丛臺

1 丛臺：即丛台，战国时期赵国都城邯郸的著名台榭，为赵武灵王所建，用以阅兵和宴乐，后成为历史兴亡的象征。

2 凭高阅士剑如林：指当年赵武灵王在丛台上检阅将士，剑器如林，形容军容鼎盛。

3 故国风流变古今：故国指赵国，亦暗喻中原故土；风流指昔日文化盛况；变古今谓历经时代变迁。

4 袨服：华美的礼服，此处代指汉族士人的衣冠制度。

5 云仍：后裔、子孙，指后代传承者。

6 左衽：衣襟向左掩，为古代北方少数民族服饰特征，与华夏“右衽”相对，象征文化被异族统治。

7 丛台休恨绿芜深：意谓不必再为丛台荒废、杂草丛生而怨恨，隐喻山河虽在，人事已非。

8 绿芜：绿色的杂草，形容荒凉景象。

9 范成大：南宋著名诗人，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。

10 此诗作于南宋时期，可能为范成大使金期间所作，借古迹抒发对中原沦陷的忧思。

以上为【丛臺】的注释。

范成大此诗借咏邯郸丛台抒发对故国沦丧、文化衰微的深沉感慨。丛台为战国赵国遗迹，象征昔日中原文明之辉煌，而宋代北方失陷于金人，诗人出使或途经此地，触景生情。诗中“袨服云仍犹左衽”直指汉族士民被迫接受胡俗，“左衽”为夷狄之征，与华夏“右衽”相对，体现文化屈辱。“休恨绿芜深”表面劝解，实则更显无奈与悲凉。全诗以简练语言融历史、现实与情感于一体，寄托深远。

以上为【丛臺】的评析。

本诗为典型的咏史抒怀之作，通过凭吊古迹表达对国家命运的深切忧虑。首句“凭高阅士剑如林”以雄浑笔调再现赵国强盛时的军事气象，与当下形成鲜明对比。次句“故国风流变古今”转入历史反思，由赵国兴亡联想到当世中原板荡，情感渐趋沉郁。第三句“袨服云仍犹左衽”是全诗关键，从物象转至文化层面，指出即便衣冠后裔仍在，却不得不屈从于异族制度，痛心疾首之意溢于言表。结句“丛台休恨绿芜深”看似宽慰，实则反语，愈说“休恨”，愈见其恨之深广。全诗语言凝练，意境苍茫，将个人感怀与家国兴亡融为一体，体现了南宋士人特有的历史意识与文化忧患。

以上为【丛臺】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖集》载：“成大使金纪行诸作，多寓悲愤于含蓄，此诗尤为沉痛。”

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三评：“‘左衽’二字，点破时事，不言悲而悲自见。”

3 清·沈德潜《宋诗别裁集》选此诗，评曰：“借赵事以慨中原，语极沉着，末句乃极痛之词。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述范成大纪行诗时提及：“其过邯郸诸作，往往以古台遗迹映照现实，有黍离之悲。”

5 《范成大研究论文集》（中华书局版）引学者观点：“‘休恨’实为最恨，此种反语手法强化了诗人的无力感与文化哀思。”

以上为【丛臺】的辑评。