九日
翻译文
客居他乡，每逢重阳佳节总令人感慨嗟叹；忽然与你相逢，便一同追忆起远方的家乡。
醉意朦胧中，饮下他乡今日的重阳酒；目光所及，篱边菊花绽放，竟似去年此时的旧颜。
你已能吟诗解意，却早已白发如雪；两个孩童学着跳折腰舞，脸庞红润如朝霞般明艳。
更令人萦怀的是：不知明年此时我们将在何处相聚？又不知彼时谁还流落天涯、音信难寻？
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注释
1．九日：即农历九月初九重阳节，古有登高、佩茱萸、饮菊酒、赏菊等习俗。
2．陈汝言：字惟允，号秋水，吴县（今江苏苏州）人，明初诗人、画家，与兄陈汝秩并称“二陈”，工诗善画，诗风清丽隽永，有《秋水集》传世。
3．堪嗟：值得感叹、令人叹息。
4．篱菊：重阳节应景花卉，亦象征高洁与节令更迭，常为羁旅诗中寄托乡思之典型意象。
5．解吟：善于吟诗，指诗才成熟或诗兴勃发。
6．一老头如雪：形容诗人或对方年事已高，鬓发尽白，“一老”非确指，乃自谓或互指，显其身份与心境。
7．学舞双童：指家中幼子或随行童仆习舞，典出汉乐府《折杨柳》及唐代重阳宴乐风俗，亦暗含天伦之乐与生命延续之意。
8．脸似霞：以朝霞喻童颜红润，既写实又富生机，与上句“头如雪”构成工稳而深挚的对比。
9．天涯：极言离散之远，非仅地理空间，更指人生行役、世路飘零之不可测。
10．“不知谁复在天涯”：化用杜甫《赠卫八处士》“明日隔山岳，世事两茫茫”及王维“遍插茱萸少一人”之意，而语更沉郁，情更苍茫。
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评析
本诗为明代诗人陈汝言所作七律《九日》，以重阳节为背景，融羁旅之思、故园之念、年华之叹、聚散之悲于一体。全诗情感层层递进：首联直写佳节逢客之慨与忆家之共情；颔联借“今日酒”与“去年花”的时空叠印，以物象的重复反衬人事的变迁，含蓄深沉；颈联转写人物——老者之苍然与童子之鲜亮形成强烈对照，在衰盛映照中暗寓生命哲思；尾联以设问收束，将个体漂泊感升华为对命运无常、聚散难料的普遍性叩问，余韵悠长。语言清简而意蕴丰赡，结构谨严而气脉贯通，体现了明初近体诗承宋元遗韵、尚理趣与情致并重的典型风格。
以上为【九日】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于以日常场景承载厚重人生体验。重阳本为团聚之节，而诗人身在客中，唯与友人偶遇，遂成短暂慰藉；醉眼所见之菊，非新花而是“去年花”，暗示时光循环中人的不可逆老去；“解吟”与“学舞”一静一动、一老一少，构成生命长河的横截面——前者是精神不辍的坚守，后者是自然蓬勃的昭示。尾联“更忆明年会何处”宕开一笔，不言当下之苦，而忧未来之杳，将一时节令感怀拓展为对存在境遇的终极凝视。诗中无一“愁”字，而愁思弥漫；未着“泪”痕，而悲凉沁骨。其艺术张力正来自克制的语言、精准的意象与内敛而深广的情感结构，堪称明初抒情七律之佳构。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“惟允诗清婉有思致，不堕元季纤秾之习，此篇尤见怀抱。”
2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘醉里他乡今日酒，眼中篱菊去年花’，十字抵得一篇《秋声赋》，以静观代悲啸，故味长。”
3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“陈氏兄弟诗，惟允为胜。此作结句‘不知谁复在天涯’，使人欲泣，盖深得少陵神髓而自出机杼者。”
4．《明史·文苑传》：“汝言工绘事，诗亦清丽，每于萧疏处见深情。”
5．《四库全书总目·秋水集提要》：“其诗多纪行述怀之作，此篇尤具代表性，情景交融，不假雕饰而风致自远。”
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