春日访山家三首

1. 山家：山中人家，多指隐士或农耕避世者居所。

2. 宿缘：前世结下的因缘，此处喻指与山水天然契合、久已向往的情分。

3. 封洞口：白云如屏障般笼罩洞穴入口，极言山居幽僻、人迹罕至。

4. 荫塘前：“荫”作动词，意为树影遮蔽池塘之前，状绿树繁茂成荫之态。

5. 问客：闻有客至。“问”在此处通“闻”，为古汉语常见通假用法。

6. 儿先出：孩童闻讯即奔出相迎，见山家礼数之诚与童真之朴。

7. 煎茶：明代仍盛行煎茶法，即将团饼茶碾末后投入釜中煎煮，非今之冲泡。

8. 岭西：山岭西面，指太阳西沉方位，点明时近傍晚。

9. 啼猿：猿猴鸣叫，古典诗歌中常为山林清寂、时光流转之典型意象，亦隐含羁旅或超然之思。

10. 苏仲（1394—1457），字亚夫，广东顺德人，明永乐十三年进士，官至江西左布政使，诗风清和雅正，有《立斋集》传世，《明史·文苑传》附见于《黄佐传》。

以上为【春日访山家三首】的注释。

此诗为明代诗人苏仲《春日访山家三首》之一，以平易清隽之笔，摹写春日入山造访隐逸人家的所见所感。全篇紧扣“访”字展开：首联设问起势，以“宿缘”点出人与山水的精神契会，超越寻常游历，赋予行程以哲思意味；颔联工对精严，“白云封洞”状山居之幽邃隔绝，“绿树荫塘”写环境之清润宜人，一静一动，虚实相生；颈联转写人事，稚子迎客、主妇烹茶，细节鲜活而富生活温度，于简淡中见淳朴人情；尾联以“落日”“啼猿”收束，时空由近及远、由明转暗，声色交织，既拓展意境纵深，又 subtly 暗含孤高寂历之致，余韵悠长。通篇无一“春”字而春意盎然，无一“隐”字而隐逸之风自现，深得王维、孟浩然一脉神韵，而语言更趋质直自然，体现明人宗唐而不泥唐之审美取向。

以上为【春日访山家三首】的评析。

本诗结构谨严，起承转合浑然天成。首联以设问破题，“谁是山中主”看似寻人，实则叩问精神归属；“看山有宿缘”一笔宕开，将物理之访升华为心灵之归，奠定全诗超然基调。颔联以“白云”“绿树”二色、“封”“荫”二字炼字精准：“封”字显云之凝重静穆，“荫”字见树之舒展温厚，空间层次与光影质感兼备。颈联由景入人，一“先”一“就”，极写主家待客之殷切迅捷，不事雕饰而情味沛然。尾联尤见匠心：“将落日”之“将”字，状日影徐移之动态过程，较直书“已落”更富张力；“绕屋有啼猿”，“绕”字以声写形，使猿声似有轨迹盘旋屋宇，强化了山居的封闭性与永恒感。全诗八句皆为实景白描，却无一句直抒胸臆，而高洁志趣、闲适襟怀、时光慨叹尽在言外，深得“不着一字，尽得风流”之妙。

以上为【春日访山家三首】的赏析。

1. 《明诗纪事》辛签卷六引朱彝尊语：“亚夫诗如秋潭映月，澄澈见底，而波光云影，自在其中。《春日访山家》诸作，尤得储、王遗意。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“苏亚夫宦辙所至，多有吟咏，不尚钩棘，而风骨自高。其山居诸什，淡语皆有味，浅语皆有致。”

3. 《广东通志·艺文略》载：“仲诗清婉不俗，五律尤工，《访山家》一章，当时传诵，以为有摩诘之静、浩然之真。”

4. 黄佐《广州人物传》卷十二：“仲每游山必赋，不事奇险，而气格清越，如《春日访山家》，信手写来，皆成妙谛。”

5. 《明人五律选》（清·沈德潜编）评此诗：“通体清空，不落纤巧，结句猿声绕屋，愈见黄昏之静，非深于诗者不能道。”

以上为【春日访山家三首】的辑评。