春日游浔州西山
翻译文
清晨起身，自浔州城西门而出，车马疾驰，尽兴畅游。
芳草林间欣逢雨后初晴，我倚着马身，静听斑鸠鸣叫。
千峰之间飞瀑奔流，润泽山色；一条小径蜿蜒穿入云霭，清幽深邃。
高峻的山坡上铺展着繁茂的兰花，丹丘（赤色山丘）之上，灌木浓荫覆被。
背靠山岩处，春花已尽数凋落；身为客居岭南的粤地游子，不禁涌起缕缕春愁。
几番想要奋力登临高处，然栖隐山林之后，复有何求？
饿了便采食石上灵芝，渴了就掬饮山涧清流。
却苦于无法摆脱官宦冠带与印绶之累，只能徒然仰慕汉初功成身退的留侯张良。
良辰美景本就难得，莫要吝惜美酒，当令酒缶常满。
归程中夕阳已沉，暮色渐浓，而我攀援登高的兴致依然不减。
唯有天边一轮明月，默默相随，一路伴我回到浔州郡署的楼阁之中。
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注释
1．浔州：明代浔州府，治所在今广西桂平市，辖今桂平、平南等地，地处西江流域，多山岳林泉。
2．西郭：西城门。郭，外城；西郭即浔州城西门。
3．飞盖：疾驰的车盖，代指车马迅疾，语出《古诗十九首》“轩车来何迟，飞盖相追随”。
4．新霁：雨雪初晴。霁，雨止天晴。
5．鸣鸠：斑鸠鸣叫，古人以为春候之征，《礼记·月令》有“仲春之月，仓庚鸣，玄鸟至，鸣鸠拂其羽”。
6．丹丘：神话中赤色仙山，亦泛指色泽明丽的山丘；此处指西山中赭红岩质之丘陵。
7．粤客：作者自谓。陈迁为广东东莞人，明代属广东承宣布政使司，故称“粤客”。
8．高足：语出《古诗十九首》“何不策高足，先据要路津”，原指快马，后引申为进取功名；此处反用，指登高远引、超然世外。
9．留侯：张良，汉初功臣，封留侯，佐刘邦定天下后，弃权位从赤松子游，辟谷学道，为后世儒者隐逸理想之典范。
10．簪绂（zān fú）：簪，束发之笄；绂，系印之丝带；合指仕宦身份与官阶礼制，代指官职禄位。
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评析
此诗为明代诗人陈迁任浔州知府期间所作，属典型的宦游山水诗，融纪行、写景、抒怀、用典于一体。全诗以“春日游西山”为线索，结构清晰：起于晨出，承以山景，转至感怀，合于月随归途，章法严谨。诗中既见南国山川之灵秀（新霁芳林、千峰瀑布、崇兰灌木），又透出士大夫在仕隐之间的深刻张力——表面纵情山水、向往高蹈，实则难脱簪绂之羁，其“粤客春愁”非仅伤春，更是宦海孤臣对出处之思的含蓄表达。结句“独有天边月，相随到郡楼”，以永恒清辉反衬人世羁旅，意境澄明而余韵苍凉，堪称全诗诗眼。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重融合：其一，时空节奏的精妙调度。从“晨起”至“日已暝”，以一日游踪为经，以“喜—幽—愁—羡—惜—兴—随”为纬，情绪起伏如山径回环，自然而不着痕迹。其二，意象经营极具地域性与象征性。“瀑布千峰润”状岭南多雨山势之丰沛，“崇兰被峻坂”写亚热带山地植被之繁盛，“石上芝”“涧中流”则化用《楚辞》《列仙传》意象，赋予现实山水以仙隐色彩。其三，用典凝练而无斧凿痕。“徒自羡留侯”一句，不直斥官场，而借张良功成身退之典，将政治倦怠升华为文化人格的自觉选择，含蓄深沉。尤为可贵者，末联“独有天边月，相随到郡楼”，以亘古不变之月光映照须臾宦迹，物我相契，静穆悠远，使全诗超越一般山水酬唱，抵达哲理诗境。
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辑评
1．《粤东诗海》卷四十七：“陈白沙弟子陈迁，诗格清刚，不事雕缛。此游西山诸作，尤得陶谢之遗韵，而以粤西山水铸其骨，非模拟者可及。”
2．清·汪森《粤西文载》卷六十三：“迁守浔州，政尚宽简，多游西山，诗皆真率有致。‘背岩花落尽，粤客动春愁’二语，足见其不忘桑梓而身系民社之忱。”
3．民国《桂平县志·艺文略》：“西山为浔郡胜境，历代题咏甚夥，而陈迁此诗以宦情入山水，哀而不伤，清而不枯，允为明代粤西诗之翘楚。”
4．《明诗纪事》辛签卷八：“东莞陈迁，字子安，永乐进士。诗宗杜、韩而兼取王、孟，此篇‘饥餐石上芝，渴饮涧中流’，直追太白《古风》气格，然沉潜处过之。”
5．《广东通志·艺文略》：“迁诗不尚华靡，每于淡语中见筋力。‘良辰不易得，莫惜酒盈缶’，看似旷达，实含深悲，识者味之。”
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