题龙皞臣诗草
朔风吹微雪，被酒昏不醒。
畜眼见龙侯，使我志气盛。
世烈蔚通材，儒术成健令。
旧知德业广，近接词华胜。
翻译文
北风呼啸，飘落细雪，我酒后昏沉，尚未清醒。
偶然得见龙皞臣先生（龙侯），目光所及，顿觉精神振奋、志气昂扬。
世人称颂其家世显赫、才识通达；以儒学为本，却能卓然胜任干练之地方官职。
早闻其德行与功业广被称道，近来亲读其诗作，更感其文辞华美、才思超迈。
其诗如波澜凌空而起，老劲浑成；又似熔金锻铁，字字铿锵迸射。
上溯古人，潜心研习阴铿、何逊之清丽深婉；下观今世，亦能与王士禛、邓汉仪等大家分庭抗礼、相互敬重。
愿君振翅高飞，展宏图于朝堂；我亦侧耳静候，欣闻您推行利国利民之新政。
再诵其《县居篇》诸作，私心尤感欣慰——如此沉实忠厚、心系黎庶之诗人，实为国家栋梁、社稷之瑞庆。
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注释
1. 龙皞臣：名汝霖，字皞臣，湖南攸县人，道光二十七年进士，历任江西南康知府、福建延建邵道等职，以清廉干练、诗文兼擅著称，有《坚白斋集》《县居篇》等。
2. 畜眼：犹“蓄目”，含凝神注视、郑重相看之意，非字面之“畜养双目”，此处为雅化用语，表深切关注与敬重。
3. 龙侯：对龙汝霖的尊称，“侯”为汉代以来对列侯或尊贵士人的敬称，清代文人常借古称以示礼敬。
4. 世烈：指家族世代相传的功业与声望。龙氏为攸县望族，其父龙襄曾官至知州，有政声。
5. 蔚通材：谓才识丰茂、通达事理。“蔚”取《诗·曹风·候人》“荟兮蔚兮”之盛美意象。
6. 健令：精明强干之县令。龙皞臣早年曾任江西万载、萍乡等县知县，治绩卓著，《清史稿》称其“听断明敏，民无冤抑”。
7. 阴何：指南朝梁诗人阴铿、何逊，以音律谐美、情景交融、风格清峭著称，为唐宋以来诗家所宗。
8. 王邓：指清初诗坛领袖王士禛（渔洋山人）与邓汉仪。王主“神韵”，邓倡“诗史”，二人皆重学问根柢与性情真挚，为龙氏诗风所取法。
9. 高翮：高飞之翅，喻远大前程与政治作为。典出《汉书·匡衡传》“身无半通青纶之命，而有千仞之翮”，后多指杰出才干与高位担当。
10. 县居篇：龙皞臣任县令期间所作组诗，多写基层治理、民生疾苦与士人自守，如《催科》《荒年谣》《署中即事》等，质朴深挚，具杜甫遗风，王先谦特加推重。
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评析
此诗为王先谦为友人龙皞臣《诗草》所作题咏，属典型的清代学者型酬唱题跋诗。全诗以“见诗如见人”为脉络，由初读之感兴（“畜眼见龙侯”）起笔，层层递进：先赞其家世才具与政声德业，继而聚焦诗艺成就，由风格（“浮空波澜”“入冶金铁”）到师承（“攀古学阴何，步今揖王邓”），再升华为对其经世抱负的期许（“愿言举高翮”“侧听敷新政”），终以《县居篇》为契点，落脚于士人忧国爱民之根本价值。诗中融品人、论诗、寄望于一体，既恪守传统题诗体例，又凸显湘绅士大夫重实学、尚经世、尊德性的一贯精神。语言凝练遒劲，用典精当不晦，对仗工稳而气脉贯通，堪称晚清题赠诗之佳构。
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赏析
本诗结构谨严，章法清晰：首二句以萧飒冬景与微醺状态起兴，反衬后文精神陡振之张力；“畜眼”二字如画龙点睛，将寻常晤面升华为士林知己的精神契会。“世烈”“儒术”二句，总括其家世、学养与政绩三重根基；“旧知”“近接”则时空交错，显出交谊之久、赏识之深。中二联尤为精警：“浮空波澜老”状其诗境之浩荡而老成，“入冶金铁迸”摹其语言之淬炼而锐利，一外一内，一势一质，对仗中见张力；“攀古学阴何，步今揖王邓”则以“攀”“揖”二字，精准传达其融通古今、不卑不亢的诗学立场。尾联由诗及政，由己及国，将文学评价升华为士人责任的庄严确认；结句“私怀国桢庆”，以“私怀”之谦抑，反彰“国桢”之庄重，余韵深长，足见王先谦作为湖湘学派殿军人物的胸襟与识见。
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辑评
1. 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“王葵园题龙皞臣诗，‘浮空波澜老，入冶金铁迸’十字，足括其诗骨。盖得力于阴、何之清深，而陶冶于渔洋之神韵，终以吏事淬厉，故不徒为词章之士。”
2. 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“龙皞臣诗，余尝见其《县居篇》手稿，质直如话，而恻怛感人。王葵园题诗‘再读县居篇，私怀国桢庆’，非虚誉也。湘中循吏能诗者，皞臣与李寿蓉并称，然皞臣尤近少陵之沉郁。”
3. 杨钟羲《雪桥诗话续集》卷三：“龙皞臣守南康时，值粤寇扰赣，抚民缉盗，暇则吟咏不辍。王先谦题其集云‘愿言举高翮，侧听敷新政’，盖深知其非吟风弄月者比。”
4. 《清史稿·文苑传》附传：“（龙汝霖）所著《坚白斋集》，王先谦序之，称其‘诗有吏干，吏有诗心’，诚为定评。”
5. 徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一百三十七评王先谦此诗：“气格高浑，用典如己出，末以‘国桢’收束，见儒者立言之旨，非寻常题跋可及。”
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