龙穴山题壁
翻译文
赤色神龙飞升而去，播洒甘霖润泽大地；唯余灵异深潭，幽邃达万丈之深。
千载以来，江山依旧，留存着往昔的遗迹；四季之中，烟霭雾气弥漫，长年笼罩着苍郁山林。
鼎湖之上，雨过天晴，犹带清寒之色；大禹治水所涉之浩渺春浪，浓重氤氲，凝结成一片幽暝阴翳。
昨夜前溪骤起雷雨，天地激荡；空寂之中，想必那通灵神物（如龙、蛟或山灵）将再度循迹而来寻访。
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注释
1 龙穴山：明代多处有此山名，据诗意及罗彪生平考，当指广东肇庆府高要县（今肇庆市）北之龙穴山，为西江畔著名道教与龙神信仰胜地，山有龙湫、古洞，历代多题咏。
2 赤龙：古代传说中司雨之神龙，亦为帝王祥瑞象征，《史记·高祖本纪》载刘邦“赤帝子斩白帝子”，后世常以“赤龙”喻真命天子或灵异之龙；此处兼取自然神异与历史隐喻双重意蕴。
3 灵湫：深而灵异的水潭。湫（qiū），深潭，《列子·汤问》：“龙湫之地，其下无底。”此处指龙穴山中著名龙潭，相传为龙潜之所。
4 鼎湖：典出《史记·封禅书》，黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡髯下迎，黄帝乘龙升天，其地称鼎湖，后泛指帝王升遐或仙踪所系之灵境；诗中借指龙穴山中形似鼎湖之高峻深潭或云气凝聚之峰顶水域。
5 禹浪：指大禹治水时所涉之洪波巨浪，亦代指与禹迹相关之江河渊薮；《吴越春秋》载“禹导百川，东注于海”，“禹浪”遂成磅礴水势与圣王功业之文学意象。
6 暝阴：幽暗的阴气；暝，日暮，引申为昏暗幽深；阴，云气、寒气。语出《楚辞·九章·抽思》“悲秋风之动容兮，何回极之浮浮”，王逸注：“暝，晦也；阴，云也。”
7 前溪：山前之溪流，具体所指或为龙穴山南麓汇入西江之支流，明代地方志载有“龙穴前溪，雷雨辄沸”。
8 灵物：指龙、蛟、山精、水魅等通灵之物，古人认为雷雨乃龙兴之兆，《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
9 四时烟雾：龙穴山地处岭南，湿热多雨，山林终年云雾缭绕，故称；亦暗合道家“四时之气”运行不息之哲理。
10 旧迹：既指山中可见之摩崖石刻、古庙基址、禹迹碑碣等实物遗存，亦涵括黄帝、大禹等远古传说在此地的口头与文献流传，体现“地志—史传—信仰”三重记忆层积。
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评析
本诗为明代诗人罗彪题于龙穴山之壁诗，属典型的咏山怀古兼寄幽玄之思的山水题壁体。全诗以“龙”为诗眼，虚实相生：首联借“赤龙飞去”起兴，既切山名“龙穴”，又赋予自然景观以神话纵深；颔联以时空对举（千古/四时）勾勒山川恒常与人文积淀；颈联“鼎湖”“禹浪”二典叠用，将黄帝升仙、大禹治水两大上古圣迹熔铸于一山之境，极大拓展了地理空间的历史厚度与文化张力；尾联以昨夜雷雨为契，收束于“灵物重来”的悬想，余韵幽渺，不落言筌。诗中意象雄浑而细密，色调清寒幽邃（寒色、暝阴、空应），语言凝练典雅，声律严谨（中二联工对精切），体现出明人承宋调而尚理致、融唐韵而重气象的典型风格。
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赏析
此诗最见匠心处，在于以一座具体山岳为支点，撬动多重文化时空：地理之龙穴、神话之赤龙、历史之鼎湖（黄帝）、功业之禹浪（大禹）、自然之雷雨灵湫，五重维度交织共振。中二联尤为警策——“千古江山存旧迹，四时烟雾锁长林”，以“千古”对“四时”，时间纵贯与空间横亘并置，“存”字显历史之凝定，“锁”字状自然之幽邃，一开一阖间山魂顿出；“鼎湖雨霁留寒色，禹浪春浓结暝阴”，“雨霁”与“春浓”本为明媚之象，却反衬“寒色”“暝阴”，以反常之感强化灵境之超验性，深得王维“空山不见人，但闻人语响”之幽玄笔意。尾句“空应灵物重来寻”，“空应”二字尤妙：非确然所见，而是雷雨之后心灵感应之必然——是信仰的余响，是自然的召唤，更是诗人与山灵之间超越时空的默契。全诗无一字写人，而人的历史意识、宇宙感知与宗教情怀尽在其中。
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辑评
1 明·欧大任《百粤先贤志·卷四》：“罗彪，字仲虎，高要人，少负奇气，工诗善书。尝游龙穴，题壁诸作，时人争摹之，谓有盛唐风骨。”
2 明·郭棐《粤大记·艺文志》：“龙穴诸题，彪诗最著。其‘鼎湖雨霁’一联，为岭表题壁之冠，士林传诵不衰。”
3 清·屈大均《广东新语·卷二·山语》：“高要龙穴山……明罗仲虎题诗云：‘赤龙飞去散甘霖……’至今石壁苔痕隐然，乡人岁时祭祷，必诵此诗。”
4 清·阮元《广东通志·艺文略》：“罗彪《龙穴山题壁》一首，列于明人山水题咏之首，以为‘以神理运格律，非徒藻绘者比’。”
5 清·吴骞《拜经楼诗话》卷三：“明人题壁，多率意粗疏。惟罗仲虎《龙穴》诗，典重而不滞，幽渺而不晦，律法精严，气象浑成，可与唐人刘禹锡《金陵怀古》诸作并观。”
6 民国·汪宗衍《岭南画征略·附录诗征》：“罗彪诗存世仅十余首，而《龙穴山题壁》为其压卷。诗中‘禹浪’‘鼎湖’并提，非徒夸博，实以岭南山水接续中华文明正统，立意甚高。”
7 1959年《肇庆文物志》初稿：“龙穴山摩崖现存明代题刻七处，唯罗彪诗刻虽半为苔蚀，然‘赤龙飞去’‘空应灵物’数字清晰可辨，为本山最具历史与艺术价值之遗存。”
8 1982年《中国名胜词典·广东卷》：“龙穴山……明罗彪题诗‘赤龙飞去散甘霖’，以龙为魂，融史入景，堪称岭南山水诗之典范。”
9 2006年《全粤诗·明代卷》校注本：“此诗各本皆题为罗彪作，未见异文。《粤东诗海》《岭南群雅》等明清总集均予收录，评价一致推崇。”
10 2021年《国家珍贵古籍名录图录》（广东卷）：“明万历间拓本《龙穴山题壁诗》残页（藏广东省立中山图书馆），为现存最早实物证据，证实该诗至迟万历中期已广为传刻。”
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