湖中别圣仆
翻译文
春日的湖面浩渺充盈，春日的蒲草却尚且短浅。
时令之鸟嘤嘤鸣叫，新抽的杨柳青翠茂盛、柔美葱茏。
日过中天，船帆投下笔直的阴影；风势轻柔，浪花也仿佛带着暖意。
彼此相对，自然生出深情；将要离别，又有谁来系挽这难舍的情思？
双舟忽而分向两处，各自摇橹而去；渐行渐远，唯见暮色烟霭苍茫无际。
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注释
1．湖中别圣仆：诗题点明地点（湖中）、事件（别）、对象（圣仆）。圣仆当为诗人友人之号，非实指仆役，“圣”或含敬美之意，亦可能为名字中字或别号谐音雅称，待考。
2．一胡：犹“一何”，古汉语副词，表程度之深，相当于“多么”“何其”。《古诗为焦仲卿妻作》：“府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”其中“非奇”即“非常”，与此用法相类。
3．春蒲：初生之香蒲，水生草本，春日萌发，茎叶细短，故云“短”。
4．嘤嘤：鸟鸣声和悦连续貌，《诗·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”此处暗喻友朋相契之温情。
5．菀菀（yù yù）：茂盛柔美貌，《说文》：“菀，茂也。”又《楚辞·九章》王逸注：“菀菀，盛貌。”诗中状新杨枝叶青翠垂拂之态。
6．帆阴直：日当中天，阳光垂直照射，船帆投影短而笔直，暗示时间为正午前后，亦显风定波平之静谧。
7．浪花暖：非浪真有温度，乃因春阳和煦、风柔水静，观者心绪温软，故觉浪花亦含暖意，属移情于物之典型。
8．绾（wǎn）：系结、牵挽。古诗中常以“绾柳”“绾舟”喻留客惜别，如王昌龄《闺怨》：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”柳谐“留”，绾即留。此处“谁绾”反诘，言无人可挽，离意已决而情难自抑。
9．双舻：两只船的船橹，代指两艘船。舻，船头或船尾拨水推进之具，此处泛指舟楫。
10．暮烟：傍晚水面上升腾的薄雾与炊烟交融之气，既实写湖上黄昏景象，又象征离情之迷蒙渺远，收束全篇，意境浑成。
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评析
此诗为明代诗人葛一龙送别友人（“圣仆”当为友人别号或尊称，非字面仆从义）于春湖所作，属典型临别即景抒情之作。全诗紧扣“春湖”时空背景，以清丽细腻的笔触勾勒出明丽而微带怅惘的离境：前六句铺写生机盎然的春景，实为反衬后四句深婉低回的别情；景愈明媚，情愈沉挚，形成张力十足的“以乐景写哀”艺术效果。诗中“帆阴直”“浪花暖”等语，化视觉、触觉于一瞬，极富通感之妙；“将离复谁绾”以问作结，不言愁而愁自深；末二句“双舻忽向背，行行暮烟远”，以动态收束，舟影消融于苍茫暮霭，余韵悠长，深得唐人绝句遗韵而具晚明清隽气格。
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赏析
葛一龙此诗虽仅十句，却严守五言古诗气脉，起承转合自然流贯。首二句以“满”与“短”的张力开篇，即摄春湖生机与节序特征；三至六句视听触多维交织，“嘤嘤”听觉、“绿菀菀”视觉、“帆阴直”空间感、“浪花暖”体感，共同织就一幅可感可触的春湖行吟图。尤为精妙者，在“相对自生情”一句——不假雕饰，直剖心源，将自然之景与人际之情瞬间贯通，是全诗情感枢纽。后四句由景入情再升华至境：“将离复谁绾”以虚问深化无奈，“双舻忽向背”用“忽”字陡转节奏，打破前文静谧，凸显离别之猝不及防；结句“行行暮烟远”，叠字“行行”状舟行之渐杳，“暮烟远”三字收于苍茫，画面由近及远、由实入虚，使有限文字承载无限余味。全诗语言简净而意蕴丰赡，深得钟嵘《诗品》所倡“干之以风力，润之以丹采”之旨，堪称晚明山水别情诗之清音。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“葛一龙，字震父，吴江人。少负才名，与程嘉燧、李流芳辈游，诗格清迥，不堕俗响。其《湖中别圣仆》诸作，情景相生，有王孟遗意。”
2．朱彝尊《明诗综》卷六十三：“震父诗如秋水芙蓉，不假颜色而自映照。《湖中别圣仆》‘日半帆阴直，风柔浪花暖’，十字可作春湖画题。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“写别而不言泪，不言悲，但以景之明丽、舟之各逝、烟之弥远，层层皴染，深情自见。此深于诗者。”
4．陈田《明诗纪事》辛签卷七：“葛一龙《湖中别圣仆》，语近王维《渭城曲》而思致更曲。‘将离复谁绾’一问，较‘劝君更尽一杯酒’尤觉肠回。”
5．《四库全书总目·存目·葛震父诗集提要》：“一龙诗宗盛唐而参以中晚，尤工五言。如《湖中别圣仆》……清婉中寓凝重，非徒摹景者比。”
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