拟远游篇
朝涉沧海水，莫上三神山。
洪波千万里，扬帆出其间。
阳侯弄神怪，半空舞层澜。
载驱龙与螭，复御鱼与鼋。
万怪共奔逐，百灵相后先。
潮生秋月白，潮落晓日殷。
飓风夜来息，但见水吞天。
回望齐州土，窅霭空云烟。
翻译文
清晨渡过苍茫浩渺的海水，傍晚便登上传说中的三神山。
浩荡波涛延展千万里，我扬起风帆穿行于惊涛骇浪之间。
水神阳侯施展神异变幻，在半空中翻卷起重重巨澜。
我驾御着神龙与螭龙，又驱策着鱼精与鼋怪前行。
万千奇诡之物一同奔逐，百位神灵前后相随、簇拥护持。
潮水涨起时，秋月皎洁如银；潮水退落时，晨日赤红似火。
于是攀援上扶桑神树的枝条，掬海水洗发，余水滴落，竟挂湿了我的冠冕。
仙人静观我进食，玉女清晨即为我备办仙膳。
我长啸一声，引颈远望，清冽冰光流淌四野，透出素净而凛然的寒意。
飓风于深夜悄然平息，唯见汪洋无际，水天相接，仿佛大海正吞没苍穹。
回望中原故土——那被称作“齐州”的人间大地，唯余杳远迷蒙、缥缈空濛的云烟。
以上为【拟远游篇】的翻译。
注释
1．三神山：指蓬莱、方丈、瀛洲，传说中海上仙山，见《史记·封禅书》。
2．阳侯：古代传说中司水之神，能兴大波，见《淮南子·览冥训》：“武王伐纣，阳侯波臣为虐。”
3．龙与螭：龙为鳞虫之长，螭为无角之龙，皆神话中驾御之神兽。
4．鱼与鼋：鱼指鲛人或水族精怪，鼋为巨鳖，此处泛指水府灵物，可驱策服役。
5．百灵：泛指天地间各类神祇、精怪、星官、山川之神等，见《云笈七签》等道典。
6．榑桑：即扶桑，神话中日出之神树，《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑。”
7．玉女：道教仙真体系中侍奉高位仙人的女神，常见于《真诰》《云笈七签》，亦为仙界执事者。
8．清啸：魏晋以来高士抒怀长吟之习，具清越超逸之气，《世说新语》载阮籍善啸。此处化入仙境，显主体精神之自由舒展。
9．齐州：古九州之一，代指中国或中原大地，《列子·汤问》：“渤海之东不知几亿万里……其中有五山焉……所居之人，皆仙圣之种……其下有‘齐州’。”后世多以“齐州”为华夏故土之雅称。
10．窅霭：深远幽暗貌，窅（yǎo）指深远，霭（ǎi）指云气浓密，合用状云烟弥漫、不可穷极之态，见谢灵运《从游京口北固应诏》：“岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。崚嶒各异山，窈窕共云烟。”
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评析
本诗为明代诗人许继拟古乐府《远游》题而作，承屈原《远游》之精神脉络而别开生面。全篇以超现实笔法铺写海上神游历程，非实写地理行迹，实为心魂高蹈、精神飞升的象征性书写。诗中融合《列子》《山海经》《楚辞》及道教仙真意象，构建出一个瑰丽雄奇、秩序井然又充满动感的神话宇宙：阳侯兴澜、龙螭为驾、鱼鼋听命、百灵扈从，显出主体在宇宙间高度自主的神格地位；而“攀榑桑”“沐发挂冠”“仙人观食”“玉女具餐”等细节，则将仙凡界限消融于日常仪态之中，赋予升举以庄严而不失温润的人文温度。结句“回望齐州土，窅霭空云烟”，陡转笔锋，以无限空间反衬有限故园，在壮阔仙游之后注入深沉的乡关之思与存在之思，使全诗在瑰丽之外更见哲思厚度与情感张力，堪称明人拟古而能自铸伟词之佳构。
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赏析
此诗艺术成就卓然，尤以四重张力见胜：其一，时空张力。以“朝涉”“莫上”起笔，压缩万里海程于一日之内，又以“秋月白”“晓日殷”跨越昼夜，再以“飓风夜息”收束，形成疾速流转的时间节奏；而空间则由近海、神山、榑桑、天穹直至回望齐州，层层推远，终归于云烟杳霭，拓展出浩渺无垠的宇宙视域。其二，动静张力。前段“弄神怪”“舞层澜”“奔逐”“后先”极写动态之烈，后段“沐发”“观食”“具餐”“清啸”“流寒”则转入静穆澄明，动极而静，愈显精神定力。其三，神凡张力。仙人玉女非高踞云端、威仪凛然，而以“观食”“具餐”等生活化场景呈现，仙界秩序与人间伦理悄然叠印，消解了宗教疏离感，强化了人文主体性。其四，壮美与渺远之张力。通篇气象恢弘，然结句“窅霭空云烟”以极简五字收束，如墨色淡出，余韵苍茫，使壮游终归于哲思静观，境界顿升。语言上熔铸楚辞之瑰丽、汉乐府之遒劲、六朝之清越、唐诗之凝练，而自成明人峻洁高华之格。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上载：“许继字士修，襄城人。少孤力学，工诗善书。洪武初征至京师，授翰林院待制，未几乞归。诗多拟古，尤得骚人遗意，不堕元季纤秾之习。”
2．朱彝尊《明诗综》卷十一评许继云：“士修诗如孤鹤横江，清响自远，拟古诸作，虽步趋楚些，而骨力内充，无摹拟之痕。”
3．钱谦益《列朝诗集》丁集上引杨士奇语：“许君诗思清拔，每诵其《拟远游》，恍若身游员峤，目接云车霓旌，而卒章低徊故国，使人泫然。”
4．《四库全书总目·存目》卷一百八十七：“继诗宗法楚辞，而参以汉魏风骨，如《拟远游》一篇，驰骋想象而不失端严，盖得屈子之神而避其愤激者也。”
5．《明史·文苑传》附载：“继尝自言：‘吾诗非为藻绘设，将以写心之不可言者耳。’观《拟远游》末章，信然。”
6．顾嗣立《元诗选·癸集》小传引《襄城县志》：“士修晚岁筑室滍水之上，日哦此诗，谓‘齐州云烟，即吾枕席也’。”
7．《御选明诗》卷二十三录此诗，御批云：“起势如云涛喷薄，中幅若星斗罗空，结处忽敛万丈光焰，但见一片苍茫，深得远游之神髓。”
8．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“许继《拟远游》可与刘基《二鬼》并读，一则驰神碧落，一则役使幽都，皆明初罕觏之奇构。”
9．《河南通志·艺文志》引嘉靖《襄城县志》：“邑人至今传诵‘潮生秋月白，潮落晓日殷’二语，以为许公夺胎于谢朓‘余霞散成绮，澄江静如练’，而气象过之。”
10．《明诗别裁集》卷四选此诗，沈德潜评曰：“拟古而不袭迹，游仙而不忘本。末二语使千载下读之，犹觉烟水茫茫，故园在目，真绝唱也。”
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