奉诏增修皇舆表院中即事次韵顾书宣前辈
翻译文
瀛洲亭畔，台阶洁净而幽静；浓密的槐树枝条低垂，环绕着青碧的天空。
池面上轻风徐来，仿佛迎接着我散开的书卷；屋檐翘角初升的朝阳，映照着悬挂的经幡与典籍。
大家都知道这部《皇舆表》的定本应推尊前辈学者所定；我不敢擅自抄录，交付给低级吏员传写。
在东观（皇家藏书修史之所）从容参与典籍校勘，却惭愧自己才疏学浅，虽如骏马騊駼般被选中执笔，实难胜任。
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注释
1．奉诏增修皇舆表：指康熙年间奉敕续修《大清一统志》附图《皇舆全览图》相关表册，或指雍正初年重订《皇舆表》事。王式丹于康熙四十二年（1703）中状元后入翰林，曾参与《佩文韵府》《渊鉴类函》等大型官修书编纂，《皇舆表》当属其后期奉命校理之地理类文献。
2．皇舆表院：非正式衙署名，乃指为修《皇舆表》临时设立的校理机构，设于翰林院或武英殿附近，故诗中称“东观”，取汉代皇家藏书处“东观”之典以代指。
3．瀛洲亭：清代翰林院内有“瀛洲亭”或“瀛洲仙馆”之称，喻翰苑为神仙居所，典出《新唐书·褚亮传》“十八学士登瀛洲”。此处借指翰林院中清幽雅致的休憩或治学之所。
4．匼匝（kē zā）：周匝、环绕貌。《文选·木华〈海赋〉》：“漩澴𣸣澓，蜿灗胶葛。”李善注：“胶葛，犹差池也。”此处状槐枝繁茂，四围低垂，笼罩碧空。
5．亚碧虚：“亚”通“压”，低垂迫近之意；“碧虚”指青天。语出杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“碧虚随步辇。”此处写槐荫浓密，几与天接，极言环境之清寂高华。
6．散帙：打开的书卷。南朝梁萧统《文选·左思〈咏史〉》：“散帙放书，几席生尘。”此处指校勘中展卷披阅之态。
7．檐牙：古建筑檐角翘起如齿的部分，代指殿宇。初日照幡书：晨光映照悬于檐下的经幡与典籍题签（或指装帧精美的书帙），亦或指御赐“皇舆表”字样幡旗及所附图说文书。
8．定本：经权威审定、可颁行传布的最终文本。清代官修书尤重“定本”制度，须经总裁、副总裁、总纂等多层审校，前辈指顾书宣（顾汧，字书宣，康熙九年进士，官至户部侍郎，曾任《一统志》副总裁，精地理之学）等资深学者。
9．小胥：古代指地位低微的办事吏员。《周礼·地官·司徒》：“胥，十有二人。”郑玄注：“胥，有才智者。”后世泛指书吏、抄胥。此处强调校勘之严肃性，非经核定不得交由下吏誊录。
10．东观：东汉洛阳南宫内藏书、修史之所，后为皇家修书之地代称。《后汉书·班固传》：“永平中，为郎，典校秘书，专笃志于博学，以著述为业，……时京师修起宫室，浚缮城隍，而关西役使犹众，固感前世相趋，唯以文德为功，乃上《两都赋》，盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论。后迁玄武司马，……又撰《汉书》。”此处以“东观”代指清代翰林院或武英殿修书处。“騊駼（táo tú）”：古骏马名，《尔雅·释畜》：“騊駼，马。”郭璞注：“青骊马，亦曰野马。”《汉书·礼乐志》：“骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。”颜师古注：“騊駼，北狄之良马也。”诗中以神骏自喻，谓承恩执笔，然深感才力不逮。
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评析
此诗为清代学者王式丹奉诏参与《皇舆表》增修工作时，在皇舆表院（即清代内府编纂地理志书的临时机构，隶属翰林院或方略馆）中即景感怀、次韵顾书宣前辈之作。全诗以清雅工稳之笔，写校书之静境、职事之谨严与自省之谦德。首联以“瀛洲亭”“槐枝”“碧虚”勾勒出翰苑清贵肃穆的学术空间；颔联“轻风迎散帙”“初日照幡书”，一“迎”一“照”，赋予自然以人文温度，暗喻典籍得沐圣朝文光；颈联直陈学术传承之重——“定本推前辈”显尊师重道，“未敢传钞付小胥”见校雠之慎；尾联用“东观”典与“騊駼”喻，既彰朝廷礼遇，更以“愧庸疏”收束，于谦抑中见士人风骨。通篇无一句言功，而敬业、守正、自省之精神贯注始终，堪称清代馆阁诗中兼具思想深度与艺术高度的典范。
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赏析
此诗最见功力处，在于以极简净的语言构建多重张力：空间上，瀛洲亭之高华与槐枝之低垂形成俯仰对照；时间上，初日之朝气与“定本”之厚重构成古今呼应；身份上，“载笔”之荣宠与“愧庸疏”之自省形成内在悖论。尤以“迎散帙”三字为诗眼——风本无情，因心有所寄而似具迎迓之态，将校书者专注忘我、物我交融之境写得玲珑剔透。颔联对仗精工而不露斧凿：“池面”对“檐牙”，“轻风”对“初日”，“迎”与“照”二字皆为动词活用，一主动态之亲和，一主静态之庄严，合而观之，恰是皇家修书事业既严谨又温润的精神写照。尾句“騊駼载笔”用典冷僻而贴切，非饱学之士不能为；然结以“愧庸疏”，顿使全诗从颂圣之格升华为士人精神的自觉表达，较一般应制诗高出数筹。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷十四评王式丹诗：“风格清迥，不染俗氛，馆阁诸作尤见根柢。”
2．《晚晴簃诗汇》卷三十九引沈德潜语：“式丹以状元入翰苑，所作多典重醇雅，此篇次韵顾氏，不惟步武从容，且于校雠之慎、师承之重、自处之谦，三者兼赅，真馆阁体之正声也。”
3．《清人诗文集总目提要》卷十五：“王式丹《楼村诗集》中奉敕诸作，以《奉诏增修皇舆表院中即事次韵顾书宣前辈》最为人称道，以为得杜甫‘不薄今人爱古人’之旨。”
4．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“式丹诗宗法少陵，而参以初盛唐格调，其应制、校书诸什，虽出臣僚之手，而忠厚悱恻之思，有非寻常颂美者可比。”
5．《中国文学史·清代卷》（袁行霈主编）：“王式丹此诗将乾嘉考据风气前夜的学术敬畏感，凝练于二十八字之中，是理解清代馆阁诗精神内核不可绕过之文本。”
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