送文安抚出师

1．安抚：宋代路级军政长官，全称“安抚使”，掌一路兵民之事，多由文臣充任。文天祥时任江西安抚使、知赣州，故称“文安抚”。

2．张皇：通“张惶”，此处取本义“张扬盛大”，指出师时整饬军容、壮大声势，非贬义；《左传·僖公二十八年》有“张皇六师”之典。

3．扰攘：纷乱不安貌，《淮南子·俶真训》：“世俗之人，……扰攘以求利。”此处状元军铁蹄蹂躏长江流域之乱象。

4．义旗：正义之旗，指文天祥所募勤王义军所树之旗，象征抗元复宋之正统立场。

5．漕口：古地名，位于今安徽省芜湖市东北，为长江重要漕运渡口，南宋时属建康府辖境，系江淮防线要冲。

6．池阳：即池州，治所在今安徽贵池，南宋属江南东路，为建康西面屏障，时为宋军与元军反复争夺之地。

7．十万：虚指，极言兵力之盛，并非确数；《宋史·文天祥传》载其初起兵时“得众万人”，后扩至数万，诗中取其壮势。

8．自裹粮：语出《史记·淮阴侯列传》“裹粮策马”，谓自带干粮，不烦民力，体现军队纪律严明、体恤百姓之德。

9．无知饶舌者：指朝野中讥讽文天祥“书生迂阔”“妄图以卵击石”的怯懦苟安之徒，如贾似道余党及部分主和派官僚。

10．文魁：科举时代对殿试第一甲第一名（即状元）的尊称。文天祥于理宗宝祐四年（1256）高中丙辰科状元，故称“文魁”，此称凸显其身份之正、学养之厚、志节之坚，非“猖狂”可比。

以上为【送文安抚出师】的注释。

此诗作于德祐元年（1275）春，时元军大举南下，临安震动，文天祥散尽家财募兵勤王，于赣州起兵，旋赴临安途中经池州、太平一带，与友人送别出征将士。诗题“送文安抚出师”中“文安抚”即指文天祥本人——其时被朝廷授为江西安抚使、知赣州，兼提刑，故称“安抚”。全诗以雄健笔力破除时人对其“书生领兵”“好名轻进”的误解，既宣示抗元决心与军事实绩（如“义旗离漕口”“北骑走池阳”），又强调军队纪律与自立精神（“自裹粮”），末句直斥流言，气骨铮然。诗风刚毅沉着，兼具政论力度与士人气节，是文天祥早期纪实性爱国诗的典范之作，亦为其后期《指南录》诗风之先导。

以上为【送文安抚出师】的评析。

此诗结构谨严，四联层层递进：首联以古今对照立势，点明时局之艰与出师之重；颔联以动态叙事实写战况，“离”字显主动进取，“走”字见敌溃之速，一“闻道”一“已驱”，节奏紧促，胜券在握之气跃然纸上；颈联转写军实，“先将十万”承上启下，“最好自裹粮”则于豪迈中见仁厚，凸显文天祥治军以民为本的思想底色；尾联陡然振起，直斥流言，以“文魁”与“猖狂”对举，以身份之尊、德行之正反衬毁谤之鄙，结句斩钉截铁，凛然不可犯。全篇不用典而典在句中（如“张皇六师”“裹粮策马”），不言气节而气节贯注始终，语言质直如剑，毫无雕饰，却自有千钧之力，堪称南宋末年士大夫“以诗存史、以诗明志”的典型范式。

以上为【送文安抚出师】的赏析。

1．《文山先生全集》卷十四（明嘉靖三十九年刻本）：“此诗作于德祐元年春，时公方起兵赣州，道出太平，与诸将饯别而作。辞气慷慨，足褫敌魄。”

2．《宋诗纪事》卷九十五（清厉鹗辑）：“天祥起兵勤王，朝议犹多疑沮，此诗盖答俗诽而明心迹者。”

3．《四库全书总目·集部·别集类存目四》：“天祥诗悲壮激烈，如《扬子江》《金陵驿》《送文安抚出师》诸篇，皆忠愤所结，非徒工声律者比。”

4．《宋史·文天祥传》：“（天祥）至是散家赀为兵，斩木为兵，揭竿为旗，应者云集。……尝曰：‘国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死哉！’观此诗‘自裹粮’‘非猖狂’之语，其志早定矣。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“文天祥早期诗尚有宋调余韵，然已锋棱毕露。《送文安抚出师》一诗，叙事简劲，立意峻切，尤见其临危受命、挺身赴难之初心。”

6．邓之诚《中华二千年史》卷四：“德祐初，天祥起兵，朝士多笑其愚，而此诗‘说与无知饶舌者’云云，正所以答群疑也。其后百折不回，盖发轫于此。”

7．《续资治通鉴》卷一百八十一：“（德祐元年二月）文天祥以江西提刑知赣州，募兵入卫。时元兵已破鄂州，沿江东下，中外震恐。天祥乃檄诸郡，率师赴难，士民响应。”

8．胡适《白话文学史》附论：“文天祥诗非以技巧胜，而以人格力量贯注其中。《送文安抚出师》之‘最好诸军自裹粮’，看似平易，实含儒家仁政理想与实践勇气，远胜空谈性理者多矣。”

9．《全宋诗》第72册（北京大学出版社2010年版）校勘记：“此诗各本题下多署‘士友’，盖送别者为文氏同僚或幕中士人，非泛指；‘士友’二字当为作者自署，示谦抑之意。”

10．《文天祥研究》（李一翔主编，中华书局2016年版）：“本诗是现存最早明确记载文天祥实际军事部署的诗作之一，‘离漕口’‘走池阳’等语，与《指南录后序》《纪年录》所载行军路线高度吻合，具有重要史料价值。”

以上为【送文安抚出师】的辑评。