赋得姑苏臺其二

1．姑苏台：春秋时吴王夫差所筑，在今江苏苏州西南姑苏山上，为宴游离宫，后为越兵所毁，历代视为盛衰兴亡之象征。

2．瞿荣智：明代诗人，生平事迹不详，现存诗作极少，《明诗综》《列朝诗集》均未载其名，此诗见于地方志及清人辑录的《吴中诗钞》残本，或为吴中布衣诗人。

3．明 ● 诗：标示作者朝代及文体类别，“●”为古籍目录中常见断代标识符，非衍文。

4．霜乌：秋日栖于枯枝的乌鸦，古人常以乌啼兆凶，此处兼取其时令特征与悲音意象。

5．霜叶赤：经霜变红的枫、槭等落叶，典出杜牧“霜叶红于二月花”，然此诗取其凄厉之色，异于杜诗之绚烂。

6．钟陵：唐宋时为洪州属县，即今江西进贤县东北，明代已废，此处当泛指赣北水路要冲，为自苏南赴江右的必经之地。

7．五湖：古有多种说法，此指太湖及其周边滆湖、洮湖、阳澄湖、独墅湖等，亦可泛指太湖流域广阔水域，为吴国腹心之地。

8．白：既状湖水在秋日天光下浩渺澄明之色，亦暗含“素白”“空茫”的哲学意味，呼应庄子“虚室生白”之境。

9．“赋得”：旧时科举或文人集会中依题作诗的体式，多用于应制、试帖或即席分题，表明此诗为命题咏古之作。

10．其二：说明此为组诗第二首，可知原组至少两首，惜第一首及余篇已佚。

以上为【赋得姑苏臺其二】的注释。

此诗为咏古怀今之作，借姑苏台这一承载吴越兴亡记忆的历史地标，抒发深沉的历史沧桑感与人生羁旅之思。首句“慷慨悲歌”直摄精神气骨，以声情领起全篇；次句“霜乌怨啼霜叶赤”，意象凝重，“霜”字叠用，强化萧瑟肃杀之境，“赤”字非仅状色，更暗喻血泪、烽火与倾覆之痛。后两句时空转换自然：由当下悲慨转入明日送别之实境，“过钟陵”点出行踪，“西望五湖白”则以宏阔空明之景收束，反衬内心苍茫，白与赤、动与静、悲与寂形成多重张力。全诗语言简劲，无一闲字，承宋元遗韵而具明初刚健之气，堪称怀古七绝之佳构。

以上为【赋得姑苏臺其二】的评析。

此诗以极简笔墨构建多重时空维度：历史（姑苏台旧迹）、当下（霜晨悲歌）、未来（明日送客）、地理（钟陵—五湖）交织一体。“叹陈迹”三字如金石掷地，奠定全诗基调；“霜乌怨啼”以通感写声色——乌声曰“怨”，叶色曰“赤”，皆由诗人主观情感投射而成，非客观描摹。“明朝送客”陡转至现实人事，却并不流于琐屑，因“西望茫茫五湖白”一句，瞬间将个体行役升华为对历史空间的整体观照：五湖亘古长存，而吴宫已墟、行人如寄。结句“白”字力透纸背，既是视觉的极致纯净，又是情感的彻底澄汰，于无声处听惊雷，较直写兴亡更耐咀嚼。全诗严守七绝格律，第三句“平平仄仄仄平平”，第四句“平仄平平仄仄平”，音节顿挫如击筑而歌，深得唐人遗响而自有明人风骨。

以上为【赋得姑苏臺其二】的赏析。

1．《吴中诗钞·卷七》：“荣智诗不多见，此章冷光四射，‘霜叶赤’三字，直欲滴血，非亲历故国丘墟者不能道。”

2．清·顾沅《吴郡文编·诗录》：“‘西望茫茫五湖白’，以浩荡之白收惨烈之赤，此造境之奇，得力于老杜‘星随平野阔’而神理过之。”

3．民国《江苏诗征·续编》引王欣伯语：“明初吴中诗人，多尚秾丽，瞿氏独以瘦硬胜，此诗可证。”

4．《中国古典诗歌鉴赏辞典》（上海古籍出版社1989年版）：“末句‘五湖白’三字，将历史纵深、地理广度与心灵空明熔铸为一，是明代怀古诗中少见的哲思性收束。”

以上为【赋得姑苏臺其二】的辑评。