环清轩
翻译文
屋舍四周清流环绕，此水并非为效许由洗耳之高名而设。
琴瑟与典籍足以怡养高雅志趣，清风明月尽可饱足闲适之情。
水色澄澈碧透，游鱼历历可数；树荫浓密繁茂，飞鸟自在鸣啭。
余生欣然有所托寄，无论荣宠抑或屈辱，皆不必惊心扰神。
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注释
1．环清轩：刘璟居所名，取“清流环抱”之意，为其退隐处所，位于浙江青田。
2．刘璟（1350—1402）：字仲璟，浙江青田人，刘基（刘伯温）次子，明初文学家、理学家，洪武中曾任閤门使，建文时为江西参政，靖难后拒仕永乐朝，自缢殉节，谥“忠节”。
3．洗耳名：典出《高士传》许由事。尧欲让天下于许由，由以为污耳，遂临河洗耳。后喻清高避世、不慕权位。此处言“非沽”，即非借隐逸之名以博虚誉。
4．琴书：琴与书籍，代指高雅的文化生活与精神修养，为古代士人隐逸生活的核心载体。
5．风月：清风明月，象征自然之清旷与心境之疏朗，非泛指景物，实为心性投射。
6．澄碧：水清澈而呈青绿色，状水之净与静，亦暗喻心源之明澈。
7．繁阴：枝叶茂盛形成的浓密树荫，体现居所生态之幽寂丰饶。
8．余生：诗人作此诗时已辞官归隐，故称“余生”，含主动选择与生命自觉意味。
9．有托：有所依托、有所安顿，语出《庄子·逍遥游》“犹有所待者也”，此处反用其意，指精神自有归处，不假外求。
10．宠辱莫相惊：化用《老子》第十三章“宠辱若惊”，而反其意——非因惊惧而避宠辱，乃因心体湛然，故宠辱两忘，体现儒家“孔颜之乐”与道家“坐忘”精神的融合。
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评析
本诗为明代诗人刘璟隐逸情怀的典型写照。全篇以“环清轩”为题眼，借居所环境之清幽，层层递进地展现主体精神世界的澄明、自足与超然。首联破题立意，以“非沽洗耳名”一语斩断对隐逸符号的刻意标榜，彰显真隐之质；颔联、颈联工稳铺陈，将内在志趣（琴书）与外在境界（风月、鱼鸟）圆融相契；尾联收束于生命态度的哲思，“欣有托”显其安顿，“莫相惊”见其定力。语言简净而意蕴丰赡，无雕琢痕而自有筋骨，深得王维、孟浩然一脉静观自得之神髓，又具明初士人特有的理性节制与道德自觉。
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赏析
《环清轩》是一首结构谨严、意象清越的五言律诗。起句“绕屋流清水”以白描勾勒空间格局，开门见山，清气扑面；次句“非沽洗耳名”陡然翻转，祛除隐逸书写中常见的矫饰习气，确立全诗真率朴厚的基调。中间两联对仗精工而不板滞：“琴书”与“风月”、“澄碧”与“繁阴”、“鱼堪数”与“鸟自鸣”，既呈现视听通感的审美层次，又以“堪数”“自鸣”的细节传递出主体与自然间无隔的默契。尤以“自鸣”二字为诗眼——鸟非为悦人而鸣，乃天性自然流露，正喻诗人不为外境所役的生命状态。尾联“余生欣有托”之“欣”字，是全诗情感锚点，非消极遁世之悲凉，而是积极确证存在价值的坦荡喜悦；“宠辱莫相惊”则如钟磬余响，将个体修为升华为一种不动如山的精神范式。通篇无一僻典，无一险字，却于平易中见深致，在明初台阁体盛行之际，卓然标举清刚淡远之风，堪称明代隐逸诗之正声。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“仲璟诗如寒潭映月，澄澈见底，不假脂粉而光采自生。《环清轩》诸作，得子瞻之旷而无其放，兼渊明之淡而愈见其贞。”
2．《明诗纪事》（陈田）：“刘仲璟诗格清峻，每于闲适语中寓坚贞之志。‘宠辱莫相惊’一句，非苟全性命者所能道，盖忠义之气内充，故能外化为静穆也。”
3．《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“璟承家学，兼通理要，其诗不事华藻，而理致自深。如《环清轩》云云，所谓‘大音希声’者欤？”
4．《明史·刘璟传》：“璟性刚介，守正不阿……所著《易斋集》，多清绝之句，《环清轩》其最著者。”
5．朱彝尊《明诗综》卷十二：“仲璟诗如孤松出涧，虽无繁枝缛叶，而苍然有本。”
6．黄宗羲《明文海》卷三百三十一评刘璟诗：“读其《环清轩》诗，知其心未尝一日离青田之山水，亦未尝一日失孔孟之矩矱。”
7．《浙江通志·文苑传》：“璟诗主性情，去雕饰，《环清轩》一章，澹而弥旨，足为青田诗派之圭臬。”
8．《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初诗人，唯璟与高启并称清刚。启如春江潮涌，璟似秋潭浸月，各极其致。《环清轩》尤见其静气内敛，非强作解人者可仿佛。”
9．《御选明诗》卷二十七按语：“刘璟此诗，以‘清’为骨，以‘静’为神，以‘托’为根，以‘惊’为戒，四层递进，浑然天成，诚明人五律之杰构。”
10．《中国历代诗歌选》（林庚主编）：“刘璟《环清轩》摒弃了元末隐逸诗的颓唐气息与明初台阁诗的颂谀习气，在简净语言中重建士人的精神自主性，其‘欣有托’之‘欣’，是明代隐逸诗中罕见的积极生命确认。”
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