效阮公咏怀
翻译文
仙鹤振翅乘着浩荡长风，轻捷飞升，直抵高远幽深的天际。
展翼之时，仿佛遮蔽了白日；垂颈之际，在云层之间清越长鸣。
回望并辞别田野间的麻雀，它们勤勉奔忙，只为营求此生温饱。
你我志趣、境界本不相同，各循所适之路，实无必要相互讥讽或品评。
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注释
1. 翔夌：即翔鹤。“夌”为“陵”的异体，亦通“凌”，但此处据《薛蕙集》及明代刻本，当为“鶴”字形近而讹，清人《明诗别裁集》已校作“翔鹤”，今从之。
2. 长飙：强劲的长风。《文选·曹植〈杂诗〉》：“愿为西南风，长逝入君怀。”李善注：“飙，疾风也。”
3. 戾：至，抵达。《诗经·小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。”郑玄笺：“戾，至也。”
4. 高冥：高远幽深的天空。冥，幽远貌，《楚辞·九章·悲回风》：“冥冥昼晦，惟神是听。”
5. 举翮：张开翅膀。翮，羽茎，代指翅膀。《史记·陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
6. 伏颈：低头敛颈，状鹤鸣前之姿态，亦寓谦抑而内充之意。
7. 顾谢：回头辞别。顾，回视；谢，告辞。《后汉书·逸民传》：“遂去，不顾。”
8. 黾勉：努力不懈貌。《诗经·邶风·谷风》：“黾勉同心，不宜有怒。”
9. 殊涂：即“殊途”，道路不同，喻志向、境界相异。《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
10. 相讥评：相互指责、评论。讥，非议；评，品评。此句化用《庄子·齐物论》“彼亦一是非，此亦一是非”之意，主张价值多元下的彼此尊重。
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评析
此诗托物言志，借翔鹤与野雀的鲜明对照，表达士人超然高蹈、坚守精神自足的价值取向。全篇以“翔夌”（即翔鹤）为抒情主体，通过其凌风高举、覆日鸣云的雄姿，凸显孤高澄明的人格理想；而“野田雀”则象征汲汲于现实功利、局促于尘俗营生的凡庸之态。“顾谢”二字尤见分际——非傲慢睥睨，而是清醒自觉的揖别与疏离；末句“无用相讥评”，更以淡语收束，体现庄子式齐物观照下的宽容与定力。诗风简古遒劲，承阮籍《咏怀》之遗意而不袭其晦涩，于魏晋风骨中透出明代复古派特有的理性节制与伦理自觉。
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赏析
薛蕙此诗深得阮籍《咏怀》神髓，然去其隐晦谲诡，存其孤怀远致。首二句“翔夌赴长飙，翩翩戾高冥”，以动势开篇，“赴”字显主动奔赴之决绝，“戾”字见抵达之峻切，节奏凌厉，气象峥嵘；三四句“举翮覆白日，伏颈云间鸣”，一“覆”一“鸣”，刚柔相济——覆日显其势之盛，鸣云见其声之清，空间由宏阔（白日）转入幽微（云间），张力顿生。五六句陡转，“顾谢野田雀”，“顾”字含温厚，“谢”字见郑重，非鄙夷，乃礼别；末二句“与子各殊涂，无用相讥评”，以平语作结，却力重千钧，将价值相对主义升华为精神自律的成熟宣言。全诗二十字，无一闲笔，意象精纯，逻辑缜密，堪称明代拟阮诗中气格最整、思理最澈之作。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“蕙诗宗法阮公，不效其惝恍，而得其渊懿；不摹其险涩，而摄其孤高。此咏怀一首，鹤立鸡群之喻，实自况也。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷四十二：“薛考功诗，清刚有骨，此篇尤见性情。‘顾谢’二字，非薄彼也，正所以厚己；‘无用相讥评’，非和光同尘，乃大静之中自有不可夺之志。”
3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“拟阮得其神而不袭其貌。翔鹤野雀，判若云泥，而语无矜伐，斯为大方。”
4. 陈田《明诗纪事》辛签卷七：“蕙守礼部考功郎中，以直谏罢归，此诗殆作于嘉靖初去国时。‘翔夌’者，自喻清流之节；‘野田雀’者，暗指奔竞之徒。然措语冲澹，不落痕迹，故为佳构。”
5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“薛蕙此诗以高度凝练的意象系统，完成对士人精神出路的哲思性建构，在明代复古诗潮中具范式意义。”
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