其三为诸同人解嘲
翻译文
其三为诸同人解嘲
奉皇帝诏命奔走效劳，怎敢因体弱消瘦而畏难推辞？反而自感惭愧，我不过是个学识浅陋、家境清寒的儒生。
做官以来，常觉有负少时所学；而报效国家的志向，仍寄望于今日之奋发图强。
体力尚健，犹能跨上汉代名马驰骋疆场；但要如双凫般自由往来于朝堂与林泉之间，却非易事。
莫要说姜太公当年垂钓渭水、遇文王而得重用，那不过是传说中的际遇；且看百里奚曾身为媵臣、五张黑羊皮换得秦穆公礼聘，终成一代贤大夫——寒微出身者，亦可建不朽功业！
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注释
1. 同人：原为《周易》卦名，此处指志趣相投、身份相近的友朋或同僚，即“诸位同仁”。
2. 瘠（jí）癯（qú）：瘦弱；癯，清瘦貌，常形容士人清苦守节之形貌。
3. 疏陋：学识粗浅，见闻不广，自谦之辞。
4. 寒儒：家境贫寒而勤学守道的儒生，明代常用以自称，含清正自持之意。
5. 服官：担任官职；“服”有“从事、承当”义。
6. 尔日：犹言“今日”“此时”，非指将来某日，乃强调当下之责任与时机。
7. 汉马：泛指雄健骏马，暗喻建功立业之资具与气概；亦或特指汉代名马（如天马、渥洼马），象征正统、刚毅之精神。
8. 双凫：典出《后汉书·王乔传》，言叶县令王乔有神术，每月朔望两赴京师，帝疑而察之，见其双舄（鞋）化为双凫飞去。后以“双凫”喻官员来往于朝廷与治所之间，行动自如，亦含超然隐逸之想。此处“未易化双凫”，谓身系职守，难脱羁绊，不可随意进退。
9. 渭水钓璜叟：指姜尚（吕望），相传其垂钓于渭水之滨，遇周文王，献《太公兵法》，后辅周灭商。“璜”或为衍字，或指“钓于磻溪，得玉璜”之异传（见《尚书大传》），然通行版本作“钓于渭滨”，此处“钓璜叟”当为“钓渭叟”之雅化变称，指姜太公。
10. 五羖（gǔ）秦大夫：指百里奚。《史记·秦本纪》载，百里奚本虞国大夫，晋灭虞后被俘为奴，后秦穆公用五张黑羊皮将其从楚国赎回，授以国政，号“五羖大夫”。此典强调贤才不拘出身，终得明主赏识。
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评析
此诗是明代诗人梁维栋《其三为诸同人解嘲》组诗之一，属自嘲兼自励之作。诗中无怨怼而有担当，无牢骚而见襟怀，在“解嘲”表象下深藏士人坚守道义、不忘经世的内在力量。首联以“奉召驱驰”与“翻怜疏陋”形成张力，凸显儒者谦抑而恭谨的仕宦姿态；颔联直陈“服官多负”“报国尚期”，坦荡反思与坚定期许并存；颈联借“跨汉马”之刚健意象与“化双凫”之典故反衬，揭示出仕者在责任与自由间的现实困境；尾联以姜尚、百里奚二典收束，尤具深意：不羡神迹般的偶然际遇（渭水遇合），而重申寒士凭真才实学、坚忍践履终获任用的历史逻辑（五羖大夫），彰显明代中期岭南士人务实笃行、不尚空谈的精神气质。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然有力。首联破题，“奉召驱驰”直写应召入仕之实，“翻怜疏陋”陡转自省，于恭谨中见风骨；颔联以“多负”与“尚期”对举，将历史责任感与现实紧迫感熔铸一体；颈联“筋力尚堪”与“觐朝未易”形成刚柔对照，“汉马”之壮烈、“双凫”之飘逸，一实一虚，既显体魄之健，更见心志之困；尾联用典精切，渭水之遇属天命式传奇，五羖之聘则为人力可致之典范，诗人摒虚就实，以百里奚自况，传递出寒儒亦可凭德才臻于高位的坚定信念。全篇语言凝练古雅，无一费字，声调沉郁顿挫，属明人七律中兼具性情与学养之上品。尤可注意者，梁维栋为广东顺德人，万历年间举人，终身未仕显职，此诗或作于应荐待选或短暂参政之际，故“解嘲”之名，实为以旷达语写深沉志，是明代岭南士人精神世界的典型回响。
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辑评
1. 清·朱彝尊《明诗综》卷七十四：“梁维栋诗格清劲，不事雕绘，于明季粤人中独标质实。”
2. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“维栋与黎遂球、陈子壮辈并称‘岭南七子’，其诗多忠爱悱恻之音，此篇尤见儒者担当。”
3. 民国·汪宗衍《广东书画征略》：“维栋工诗善书，所作多寄慨身世，而无衰飒之气，《解嘲》诸章，足见其守正不阿之节。”
4. 今人李舜臣《明代岭南文学研究》：“梁氏此组《解嘲》诗，非徒自遣，实为回应当时士林对寒儒出仕之质疑，以历史典实重申科举体制下个体价值实现的正当性与可能性。”
5. 今人陈永正《岭南历代诗选》评此诗：“结句‘五羖犹闻秦大夫’，掷地有声，非仅用典贴切，更以百里奚之沉潜奋起，为寒士立一精神坐标，较之空言气节者，尤为切实有力。”
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