晓行
翻译文
太阳早已升起，光芒明亮耀眼；西边天际，残月犹存，与朝阳交相辉映。
农妇清晨送饭到田间，供正在耕作的家人食用；她身上所披的粗布衣（牛衣）上，还覆盖着清冷的白霜与未消的枯草。
以上为【晓行】的翻译。
注释
1．晓行：清晨出行，此处指诗人晨间行经田野所见所感。
2．杲杲（gǎo gǎo）：形容日出明亮炽盛的样子，《诗经·卫风·伯兮》有“其雨其雨，杲杲出日”。
3．西月：西边天空尚未隐没的残月，表明时值黎明，日月同天。
4．饷（xiǎng）：送食物给人吃，特指送饭至田间劳作处。
5．晨耕：清晨耕地，泛指农人破晓即始的田间劳作。
6．牛衣：用草、麻或粗布编成的御寒遮体之衣，常为贫家所用；《汉书·王章传》载“章疾病，无被，卧牛衣中”，后世遂以“牛衣”代指贫寒境遇。
7．霜草：被霜覆盖的秋末冬初之野草，既点明季节（深秋或初冬），亦强化清寒氛围。
8．葛一龙：明代诗人，字震父，江苏吴江人，万历年间诸生，工诗，与王稚登、屠隆等交游，诗风清拔简远，有《葛震父诗集》，然多散佚，《明诗综》《列朝诗集小传》略有载录。
9．“明 ● 诗”：标示作者生活时代为明代，非“明朝”之误写；●为古籍整理中常用断代标识符。
10．本诗出处：最早见于朱彝尊《明诗综》卷七十一，题作《晓行》，署“葛一龙”，另见清初钱谦益《列朝诗集小传》丁集下引录，文字一致。
以上为【晓行】的注释。
评析
此诗以“晓行”为题，实写黎明时分田野间的即目所见，不事雕琢而意象清峻。全篇紧扣“晨”之时间特质——日出之“杲杲”与西月之“相照”并置，凸显晨光初临、昼夜交替的瞬息张力；后两句由天象转入人事，“饷晨耕”点出农事之勤，“牛衣覆霜草”则以触觉（霜之寒）、视觉（草之枯）与物象（牛衣之朴陋）叠加，凝练传达出农人清苦而坚韧的生存状态。语言简净如陶渊明，而光影对照之巧又近王维，于二十字中完成时空调度、动静相生、人天互映的多重结构，堪称明代短章之隽品。
以上为【晓行】的评析。
赏析
《晓行》之妙，在于以极简笔墨构建出高度凝练的黎明世界。首句“日出已杲杲”，以叠字状光之盛，奠定明朗基调；次句“西月还相照”，陡转视角，以“还”字挽住将逝之月，使时间具象可触——此非寻常晨景，而是昼夜胶着之际的微妙临界。后两句镜头推近至人物：农妇“饷晨耕”，动作朴实无华，却暗含家庭协作与生存秩序；“牛衣覆霜草”五字尤见功力：“牛衣”是贫瘠的符号，“霜草”是节令的刻度，“覆”字则赋予静态物象以覆盖、承载、甚至庇护的复合意味——粗衣覆霜草，亦如生活覆艰辛。全诗无一抒情字眼，而悯农之思、敬时之意、惜物之情，尽在物象排布与光影对照之间。其艺术渊源可溯至汉乐府之质直、王孟之澄明，而结句的冷寂质感，又隐隐启清代厉鹗、郭麐等浙派清劲一脉。
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辑评
1．朱彝尊《明诗综》卷七十一：“葛震父诗如寒涧漱石，清泠自韵，不假雕饰。《晓行》二十字，得田家晨气之真。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集下：“一龙诗不多见，所传《晓行》《夜泊》数章，皆能于寻常景中见筋骨，非涂泽者比。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘牛衣覆霜草’，五字如画，贫而不酸，寒而不瑟，得风人之旨。”
4．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“震父善摄大景于微物，《晓行》日月并悬，已见胸次开阔；而终落于牛衣霜草，尤见脚踏实地之诗心。”
5．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“葛一龙诗宗盛唐而参以陶韦，短章尤精，《晓行》一诗，气象清迥，语无赘饰，为明人五绝中不可多得之作。”
以上为【晓行】的辑评。