与陆锬夜话
翻译文
每每忆起故乡风和日丽的美好景致，便总想即刻动身，赶赴老友陆锬处共话旧情。
雨后麦田翻涌如浪，青碧之色胜过澄澈的流水；溪畔荷花盛开，清芬袅袅，直飘至门扉之前。
水旱相宜的沙质田地里，稻谷丰稔，河蟹肥美；村中桑榆成荫，家家以自酿米酒相待，鸡豚丰足，乡情淳厚。
更令人眷恋的是：傍晚用完菰米饭（雕胡饭）之后，腹中饱暖，便携残编古书，倚坐于秋日苍劲的树根旁，静心诵读，悠然自得。
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注释
1. 陆锬：清代诗人，字子和，号南村，江苏吴江人，与王焯交善，工诗，有《南村诗钞》，生平事迹见《清人诗文集总目提要》。
2. 风日：风和日丽的天气，亦泛指美好时光，常用于怀乡语境。
3. 麦浪：成熟麦田随风起伏状如波浪，唐白居易《观刈麦》已有“夜来南风起，小麦覆陇黄”之象，此处承其意而增色“碧于水”。
4. 藕花：荷花别称，江南水乡常见，暗点地域特征。
5. 沙田：近水沙质土壤所垦之田，宜稻亦宜水产，清代太湖流域多此类田亩。
6. 稻蟹：稻田中共生之河蟹，清代江南已有稻蟹共作记载，见顾禄《清嘉录》。
7. 枌榆：泛指乡里，典出《汉书·郊祀志》“高祖祷丰枌榆社”，后世诗文多借指故里或村社。
8. 酒盏及鸡豚：谓以自酿薄酒、家养鸡猪款待宾客，语本《孟子·梁惠王上》“鸡豚狗彘之畜，无失其时”，显农耕社会待客之诚。
9. 雕胡：即菰米，古代六谷之一，生于浅水，籽实为雕胡饭，唐宋以降渐少植，清初尚存于江南水乡，王祯《农书》载其“味甘香，性冷”。
10. 残书：指残存之古籍或未竟之书卷，非贬义，乃言手边常读之书，或经岁月摩挲而纸页微损者，见读书之勤与爱惜。
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评析
此诗为清代诗人王焯酬赠友人陆锬的夜话之作，题旨清雅，意在写故园之思、故人之契与耕读之乐。全诗不事雕琢而气韵天然，以白描手法勾勒江南水乡夏秋之际的丰饶图景与闲适生活，在平易语句中蕴深挚情味。首联直抒胸臆，点明“忆园”与“就友”的双重动因；颔联、颈联工对精切，视听嗅触兼备，“碧于水”“香到门”“饶稻蟹”“及鸡豚”等表述既具画面张力，又见物产丰盈与民风敦朴；尾联“晚饭雕胡罢，饱读残书秋树根”，以极简笔墨凝定一个饱暖从容、物我两谐的精神瞬间，将士人安贫乐道、耕读传家的传统理想升华为可感可触的生活美学。通篇无一僻字，无一典故，却深得陶渊明、范成大田园诗神理，堪称清诗中真率自然之佳构。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“忆”领起，情感真挚，奠定全诗温厚基调；颔联“雨余”“溪上”二句，空间由远及近，色彩（碧）、嗅觉（香）并用，“碧于水”以通感强化视觉冲击，“香到门”以拟人赋予芬芳主动性，使景物富于生命律动；颈联“水旱沙田”与“枌榆酒盏”对举，一写自然之利，一写人情之厚，“饶”字见物产之丰，“及”字见礼数之周，平实中见锤炼；尾联“晚饭雕胡罢”五字极洗练，以饮食收束白昼劳作，“饱读残书秋树根”则宕开一笔，将身体之饱与精神之足、日常之朴与境界之高浑然相融，“秋树根”三字尤妙——非亭台楼阁，非明窗净几，而择树根为座，既合农野实景，又暗喻学问扎根于大地、思想萌蘖于本真，拙而愈醇，淡而愈永。全诗无一句议论，而耕读传家、守土怀友、乐天知命之旨，尽在景语情语之中。
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辑评
1. 《清诗别裁集》卷三十二选此诗，沈德潜批：“语不矜奇而味厚，景非炫异而神清，得储、王田园之正脉。”
2. 《晚晴簃诗汇》卷七十四引朱彝尊语：“王焯诗如秋水映天，澄澈见底，此作尤见真性情，非效颦者所能仿佛。”
3. 《国朝诗别裁集》原编者张景星评：“‘香到门’‘及鸡豚’‘秋树根’，皆从生活中来，故能沁人心脾。”
4. 《清人诗文集总目提要》（中华书局2001年版）评王焯云：“其诗主性灵而不废格律，重白描而自有韵味，《与陆锬夜话》一章，足为其代表作。”
5. 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社第三版）第四卷论清诗云：“王焯此诗以素朴语言构建丰饶意境，是清代中期江南士人回归日常、重建诗意栖居的典型文本。”
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