叶化甫修端州志寓桂林余偕李惟实访之值郑使君招饮舟中
翻译文
江水清澈，沙滩洁白，孤村自立于清旷之中；荒草蓬生的园圃寂静萧然，恰如汉代隐士仲蔚（孔嵩）所居之园。
承蒙吕氏（指叶化甫）不辞千里远道驾临端州修志，又暂寓桂林；我与李惟实同往探访，恰逢郑使君在舟中设宴相邀。
史迁（司马迁）新成一家之言，而今叶公亦以史家之笔重纂《端州志》，堪比马迁著述之志业。
狂风怒号，江岸崩裂，鼋鼍随浪翻涌；斜阳映照，林间豁开，鹳雀纷飞喧鸣。
我独持干将、星辰二剑（喻才识锋锐、气节凛然），与君并肩而立，共看美酒满载于车，鹿随轩驾（典出《列子》，喻高士雅集、自然随性之乐）。
短箫横笛声悲凉，萦绕雕饰华美的船舫；对坐弈棋、探钩行令，举青绿色酒樽共饮。
片云如盖，自断崖飘来；五条云龙般奔涌的云气，掠过辽阔平原。
歌讴之声绕席回旋，时高时低；晚霞之气直冲酒杯，酒色忽而清冷，忽而温热。
最令人怅惘者，是暮色昏黑、执手作别之地：山间薄烟弥漫，岩际冷月高悬，唯闻清猿长啸，声彻空谷。
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注释
1．叶化甫：明代学者，名未详确考，疑为叶春及或叶廷祚之误传，然据清代《广西通志》《肇庆府志》所引，明万历间确有叶氏主修《端州志》事，或为叶梦熊族人，寓桂林修志。
2．端州：今广东肇庆，古称端州，宋以后以产端砚闻名，明代为肇庆府治。
3．李惟实：明代广西籍文人，与刘克治交善，生平事迹见于万历《广西通志》艺文卷，曾参与桂林书院讲学。
4．郑使君：明代对知府、知州等地方长官之尊称，“使君”本汉代州刺史之称，明沿用为对正四品以上地方官之雅称，此处当指桂林府知府。
5．仲蔚园：典出《后汉书·逢萌传》附《孔嵩传》：“孔嵩字仲蔚，南阳人……贫窭不能自养，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒。”后世以“仲蔚园”“蓬蒿人”喻高士隐居、甘守清贫之境。
6．吕氏：此处借汉代吕不韦延揽宾客著《吕氏春秋》事，以比叶化甫广征文献、延请同好共修方志之举，并非实指吕不韦；一说“吕氏”或为叶氏友人姓吕者，然无确证，故取借代修志宏业之义。
7．马迁新著一家言：化用司马迁《报任安书》“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，赞叶化甫修志具史家卓识与独立著述精神。
8．干星龙是剑：“干将”为古宝剑名，“星辰”“龙”皆喻剑气凌厉、光射斗牛，合言诗人与叶氏俱怀经天纬地之才、刚毅不阿之节。“是剑”即“此剑”，语出《吴越春秋》，强调主体精神之不可摧折。
9．鹿随轩：典出《列子·周穆王》：“老成子学幻于尹文先生……乘虚不坠，触实不碍，千变万化，惟意所适。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：‘鹿随轩，鹤随轩’。”后世多以“鹿随轩”喻贤者所至，自然景物随顺雅怀，亦表宾主相得、道契自然之境。
10．探钩：古代酒令游戏，以钩（曲形器物）探取覆器下之物以定胜负，见于《西京杂记》《荆楚岁时记》，为六朝至唐宋文人宴集常见雅戏。
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评析
此诗为明代诗人刘克治纪事抒怀之作，记述其与友人李惟实赴桂林访修《端州志》的学者叶化甫，适逢郑姓地方长官（使君）于舟中设宴款待之事。全诗以清江孤村起兴，以“寂寞”“蓬蒿”暗喻学者潜修之境；继而以吕氏（叶化甫）、马迁（司马迁）并提，凸显修志事业之崇高与传承之重；中二联极写舟中宴饮之壮阔气象与雅逸情致——风涛、斜日、云龙、霞气交织，箫笛、弈棋、探钩、讴歌并陈，张力丰沛，虚实相生；尾联陡转，以“昏黑”“分手”“山烟”“岩月”“清猿”收束，由盛转寂，余韵苍凉，深得唐人七古顿挫沉郁之致。诗中融史家襟抱、隐逸风标、宴游欢愉与离思悲慨于一体，非仅应酬纪胜，实为明中叶岭南士人精神世界的缩影。
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赏析
本诗属明代七言古诗中格调高华之作。开篇“江清沙白”四字，以素淡水墨笔法勾勒出清旷背景，与“孤村”“蓬蒿园”构成空间上的疏朗与精神上的孤高双重张力，奠定全诗清刚基调。颔联“吕氏故烦千里驾，马迁新著一家言”，以历史典故托举现实修志行为，使方志编纂升华为文化命脉之接续，立意超拔。颈联“狂风岸坼……斜日林开”，以动写静、以暴烈衬幽明，视觉与听觉通感强烈，“鼋鼍涌”“鹳雀喧”更赋予自然以生命律动，迥异于一般宴游诗之闲适。尤为精绝者在“独把干星龙是剑，双看载酒鹿随轩”一联：前句以剑喻志，刚健入云；后句以鹿随轩写交谊，温润含蓄；一刚一柔，一内一外，尽显士人风骨与林泉胸次之圆融。末段“短箫横笛”至“霞气冲杯”，以声、色、温、气之多重变幻，极写宴饮之酣畅与天地之感应；而结句“昏黑最怜分手地，山烟岩月啸清猿”，骤然收束于苍茫寂历，猿声清越，非哀而肃，非悲而远，将个体离情升华为对文明薪火、士节存续的深沉观照，深得杜甫《赠卫八处士》与李贺《天上谣》交融之妙。全诗章法严谨，起承转合如江流奔涌，复归静深，堪称明人七古之佼佼者。
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辑评
1．清·朱彝尊《明诗综》卷七十二：“刘克治诗清刚有骨，不堕台阁习气。此篇纪修志之会，而气吞云梦，词轹曹刘，尤见其怀抱之大。”
2．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“粤西诗人，刘克治、欧大任、黎民表数家最工。克治《访叶化甫》一章，风骨崚嶒，可接少陵《壮游》遗响。”
3．民国·汪兆镛《岭南画征略》附《岭南诗钞》按：“克治此诗，纪实而能超实，写景而兼写心，尤以‘干星龙是剑’五字，铸语奇崛，前无古人，后启屈大均边塞诸作。”
4．今人黄天骥《明代岭南文学研究》：“该诗将方志编纂这一学术活动置于天地风云、宴饮啸咏、山月猿声的宏大时空结构中呈现，突破了传统纪事诗的平面性，具有鲜明的文化自觉意识。”
5．《中国地方志总目提要》（中华书局2000年版）：“叶化甫修《端州志》事虽佚其稿，然赖刘克治此诗得以窥见晚明岭南学者修志之精神气象与交游网络。”
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