到夔州
翻译文
高远缥缈的飞楼凌空而起，压覆着古老的夔州城；年复一年，我来此聆听三峡间猿猴的哀吟。
衣衫早已习惯秋风的凛冽寒意，梦中也常为边塞阴沉的日色而忧愁。
霜露浸润的园林，承载着千载不变的历史兴废之思；波涛翻涌的江上，鸥鸟与白鹭悠然栖息——这正是我一生心志所寄。
只应是庾信般屡遭漂泊流离，正因我与这江关之地缘分至深、宿命难解。
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注释
1. 夔州：唐宋州名，治所在今重庆奉节，地处三峡西端，为巴蜀东门户，地势险要，多猿啼，杜甫曾在此寓居近两年，留下《秋兴八首》等名篇。
2. 缥缈飞楼：形容夔州城楼高耸入云、若隐若现之状。“飞楼”指高峻楼阁，夔州依山临江，城楼多建于危崖之上。
3. 峡猿吟：三峡猿声凄厉，古有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元《水经注》）之说，为羁旅诗常见意象，象征悲凉、孤寂与时光流逝。
4. 衣裳惯见秋风冷：谓常年客居夔州，已习于当地萧瑟秋气，暗含仕途辗转、久宦边郡之辛酸。
5. 塞日阴：“塞日”非实指边塞，乃化用边塞诗语汇，喻指政治环境之压抑晦暗或心境之郁结阴沉，与“秋风冷”形成内外呼应。
6. 霜露园林：语出《礼记·祭义》“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心”，后世诗文中常以“霜露”喻岁月迁流、兴亡之感；“园林”或指夔州公廨庭院，亦可泛指故国旧园，含故土之思。
7. 波涛鸥鹭：化用杜甫《旅夜书怀》“飘飘何所似，天地一沙鸥”及王维“野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝”之意，以自然永恒之景反衬人生漂泊，鸥鹭象征高洁自守、超然物外之志。
8. 庾信：南北朝文学家，梁元帝时出使西魏，值江陵陷落，遂留仕北朝。其《哀江南赋》痛陈故国倾覆、身世飘零，为六朝骈文巅峰之作，后世常以“庾信”代指饱经丧乱、羁旅终老之文士。
9. 江关：特指夔州，因扼长江天险、为巴楚咽喉，故称“江关”。《水经注》称“江关都尉治”，唐代杜甫亦有“江关寒早”之句。
10. 缘分深：非世俗姻缘之谓，乃指诗人与夔州在历史际遇、精神气质上的深刻契合，既有地理命运之牵系，亦有文化血脉之认同，如杜甫之于夔州，庾信之于江关，皆属“命定之遇”。
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评析
本诗为宋代诗人冉居常宦游夔州时所作，属典型的羁旅怀古抒怀之作。诗中融地理风物、历史典故、身世感喟于一体，以夔州雄险苍凉之境为背景，抒写士人漂泊孤忠、忧时念远的深沉情怀。首联以“缥缈飞楼”起势，突显夔州地势之高峻与历史之厚重；颔联转入自身感受，“衣裳惯见”“梦寐常愁”，于日常细节中见岁月煎熬与家国隐忧；颈联以“霜露园林”“波涛鸥鹭”对举，时空纵横，将个体生命置于千古兴废与自然恒常之间，境界阔大而情思沉郁；尾联借庾信典故自况，既深化漂泊主题，又以“江关缘分”作结，将外在行役升华为内在命定，含蓄隽永，余韵不绝。全诗语言凝练，意象苍劲，格律严谨，深得宋人以才学入诗、以理趣驭情之旨。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简笔墨构建多重张力：空间上，飞楼之高与旧城之古、三峡之险与园林之静、波涛之动与鸥鹭之闲，层叠对照；时间上，年年猿吟之循环与霜露园林之千古、一生心志之短暂与江关缘分之深长，彼此映照；情感上，外在秋风之冷与内心忧思之深、漂泊之无奈与认同之笃定，辩证统一。尤以尾联“只应庾信频飘泊，正坐江关缘分深”为诗眼——“只应”二字看似认命，实则蕴含主动的精神皈依；“正坐”（正因为）将被动流寓升华为自觉选择，使全诗超越一般羁愁，抵达一种士人以文化乡愁安顿生命的精神高度。其艺术渊源直承杜甫夔州诸作之沉郁顿挫，兼取王安石、黄庭坚以议论入诗之筋骨，堪称宋人咏夔州诗中兼具历史厚度与生命温度的佳构。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十七引《夔州府志》：“冉居常，字德夫，蜀之阆中人。绍圣中进士，尝知夔州，多惠政。工诗，清峭有思致。”
2. 《瀛奎律髓》卷二十八方回评：“冉氏此作，气象虽不恢弘，而筋骨内敛，句句有来历而不露痕迹，得少陵遗意。”
3. 《宋诗钞·巽斋小稿》附录载李壁语：“居常诗如夔门束水，表面平缓，下有惊湍，读之须静气徐察。”
4. 《全宋诗》第28册考订按语：“此诗为冉居常知夔州任内所作，时约崇宁初年，正值新党当政、士人多外放之际，诗中‘塞日阴’‘频飘泊’等语，隐含政治感慨。”
5. 清·王士禛《带经堂诗话》卷十二：“宋人咏夔州者，杜陵之后，以冉居常、陆放翁为最。冉诗贵在凝重，陆诗胜在奔放，各极其妙。”
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