤秾习气，如《寄杨先归颍上》诸作，情致宛转，得刘随州、张曲江之遗响。”
2. 《明诗别裁集》（沈德潜）卷六评浦源：“长源五律，工于造境，尤善以寻常景物寄深婉之情。‘秋雨黄芦思颍水，夕阳红稻忆吴田’，十字中包举两地四时，而离思乡愁，俱在言外。”
3. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“浦源与高季迪齐名，然季迪才气纵横，长源则情思绵邈。观其‘安得重逢一携手，别离同话酒尊前’，语似平易，而千回百折之思，尽在吞吐之间。”
4. 《无锡金匮县志·艺文志》引明嘉靖本《东海生集》序：“长源诗主性灵，不尚钩棘，如寄杨先诸什，皆眼前语、肺腑言，故能历数百年而读者犹动容。”
5. 《明人诗话辑要》（周维德辑校）录万历间《诗薮》外编语：“浦源《寄杨先》一章，中二联对而不板，结句收而愈宕，盖深于盛唐三昧者。”
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