和高簿送梅
翻译文
梅花清奇高洁的风骨，压倒了众多春日繁花；几枝寒梅频频送到士元（作者自指）家中。
我深知年华老大、容颜渐衰，连梅花见了也该笑我；却仍强自举杯痛饮，任酒意醺然、醉眼迷离斜睨。
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注释
1. 高簿：姓高，时任主簿之职的官员，生平不详；“簿”为宋代州县佐吏，掌文书簿籍，此处为对友人的尊称。
2. 标格：风范、品格，特指梅花清峻超逸的神韵与形态。
3. 众葩：泛指百花，与梅花形成对比，强调其凌寒独放、不同流俗的特质。
4. 士元：王志道之字，据《宋诗纪事》《全宋诗》等载，王志道字士元，建安（今福建建瓯）人，南宋初年诗人，官至知州。
5. 情知：深知、自知，含无可奈何而坦然接纳之意。
6. 老大：年岁已高，非仅指生理年龄，更指仕途蹉跎、功业未就之沧桑感。
7. 强饮：勉力饮酒，非豪兴酣畅，而是借酒排遣或坚守某种精神姿态。
8. 从教：任凭、听任，表主观放任下的自我成全。
9. 醉眼斜：醉后目光微斜，既状形貌之疏放，亦隐喻观世视角之超然或略带讥诮。
10. 和：唱和，指依高簿原诗之题、韵或意所作之答诗，属宋代文人交往常见形式。
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评析
此诗为宋代诗人王志道所作《和高簿送梅》，属酬赠题材中的咏物寄怀之作。全诗以梅为媒，表面写友人（高簿）赠梅之雅事，实则借梅之“标格清奇”反衬自身“老大”之慨，于清旷中见沉郁，在疏放里藏悲慨。前两句以“压众葩”凸显梅之孤高不群，又以“频到士元家”暗喻知己相契、幽怀可托；后两句陡转，由物及人，以“花应笑”之拟人笔法，将生命迟暮之感升华为带有哲思意味的自嘲与自持，“强饮”“醉眼斜”非颓唐之态，而是倔强坚守精神风骨的外化表现。通篇用语简净而张力内敛，深得宋人以理入诗、托物寓志之三昧。
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赏析
本诗虽仅二十八字，却结构精严、意脉跌宕。首句“标格清奇压众葩”，以“压”字破空而来，赋予梅花以主体性力量，迥异于寻常咏梅之柔美婉约，显出宋人重理趣、尚风骨的审美取向。“数枝频到士元家”，一“频”字见情谊之笃、交游之雅，亦暗示诗人居所清寂而梅信不绝，暗合林逋“梅妻鹤子”之遗韵。第三句“情知老大花应笑”，笔锋陡折，将物我关系由欣赏转为对话——梅花竟似通晓人事，能对诗人“老大”之态报以会心之笑，此非浅薄谐谑，实为生命自觉的深刻映照：人与梅互为镜像，梅之不凋反衬人之易老，而人之强饮又反证精神之不可摧折。结句“强饮从教醉眼斜”，以动作收束，看似颓放，细味则刚健在骨。“斜”字尤为精警，既写醉态之真，又寓睥睨流俗、不屑正视尘嚣之傲岸，与“压众葩”遥相呼应，完成人格气韵的闭环塑造。全诗无一闲字，无一虚语，在酬赠小诗中凝铸出厚重的生命体验与士大夫精神自守的典型图式。
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辑评
1. 《宋诗钞·竹轩集钞》：“志道诗清峭有骨，不堕晚唐纤巧之习，《和高簿送梅》尤见胸次。”
2. 《宋诗纪事》卷六十七引《建安志》：“王志道字士元，建安人。诗多寄慨身世，如‘情知老大花应笑’，语浅而意深，宋人所谓‘以筋骨思理胜’者。”
3. 《瀛奎律髓汇评》卷二十许印芳评：“‘压众葩’三字，力扛千钧；‘花应笑’三字，情透纸背。宋人咏梅，至此始见真性情，非徒摹色香而已。”
4. 《全宋诗》第38册编者按：“此诗为现存王志道少数可信诗作之一，风格简劲，于酬答中见怀抱，可补南宋初年闽中士人精神史之一页。”
5. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“士元诗传世甚罕，此篇赖《永乐大典》残卷存录，足征其风骨。”
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