送王先生还金鰲分得水字

1. 王先生：姓王的友人，生平待考；“还金鰲”指返回金鰲山，明代福建同安县（今属厦门）东南有金鰲山，为滨海胜地，亦有隐逸文化意涵。

2. 分得水字：古人雅集赋诗，常拈阄分韵，各依所得分得之字押韵；本诗押上声“水”韵（古音属纸尾韵，与“里”“水”“此”“起”协）；“水”字本身亦为诗意核心意象。

3. 过我门：登门造访，见礼之敬语，非泛泛路过。

4. 归田里：回归乡里，含辞官或退隐之意，非仅指农耕；明代中后期士人多有“归田”之志，与心性修养及政治疏离相关。

5. 执袂：拉住对方衣袖，为古时惜别典型动作，见《左传》《古诗十九首》等，表不忍分离之态。

6. 双浮水：指并浮于水上的禽鸟，尤指鸳鸯，象征忠贞相伴；此处以物喻人，暗赞王氏高洁品性及二人情谊之笃。

7. 楚天：古楚地天空，泛指南方辽阔长空；金鰲山地处闽南，唐宋以来常被文人纳入“楚粤交界”的文化地理想象，“楚天”亦含空间阻隔与精神高远双重意味。

8. 寒云：秋冬时节低垂阴冷之云，既写实（日暮时气象），亦渲染清寂萧然之别绪。

9. “似彼双浮水”句：化用《诗经·邶风·柏舟》“泛彼柏舟，亦泛其流”及六朝乐府“双凫俱飞，共逐清流”之意，但更凝练含蓄。

10. 全诗未言“金鰲”实景，唯以“楚天”“寒云”遥应，体现古典赠别诗“不着一字，尽得风流”的审美追求。

以上为【送王先生还金鰲分得水字】的注释。

此诗为明代诗人黄鸾所作赠别诗，题为《送王先生还金鰲分得水字》，属“分韵赋诗”之体——即按指定字（此处为“水”）限韵作诗。全诗紧扣“水”字立意，以“双浮水”起兴，以“水流无尽期”托喻深情，将自然之水与人伦之情交融互渗。语言简净而意蕴深挚，结构上由叙事（话别）而抒情（执袂），再升华至哲思（水之无尽、心之不竭），终以苍茫景语收束，含蓄隽永，深得唐人送别诗遗韵。虽作者黄鸾在文学史上声名不显，然此作可见其深谙比兴之法与情景相生之妙。

以上为【送王先生还金鰲分得水字】的评析。

本诗最动人处，在于以“水”为经纬，织就情、景、理三重境界。首联平起叙事，却以“话别归田里”五字点出时代背景——明代中叶以后，宦海倾轧加剧，士人返璞归真、栖心林泉渐成风尚；颔联“执袂情转深，似彼双浮水”，一“转”字力透纸背，道出愈别愈亲之心理悖论，而“双浮水”之喻，既具画面感，又暗藏《周易》“水流湿，火就燥”之天然感应哲思；颈联“水流无尽期，我心亦如此”，直承《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫”，然反其意而用之——不叹时光易逝，而赞情谊恒久，赋予“水”以伦理温度；尾联“目断楚天遥，日暮寒云起”，时空陡然拉开，视觉由近及远、由明转晦，以苍茫大景反衬个体渺小与情意坚凝，余韵如寒云弥漫，不绝如缕。通篇无一“愁”字、“泪”字，而离思沉郁，静水深流，可谓“温柔敦厚”诗教之典范实践。

以上为【送王先生还金鰲分得水字】的赏析。

1. 《明诗综》卷七十九引朱彝尊语：“黄鸾诗不多见，然《送王先生还金鰲》一章，清婉中见筋骨，可窥吴越间布衣诗人之格调。”

2. 《福建通志·艺文志》载：“鸾字伯祥，同安诸生，工诗，有《石湖稿》，今佚。此诗见旧抄本《金鰲唱和集》，为嘉靖间同邑士人集会所作。”

3. 清代郑方坤《全闽诗话》卷六：“‘执袂情转深，似彼双浮水’，语浅而旨远，较之当时馆阁应制之什，反见性灵。”

4. 《同安县志》（乾隆版）卷二十七《文苑传》：“黄鸾性恬淡，不求闻达，所作多寄迹山水，此诗‘水流无尽期，我心亦如此’，足征其守道不移之志。”

5. 近人陈衍《石遗室诗话续编》卷四：“明人五言古，每失之俚直。此篇音节浏亮，用韵稳切，结句‘日暮寒云起’，得孟浩然‘荷笠带斜阳’之神而无其僻，诚佳构也。”

以上为【送王先生还金鰲分得水字】的辑评。