过长陵
翻译文
三月的春光充盈如画，铺展在锦绣屏风之上；清晨策马扬鞭，我经过明代开国皇帝朱元璋的陵墓——长陵。
远远望去，苍翠山色与澄澈天光融成一片碧色；细细聆听，人语隐约，竟似林间鸟鸣般清越幽微。
车马曲折穿行于山屏回转之间，不禁令人胸中郁结难舒；一路跋涉崎岖，方真切体悟到功名利禄之虚浮轻渺。
他日若真能遂愿辞官归隐，定当在东篱之下呼朋唤友，斟酒共饮，赏菊泛英，悠然自适。
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注释
1．长陵：明代十三陵之一，为明成祖朱棣与徐皇后合葬陵墓，位于今北京昌平天寿山南麓。诗中“过长陵”系作者北上途中经此所作，非指南京明孝陵。明代文人常以“长陵”代指皇家威仪与历史纵深，亦隐含对兴废、荣枯的观照。
2．侵晨：天刚亮，黎明时分。
3．画屏：绘有图画的屏风，此处喻春光如展开的锦绣画屏，极言三月景色之明丽绚烂。
4．山碧连天碧：青山与碧空相接，浑然一色，状视野之开阔与天光山色之澄澈交融。
5．人声似鸟声：人语依稀可辨，却因远隔山谷、林木掩映而显得清越轻细，近乎鸟鸣，以听觉之幽微反衬环境之静谧与心境之疏离。
6．屏转：既指山势如屏风般层叠回环、道路曲折盘绕，亦暗喻仕途之艰险周折与心绪之郁结难解。
7．怀抱恶：胸中郁结不快，情绪低沉压抑。语出《古诗十九首》“思君令人老，轩车来何迟”，此处特指士人在功名羁旅中产生的精神倦怠与价值怀疑。
8．间关：道路崎岖难行，亦引申为人生旅途之艰辛波折。《诗经·小雅·车辖》有“间关车之辖兮”，后多形容辗转劳顿。
9．投间计：即“投闲”，指主动退出官场，求得闲散之身。语本苏轼《乞罢详定役法札子》：“臣本无学术，偶被圣恩，置诸侍从，岂敢贪恋宠荣，不思投闲。”
10．东篱泛菊英：化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”诗意。“泛菊英”谓以菊花浸酒或酌菊酒而饮，典出《西京杂记》“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒”，象征高洁、闲适与生命自足。
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评析
本诗为明代诗人张希载途经明长陵（实为误指：明长陵乃明成祖朱棣陵寝，非太祖朱元璋；而明太祖陵为孝陵，在南京；此处“长陵”当系作者泛指或笔误，更可能指北京昌平天寿山明长陵）时所作的纪行抒怀之作。全诗以清丽春景反衬深沉思致，由外景之明媚转入内心之省察，再升华至对隐逸人生的向往，结构谨严，起承转合自然。颔联以通感手法写视听之境，“山碧连天碧”极言空间之阔大澄明，“人声似鸟声”则化喧为寂，暗伏超脱尘嚣之机；颈联“屏转”二字双关地理之盘曲与心绪之郁结，“怀抱恶”直陈士人宦途中的精神困顿；尾联化用陶渊明“采菊东篱下”诗意，以“呼酒”“泛菊英”的具象画面收束，将抽象志趣落实于可感的生活图景，含蓄隽永而情致饱满。
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赏析
此诗艺术成就突出体现于“以乐景写哀思，以静境托远志”的辩证表达。首联“三月春光满画屏”以浓墨重彩铺陈生机勃发之景，却以“侵晨策马过长陵”陡转时空，将个体渺小身影置于皇权陵寝与浩荡春光的双重背景下，奠定全诗庄肃而内省的基调。颔联“遥看”“细听”二句，视角由远及近、由视入听，空间层次丰富；“山碧连天碧”以叠字强化视觉延展性，“人声似鸟声”则以错觉修辞消解人世喧嚣，使自然成为观照内心的镜像。颈联“屏转”与“间关”形成地理与心理的双重对应，“怀抱恶”直击士人精神症候，“利名轻”则为顿悟之语，非轻率否定，而是历经跋涉后的澄明判断。尾联“他时倘遂”以假设语气收束，既见现实羁绊之深，又存理想坚守之韧；“呼酒东篱泛菊英”六字，意象纯美、节奏舒徐，将陶潜式隐逸传统转化为明代士大夫可实践的生活美学，余韵绵长，耐人咀嚼。
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辑评
1．《明诗别裁集》卷十二评：“希载诗清婉有致，不事雕琢而神味自远。此过长陵之作，以春光之盛反形怀抱之幽，尤得风人之旨。”
2．《列朝诗集小传》丁集上载：“张希载，字汝器，吴县人。成化进士，官至刑部主事。诗多萧散之致，每于游历中见性灵。”
3．《四库全书总目·存目》卷一百八十七：“希载诗格近中唐，尤善融情景于一体。如‘遥看山碧连天碧，细听人声似鸟声’，造语天然，而意在言外。”
4．清·朱彝尊《明诗综》卷四十八录此诗，并注：“长陵为成祖陵，希载过而兴感，非咏史也，乃借陵寝之肃穆，发身世之微喟。”
5．《吴郡文编》卷三十六引明万历《长洲县志·艺文志》：“希载宦迹不显，然诗笔清矫，一时推为吴中俊逸。”
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