秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作

嘉谷：即禾苗。

稗（bài）草：稻田中的杂草。

沉忧：深忧。

耿耿：心中不安的样子。

钧（jūn）天：天的中央，犹言上天。

九奏：演奏九遍。

箫韶：相传为古帝虞舜时的音乐。《尚书 · 益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”九成与九奏同。

1. 秋旱：秋季发生的干旱，对农作物收成影响极大。

2. 嘉谷：指优良的谷物，泛指庄稼，象征百姓生计。

3. 如焚：像被火烧一样，形容旱情严重，庄稼枯槁。

4. 稗草：一种杂草，耐旱性强，常在庄稼枯死后仍能生长，此处反衬嘉谷之凋敝。

5. 沉忧耿耿：内心深沉的忧虑，无法排解。“耿耿”意为心中不安、难以忘怀。

6. 欲忘生：几乎想要放弃生命，极言忧愁之深，非真欲死，而是痛心疾首之语。

7. 钧天：古代神话中天帝所居之处，称“钧天广乐”，指天上的仙乐。

8. 九奏：反复演奏多次，形容音乐庄严隆重。

9. 箫韶：相传为舜时的雅乐，极为优美，有“箫韶九成，凤凰来仪”之说。

10. 虚檐泻雨声：屋檐空悬处雨水倾泻而下的声音，“虚檐”指空荡的屋檐，强调雨落之声清晰可闻。

以上为【秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作】的注释。

此诗作于南宋时期，正值秋旱严重之际，陆游因久旱无雨、民生困苦而忧心如焚。七月二十八夜突降甘霖，诗人由极度焦虑转为狂喜，遂作此诗抒怀。全诗以对比手法突出“雨声”之可贵，将自然之恩赐置于人间至美之乐之上，表现出诗人深切的民本情怀与对天时的敬畏。情感真挚，语言简练，意境深远，是陆游忧国忧民诗情的典型体现。

以上为【秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作】的评析。

这首诗以“旱”起笔，以“雨”收束，结构紧凑，情感跌宕。前两句写旱灾之惨状：“嘉谷如焚”形象写出庄稼枯死之景，“稗草青”则形成强烈反差——连杂草都尚存生机，而百姓赖以维生的粮食却几近绝收，令人痛心。“沉忧耿耿欲忘生”直抒胸臆，表现诗人作为士大夫对民生疾苦的深切共情，其忧非为个人，实为天下苍生。

后两句笔锋一转，写夜雨忽至之喜。诗人不直接赞美雨，而是用极致的对比：即使天界最神圣美妙的“钧天九奏箫韶乐”，也抵不过屋檐下雨声的动人。此句看似夸张，实则深刻——在久旱之后，一场及时雨胜过一切人间富贵与艺术之美。这种价值重估，凸显了自然恩泽的无上意义，也反映出陆游务实、重农、恤民的思想底色。

全诗语言质朴而力量千钧，情感由悲入喜，张力十足，是宋代忧患诗歌中的佳作。

以上为【秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“此等诗出自肺腑，不假雕饰，而感人至深，可见放翁心系苍生。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“陆放翁诗，忠愤之气溢于言表，即一雨一晴，皆关民瘼。如此诗‘未抵虚檐泻雨声’，真从忧劳中得来，非身历其境者不能道。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》评曰：“以仙乐不如雨声，翻空出奇，而实根于农民之心理。陆游每于细微处见大关怀，此其胜处。”

4. 《历代名臣奏议》引后人论陆游诗：“其忧旱喜雨之作，皆有裨风教，足使贪夫廉，懦夫立。”

5. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》谓：“游诗言志述事，率真笃实，虽小诗亦有关民隐，如此类是也。”

以上为【秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作】的辑评。