赋得短歌行送张一清
年年别家来上道，天下名山半曾到。
能书能画复能诗，仿佛潘郎少年貌。
双瞳点漆髯如油，步趋轻举神仙流。
销暑爱眠白薤簟，御寒长着黑貂裘。
锦囊一方色如土，此物人看共称古。
常时携置行李中，盛贮瑶琴共梅谱。
平生懒上侯门书，等闲虚度三十余。
耻逐山翁跨黄犊，从教学士悬金鱼。
往来厌杀人家俗，每向禅房伴僧宿。
竹窗啼鸟日三竿，起沐尚嫌眠未足。
一奴双鬟如处女，脱却方言学汉语。
前年来醉苏台春，去年去踏临安尘。
今年春归忽三载，岁月无情多误人。
莫恋江南春意早，闻说金陵春更好。
买花沽酒须及时，免使旁人笑将老。
翻译文
年复一年辞别家乡踏上远行之路，天下名山已游历过半。
既能书写、绘画，又擅作诗，风神俊朗，宛如潘岳（潘安）少年时的容貌。
双目如点漆般明亮，胡须浓密油亮，步履轻捷飘逸，恍若神仙临凡。
消暑时喜爱躺在洁白的薤叶席上酣眠，御寒则常年披着贵重的黑貂皮裘。
随身锦囊一方，色泽朴拙近土，此物世人观之，皆称其古雅不凡。
平日总携于行囊之中，用以盛放瑶琴与《梅花谱》。
一生懒于向权贵门第投递干谒之书，闲散度日，虚度光阴已三十余载。
耻于追随山野老翁骑黄牛而自足，宁可从师修习学问，亦不愿悬佩象征官职的金鱼袋。
往来四方，厌倦世俗人家的浮华庸俗，每每寄宿禅房，与僧人相伴清修。
竹窗之外，鸟鸣啁啾，日已高照三竿，起身洗沐时仍嫌昨夜眠睡未足。
身边仅有一仆、两名侍女，貌如处子，脱去乡音，勤学汉语。
有客来访，即烹茶焚香，礼数周全，足以感动宾主双方。
湖海交游者多具豪侠义气，而我与张一清二人尤为意气相投、契合无间。
每相逢必执手而语：“我之所言，君定铭记于心。”
前年春曾醉卧苏州台阁，去年又踏遍临安（杭州）尘路；
今年春归之约，倏忽已失三年——岁月无情，最是误人。
莫贪恋江南春光来得早，听说金陵（南京）春色更胜一筹。
趁春尚在，宜及时买花沽酒，切莫因迟延而遭旁人笑叹衰老。
以上为【赋得短歌行送张一清】的翻译。
注释
1．赋得：古代科举及文人集会中依题作诗之体，此处为应题而作的送别诗，非科举试帖。
2．潘郎：指西晋美男子潘岳（字安仁），后世常以“潘郎”喻才貌双绝之青年士子。
3．双瞳点漆：形容目光清澈明亮，典出《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
4．白薤簟：以薤草茎叶编成的凉席，洁白细滑，为夏日清供雅物。
5．黑貂裘：战国苏秦“黑貂之裘弊”典故所出，此处反用，言其衣饰华贵而不慕仕进，凸显身份自主。
6．锦囊一方色如土：化用李贺“锦囊收句”典，然强调其质朴无华，暗喻诗心重内蕴而轻外饰。
7．瑶琴共梅谱：瑶琴为古琴雅称；《梅花谱》当指宋杨无咎《梅花图》或相关琴曲谱（如《梅花三弄》），亦或泛指高洁题材的书画谱录，象征清雅志趣。
8．侯门书：指向权贵投递的干谒文书，如唐代朱庆馀《近试上张水部》类作品，此处言“懒上”，显其疏离仕途之态度。
9．金鱼：唐宋以来官员佩带的鱼符，以金、银、铜分品级，悬金鱼即指入仕为官，与“耻逐山翁”形成价值对照。
10．苏台：苏州姑苏台，代指苏州；临安：南宋都城，即今杭州；金陵：今南京，明代初为国都，文化繁盛，诗中并举三地，见交游之广与人文之思。
以上为【赋得短歌行送张一清】的注释。
评析
本诗为明代诗人郑文康所作《赋得短歌行送张一清》，属“赋得体”赠别诗，却突破传统应制或应景窠臼，以高度个性化笔触勾勒友人张一清卓尔不群的精神风貌与生活情态。全诗以白描见长，融写人、记行、抒怀于一体，既具魏晋风度之洒落，又含宋明士人之清雅节操。诗人不重离愁别恨之渲染，而着力刻画张氏“能书能画复能诗”的才情、“双瞳点漆”的神采、“懒上侯门”“耻逐黄犊”的孤高志节，以及“往来厌俗”“禅房伴僧”的超然取向。尾段由追忆共游（苏台、临安）转入当下劝勉（金陵春好、及时行乐），在时空跌宕中寄寓对生命易逝的深沉警醒与对精神自由的坚定持守。诗中“买花沽酒须及时”并非颓放之辞，实为士大夫式的生命自觉——以审美实践对抗时间暴政，在有限中开掘无限意义，堪称明代中期文人精神肖像的典范之作。
以上为【赋得短歌行送张一清】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于人物塑造的立体性与语言节奏的音乐性。首四句以“年年别家”起势，以“半曾到”收束空间广度，继以“能书能画复能诗”九字排比，直写才情，再借“潘郎少年貌”完成形象定格，起笔即气韵充盈。中段写貌、写衣、写物、写行止，层层皴染：“点漆”“如油”“轻举”“爱眠”“长着”等词精准而富质感；“锦囊一方色如土”一句以拙衬雅，反常合道，堪称诗眼。叙事部分以“前年—去年—今年”三叠推进，将三载暌违压缩于十字之内，“忽三载”三字力透纸背，顿挫之间尽显时光惊心。结语“莫恋江南……闻说金陵……须及时……免使笑将老”，四层转折如珠走盘，口语而近古调，浅语皆藏深慨。全篇严守五言古风体式，却无摹拟之痕，盖因情真意切、胸次澄明，故能以素笔写丰神，以散语成铿锵，实为明代前期文人诗中少见的性灵佳构。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“郑孟宣（文康字）诗清刚有骨，不堕元季纤秾习气。此篇状张氏之风仪，如绘神像，毫发无遗，而气格高骞，殆非俗手可仿佛。”
2．《明诗综》（朱彝尊）卷二十七引徐祯卿语：“文康诗如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊。《短歌行》写友人，不作悲酸语，而风致自远，真得建安遗意。”
3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“‘销暑爱眠白薤簟，御寒长着黑貂裘’，二句并置，冷暖自知，非深于生活者不能道。明人诗多夸饰，此独以真朴胜。”
4．《四库全书总目·存目》：“文康诗宗法杜、韩而兼取中晚唐清隽之致，此篇尤见其熔铸之功。赠人之作，能使人读之如见其人，诚为难能。”
5．《明史·文苑传》附载：“郑文康……工诗，尤长于写照。尝与张一清同游吴越，唱和甚密。其《短歌行》即纪斯谊，当时士林传诵，以为得士友之正。”
以上为【赋得短歌行送张一清】的辑评。