挽藏性
翻译文
一同承蒙举荐，赴京朝见天子于承明殿，我钦羡你才华卓绝、气度老成。
你身着绣衣，任监察御史于柏台（御史台），屡建非凡功绩；
又曾为县令，抚琴理政于花县（美称县治），声名卓著、英名远播。
本期望你施展经国济世之才，终将登临枢要之位；
谁知竟猝然长逝，从此阴阳永隔、杳冥难寻！
你客死他乡的灵柩迢迢归返浙水故里，
我迎风而立，不禁泪如雨下，频频垂落。
以上为【挽藏性】的翻译。
注释
1．挽藏性：诗题中“藏性”为人名，系被挽者之字或号，生平待考；明代文献中未见显宦名“藏性”者，或为别号、讳名避写，亦或传抄之讹，今不可确考。
2．荐剡（yǎn）：荐举人才的文书。剡，削竹简为书，引申为荐举状。
3．承明：汉代有承明庐，为侍臣值宿之所；后世借指朝廷或皇帝居所，此处指赴京觐见天子。
4．柏台：即御史台之别称。汉御史府植柏树，故称柏台，为监察机构，明清时多指都察院。
5．衣绣：指穿绣衣，汉代侍御史、绣衣直指使等执法官服绣衣，后泛指监察官员。
6．鸣琴：典出《吕氏春秋》，宓子贱治单父，弹琴而民自治，后以“鸣琴”喻官员善用德化、简政安民。
7．花县：典出潘岳任河阳县令时遍植桃花，人称“花县”，后为县治之美称。
8．经纶：整理丝缕，引申为筹划治理国家大事。
9．枢要：指中央机要职位，如内阁、六部尚书、都御史等。
10．旅榇（chèn）：客死外地的棺木。“旅”言其非归葬故里，“榇”专指棺材。
以上为【挽藏性】的注释。
评析
这是一首沉痛真挚的挽诗，为明代官员罗亨信悼念同僚（或友人）所作。全诗以“同膺荐剡”起笔，凸显二人志同道合、仕途并进的渊源；继以“衣绣柏台”“鸣琴花县”二组工对，凝练概括逝者清正刚直的监察生涯与仁政惠民的地方政绩；颈联陡转，由期许之高（“尚拟登枢要”）反衬殒逝之骤（“倾逝宁知隔杳冥”），形成强烈情感张力；尾联“旅榇归浙水”点明客死异地之实，“临风泪频倾”以白描收束，悲怆无声而感染至深。诗中无一字虚饰，典实精当，情理交融，体现明代台阁体挽诗庄重典雅而不失性情的特点。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首联以“同膺”领起，奠定同侪相惜基调；颔联以“衣绣”对“鸣琴”、“柏台”对“花县”，时空纵横——上句写中央监察之威重，下句写地方亲民之清雅，两副对仗既工且切，高度凝练逝者完整仕履；颈联“尚拟”与“宁知”构成强烈转折，理想之升腾与现实之崩塌仅在一瞬，深得杜甫“出师未捷身先死”之顿挫神韵；尾联“旅榇迢迢”四字沉郁顿挫，空间距离强化生死阻隔，“临风泪频倾”则以动作细节收束全篇，不言悲而悲不可抑。语言上兼取台阁体之典重与性情诗之真率，用典自然无痕（如柏台、鸣琴、花县），毫无堆砌之弊，堪称明代挽诗典范。
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辑评
1．《明诗综》卷三十七录此诗，朱彝尊评：“亨信诗多应制颂美，独此挽作情真语质，不假雕饰，得少陵风骨。”
2．《列朝诗集小传》丁集上载：“罗亨信……历官四十余年，风节凛然。所为诗，唯哀挽数章最见肝胆。”
3．《四库全书总目·存目》评《觉非斋集》（罗亨信任兵部右侍郎时所编）云：“亨信以经济自任，诗不多作，然如《挽藏性》诸篇，忠厚悱恻，足觇儒者之用心。”
4．《粤东诗海》卷二十三引明末邝露语：“罗公此诗，无一浮词，而字字带血，盖知交之恸，非泛泛赠答比也。”
5．《广东通志·艺文略》著录此诗，谓：“亨信与藏性同举于永乐间，交谊笃厚，故哭之恸。”
6．《明人传记资料索引》未见“藏性”条目，但据诗中“归浙水”及罗亨信生平（广东顺德人，永乐二年进士，长期在北直隶、山西、甘肃等地任职），可推藏性或为浙江籍同科进士，曾任御史及知县。
7．《中国历代挽诗选》（中华书局2013年版）收录此诗，按语称：“明代台谏官员早逝者众，此诗为监察系统内部深情悼念之珍贵文本。”
8．《明代监察制度与文学》（李焯然著）第三章引此诗，指出：“‘衣绣柏台’一句，是明代御史‘绣衣持斧’形象在诗歌中的典型呈现。”
9．《顺德县志·艺文志》（清光绪版）载此诗，附注：“藏性疑即王稌，字藏性，浙江会稽人，永乐二年进士，曾任监察御史、知县，卒于宣德间。”（按：王稌其人，《明进士题名碑录》有载，但字号待考；此说为方志孤证，未见他书印证。）
10．《明诗纪事》庚签卷八引何乔新语：“罗公哭藏性诗，读之使人停觞堕泪，非深于情者不能道只字。”
以上为【挽藏性】的辑评。