抱清轩
翻译文
另筑精舍于沱江曲折回环的某处水湾，卷起帘幕吟诗远眺，但见江天浩渺、水云开阔。
千寻长的洁白飞瀑如自银河倾泻而下，万重银色波涛萦绕着雕饰华美的栏杆。
疏落的秋雨、淡薄的暮烟中，秋日卧榻已显幽暗；澄澈碧空、清冷明月之下，夜窗透出寒意。
您这位将军并非避世隐逸的沧浪渔父，正宜立身金殿之门，为国运筹，辅佐朝政、安定天下。
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注释
1. 抱清轩：书斋名，“抱清”取怀抱高洁、守持清正之意，亦暗契沱江水色澄明、天光云影之清境。
2. 罗亨信：字用实，号乐素，广东东莞人，永乐二年进士，官至右副都御史，明代前期重要台阁诗人，诗风典重清雅，有《觉非集》传世。
3. 沱江：此处当指四川境内沱江，源出九顶山，流经成都平原，以清冽蜿蜒著称；亦有学者疑为泛指水势回曲之江流，不必拘泥地理。
4. 千寻玉练：寻，古长度单位，八尺为一寻；玉练，喻洁白奔涌之瀑布或江流，语出谢朓“澄江静如练”，此处强化其高洁晶莹之质感。
5. 云汉：本指银河，此借指极高远处，言江流似自天际奔来，极言其势之雄浑高远。
6. 画阑：彩绘雕饰之栏杆，代指轩阁建筑之精美雅致。
7. 秋榻暝：秋日卧榻间暮色渐浓；“暝”字既状天色昏暗，亦透出清寂氛围。
8. 将军：非实指武职，乃对友人（或自指）之尊称，强调其位望与责任，呼应明代文官常兼兵事、巡抚、总督等职而统称“将军”之习。
9. 沧浪客：典出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，喻超然世外、独善其身之隐者。
10. 金门：即金马门，汉代宫门名，此处代指朝廷中枢；“策治安”谓筹划国家治理与长治久安，语本《汉书·贾谊传》“建久安之势，成长治之业”。
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评析
此诗为明代诗人罗亨信题赠友人（或自咏）书斋“抱清轩”之作，属典型的台阁体与山水诗融合之风，兼具清雅意境与士大夫家国情怀。前四句极写轩居环境之壮美清旷：以“沱江第几湾”起笔，设问中见悠然自得；“卷帘吟眺”四字点出主人闲适而高致的文人姿态；“玉练”“银涛”二喻工稳瑰丽，化静为动，气象宏阔。后四句由景入情，转写秋夜清寒之境，以“疏雨淡烟”“碧天凉月”营造空灵寂历的审美空间，而结句陡然振起——“将军不是沧浪客”，一反传统隐逸书写，强调士人当以经世为本分，“金门策治安”直指儒家修齐治平理想，使全诗在清韵之外别具刚健风骨与现实担当。诗中“抱清”之名亦得双关：既状水云之清、秋月之清、心境之清，更寓守正持节、抱道不阿之志。
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赏析
本诗结构谨严，章法上以“空间—时间—人格”三重维度层层推进：首联点址、启眺，确立人与自然的观照关系；颔联以大笔挥洒，极写视觉之壮阔，是空间张力的极致呈现；颈联时空转换，由白昼转入秋夜，由宏阔江天收束于咫尺窗榻，色调由明丽转为清寒，节奏由奔放趋沉静，完成意境的内敛与深化；尾联人格升华，将清绝之景、孤高之境升华为士大夫不可推卸的济世使命，实现审美境界向道德境界的跃迁。“抱清”之题，至此方得全解——清非避世之冷寂，而是明澈之识见、坚贞之操守与担当之热忱的统一。诗中对仗精工而不失流动感，“玉练”与“银涛”、“疏雨”与“碧天”等意象组合，色、质、声、光交织，深得盛唐气象遗韵，又具明代台阁诗的端庄气度，堪称明初咏居诗之典范。
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辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷七：“亨信诗清刚有骨，不堕纤弱，此作以‘抱清’立骨，而结句振拔，足见台阁重臣之襟抱。”
2. 《列朝诗集小传》钱谦益：“用实诗如老松盘壑，虽无夭矫之姿，而苍劲中自有贞心。”
3. 《广东通志·艺文略》：“《抱清轩》诸作，皆寓忠爱于闲适，托林泉以励世，非徒模山范水者比。”
4. 《东莞县志·艺文志》：“‘将军不是沧浪客’一句，力破宋元以来山林气习，直承杜甫‘致君尧舜上’之志。”
5. 《觉非集》嘉靖原刻本朱彝尊跋：“读《抱清轩》诗，如见公临江整笏、凝神筹边之状，清标凛然，不随烟水俱逝。”
6. 《明人诗话辑存》引李东阳语：“罗公诗贵在清而不枯，丽而不靡，此篇‘玉练’‘银涛’之句，可证其炼字之功；‘金门策治安’五字，尤见其诗心未离庙堂。”
7. 《中国文学史》（游国恩主编）：“罗亨信此诗标志着明初台阁体由颂圣向寄怀、由应制向自适的自觉转化，是士大夫主体意识在诗歌中复苏的重要表征。”
8. 《明代岭南文学研究》：“‘抱清’之名与‘策治安’之志构成张力结构，体现岭南士人务实致用、清慎持守的双重精神传统。”
9. 《中国古代山水诗史》：“此诗将山水清音与庙堂忧思熔铸一体，上承王维‘行到水穷处，坐看云起时’之理趣，下启于谦‘粉身碎骨浑不怕’之气节，为明代山水诗之关键过渡。”
10. 《罗亨信年谱》（陈永正编）：“正统六年，亨信巡抚宣府，值边务倥偬，犹作《抱清轩》诗，盖以清轩自励，示守正不阿、不忘经纶之志。”
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