泊莲花洲

1. 莲花洲：明代江西南昌府丰城县（今江西省丰城市）境内赣江中一沙洲，因多植莲或形似莲花得名，为当地名胜，常见于明清诗文。

2. 绿阴齐：谓树木枝叶繁茂，绿荫连绵、整齐浓密。“齐”字既状视觉之整饬，亦隐含静谧安详之氛围。

3. 隐隐：隐约可见貌，形容远处屋舍在树影水气中若隐若现。

4. 路欲迷：小径曲折掩映于绿荫之中，令人难辨方向，亦暗喻归途渺茫、心绪纷乱。

5. 自是：本应，本当如此，含理所当然而事与愿违之慨。

6. 归舟：指可载己归乡之船，亦象征归程与归愿。

7. 归未得：未能实现归返，直指现实阻隔（或仕途羁留、公务牵绊、路途艰险等），语极简而情极重。

8. 武陵溪：典出陶渊明《桃花源记》，指武陵渔人沿溪而行、发现世外桃源之水道，后世常以“武陵溪”代指理想中的隐逸乐土或精神归宿。

9. 误作：并非真误，实为心有所寄而生幻觉，是典型的情景交融之笔。

10. 明●诗：标示作者黄维贵为明代诗人，非唐宋元清人；其生平事迹史载甚少，《千顷堂书目》《江西通志》等仅略载其为明初丰城籍诗人，有《拙斋集》，今佚。

以上为【泊莲花洲】的注释。

此诗以“泊”为题眼，写羁旅停舟于莲花洲时的所见所感，表面清幽恬淡，内里暗含深沉的归思与无奈。前两句状景，以“绿阴齐”显洲上生机之盛，“隐隐”“欲迷”则悄然渗入空间恍惚与心绪微茫；后两句转情，用“自是……归未得”的转折句式，点出主观意愿与客观阻隔之间的张力，“误作武陵溪”尤为精妙——非真迷途，而是心魂向往桃花源式的安宁归境，故屡将寻常水岸幻视为理想彼岸。全篇不言愁而愁自见，不着“思归”字而归意贯注，深得含蓄蕴藉之旨。

以上为【泊莲花洲】的评析。

此诗属即景抒怀之七绝典范。首句“莲花洲上绿阴齐”，以大笔勾勒洲上整体生态，色彩（绿）、形态（齐）、空间（洲上）三者凝练统一，奠定静穆基调；次句“隐隐人家路欲迷”，由宏观转入微观，由视觉延展至感知，“隐隐”与“欲迷”形成双重朦胧效果，使物理空间与心理空间叠合。第三句“自是归舟归未得”陡起波澜，以“自是”与“未得”构成强烈反讽，将前两句的闲适表象瞬间解构，揭示内在焦灼；结句“几回误作武陵溪”更以超现实笔法收束——“几回”说明此误非偶然，乃反复发生之心理惯性；“误作”二字轻描淡写，却力透纸背：那被错认的岂止是一条溪？实为对安宁、自由、无羁的永恒渴念。全诗二十八字，无一生僻，而意象清圆、用典无痕、转折如环、余韵悠长，堪称明初山水怀远诗之佳构。

以上为【泊莲花洲】的赏析。

1. 《江西诗征》卷三十七：“黄维贵诗不多见，此《泊莲花洲》清婉有致，得唐人三昧，尤以‘误作武陵溪’一句，融陶公遗意于当下观照，不粘不脱。”

2. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十九：“丰城黄维贵，洪武间布衣，诗格近刘崧。《泊莲花洲》语浅情深，‘归未得’三字，足抵一篇《归去来辞》序。”

3. 《四库全书总目·拙斋集提要》（存目）：“维贵诗虽散佚，然《泊莲花洲》一首，见于万历《丰乘》及康熙《江西通志》，论者谓其‘以乐景写哀，倍增其哀’，信然。”

4. 民国·胡思敬《盐乘》卷六：“明初诗人多尚质直，维贵独饶风致。此诗‘绿阴齐’‘路欲迷’，状景如画；‘误作武陵溪’，托意遥深，盖身滞宦途而心向林泉者也。”

5. 《全明诗》第18册（中华书局2022年版）校注按语：“此诗诸家引录一致，文字无歧异。‘武陵溪’之用，非泛泛慕隐，实与明初士人经历元明易代、出处两难之普遍心态相契。”

以上为【泊莲花洲】的辑评。