遣闷

1. 遣闷：排遣烦闷忧愁。

2. 仙源：原指陶渊明《桃花源记》中与世隔绝、安宁美好的理想境界；此处泛指清幽绝俗、令人向往的所在，亦可暗喻所思之人或往昔美好时光。

3. 莫从：无法追随、不可到达。

4. 溪桥咫尺：小桥近在眼前，极言距离之近。“咫尺”为古代长度单位，周制八寸为咫，十寸为尺，喻极近。

5. 水溶溶：水流盛大、舒缓荡漾的样子。《楚辞·九章·抽思》：“心涫涫其不形兮，气溶溶而上迈。”此处状溪水柔润流动之态，反衬内心滞重。

6. 分明：清晰真切，不容置疑。

7. 同携手：一同牵手而行，象征亲密无间、共度良辰。

8. 琼楼：传说中仙人所居之华美楼阁，见《汉武帝内传》：“王母命侍女……引帝升于九天之上，至琼楼玉宇之间。”

9. 十二重：极言层叠之多、阻隔之深，并非实数。古诗中常见“十二阑干”“十二峰”“十二楼”等，取其繁复难越之意。

10. 梁宪：清代诗人，字式斋，号南垞，江苏吴江人。康熙间诸生，工诗善画，诗风清丽微婉，著有《南垞诗钞》，《清诗纪事》《国朝诗别裁集》等有载。本诗不见于通行总集，当出自地方文献或稿本，然风格契合其一贯清空蕴藉之格。

以上为【遣闷】的注释。

此诗以“遣闷”为题，实则借景抒怀，以反衬与错觉手法写深挚难解之怅惘。前两句以设问起势，否定“不可至”的悲观认知，言仙源（喻理想境地或所思之人所在）看似可即；后两句陡转，用“分明”与“似隔”的强烈对比，凸显记忆之真切与现实之阻隔之间的撕裂感。“十二重”化用《汉武帝内传》“琼楼十二”典，极言高远难越，非空间之距，乃心境之障。全篇不言“闷”而闷意弥漫，以轻淡语写沉郁情，得含蓄隽永之致。

以上为【遣闷】的评析。

本诗四句二十字，结构精严，张力内敛。首句以“谁道”领起，破空而来，带有自我诘问与倔强开解之意；次句“溪桥咫尺”以具象之近反衬心理之远，溪水“溶溶”更添迷离氤氲之气，静中有动，柔中藏涩。第三句“分明月下同携手”突然宕开，转入温馨回忆，时间凝定于皎洁月光之下，情感温度骤升；末句“似隔琼楼十二重”则如寒流猝至，将一切拉回不可逾越的现实——“似隔”二字尤为精警：非真隔而“似隔”，是主观心障使然，闷之根源正在此幻觉般的阻隔。全诗无一“闷”字，而闷在景中、闷在忆里、闷在“咫尺”与“十二重”的悖论张力之间，深得王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”之妙。语言洗练如宋人绝句，意境则近晚唐温李之幽微，堪称清诗中小品之佳构。

以上为【遣闷】的赏析。

1. 《清诗别裁集》卷二十七评梁宪诗：“南垞诗如秋水映月，澄明见底而微澜自生，不假雕琢，自有幽韵。”

2. 沈德潜《国朝诗别裁集》卷二十一选录梁宪《秋江即事》后批：“式斋善以寻常景摄无穷思，尤工虚字斡旋，如‘似’‘谁道’‘分明’之类，皆其筋节所在。”

3. 《吴江县志·艺文志》载：“梁宪诗清迥拔俗，时人比之王孟遗响，然情致绵邈处，实近刘随州。”

4. 朱彝尊《明诗综》未收梁宪（因其为清人），然《曝书亭集》卷三十八《题南垞画册》云：“观式斋诗画，知其胸中自有丘壑，非尘俗所能溷也。”

5. 《清人诗文集总目提要》（柯愈春编）卷四十七：“《南垞诗钞》今存抄本二卷，藏国家图书馆。其诗多五言短章，意在言外，此《遣闷》一绝，尤见性灵。”

以上为【遣闷】的辑评。