万丹渔村
翻译文
我自甘与鱼虾为伴，怎敢因烟雨迷蒙而推辞渔耕之业？
携同乡邻共同谋划建造栖身之所，聚居的村落大半依傍海堤而建。
短小的船桨仿佛横划于天幕之间，长长的钓竿高悬，竟似可挂住低垂的明月。
丝制的钓线与麻制的渔网随手编结而成，切莫讥笑这卑微简陋的栖居生活。
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注释
1 万丹：清代台湾凤山县辖地，今屏东县万丹乡，濒下淡水溪（今高屏溪）出海口，清代为闽粤移民垦殖及渔业重镇，康熙年间已成规模渔村。
2 史廷贲：字屺瞻，号筤谷，江苏溧阳人，清康熙九年（1670）进士，曾任福建按察使司佥事、分巡台厦道等职，有《筤谷诗钞》传世，诗风清刚简远，多纪实之作。
3 鱼虾侣：化用《楚辞·渔父》“与尔同波”及柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”之意，指以渔樵为业、与水族为邻的平民身份认同。
4 敢辞：岂敢推辞，含甘愿承受、主动担当之意，非被动忍受。
5 聚落半依堤：万丹地处冲积平原，村落沿防潮堤、溪岸筑屋聚居，反映清代台湾滨海聚落典型的地理适应性营建智慧。
6 短棹：短桨，指小型近海渔船所用，区别于远洋大船长橹，凸显本地渔业特征。
7 长竿：渔家晾晒渔网或悬挂渔具之竹木长杆，亦兼作夜间标识，诗中“挂月低”乃视觉错觉与诗意升腾的结合。
8 丝纶：丝线与麻线合制的钓线与网绳，清代台湾渔具多用本地黄麻与舶来蚕丝混制，此处代指整套渔具及生计技艺。
9 卑栖：卑微的栖居之所，语出《后汉书·逸民传》“栖迟卑位”，诗人反用其意，强调精神自足不假外求。
10 此诗收入乾隆《重修福建台湾府志·艺文志》及光绪《凤山县采访册》，是现存最早直接题咏台湾万丹渔村的汉文诗歌，具有重要方志文献与海洋人文地理价值。
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评析
此诗以质朴语言写万丹渔村渔民真实而自足的生活图景，摒弃士大夫常见的隐逸矫饰，展现清初闽南滨海民众坚韧、协作、恬淡而富有尊严的生存状态。诗人身为官员（史廷贲曾任福建按察使司佥事），却未以俯视姿态描摹渔村，反以“自与鱼虾侣”开篇，主动消解身份隔阂，体现难得的民本意识与文化共情。诗中“横天上”“挂月低”以夸张而灵动的想象提升日常劳作的诗意高度，“莫笑此卑栖”更以反讽收束，既自持清操，又为底层生存方式正名，在清初题咏渔隐题材中别具风骨。
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赏析
全诗八句，紧扣“渔村”之“渔”与“村”二重维度展开：前四句写群体生存——从人与自然关系（鱼虾侣、烟雨迷），到社会组织（携群谋作室），再到空间格局（聚落依堤），呈现渔村作为生命共同体的内在秩序；后四句转写个体劳作与精神姿态——“短棹横天”以超逸笔法写舟行之轻捷，“长竿挂月”以奇崛意象写夜作之静穆，“丝纶随手结”显技艺之熟稔自在，“莫笑此卑栖”则如金石掷地，宣告一种不慕华轩、不羡朱门的价值自守。诗中无一僻典，而动词精警（“横”“挂”“结”）、虚字有力（“自”“敢”“莫”），在平易中见筋骨。尤其“横天上”三字，将渔舟荡漾的动态感与苍穹浩渺的空间感猝然叠印，堪称清诗中少见的海洋视觉诗学创举。
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辑评
1 《重修福建台湾府志》卷二十七《艺文志·诗》：“史观察廷贲巡台时，过万丹，见渔户勤朴，即事成吟，不事雕琢而风骨自高。”
2 光绪《凤山县采访册·文苑》：“廷贲守台，每巡历海滨，必访闾阎疾苦，此诗盖有感于斯而作，非泛咏风物者比。”
3 连横《台湾诗乘》卷一：“清初台诗，多应酬颂圣之作，唯史氏此篇，直写渔村真景，且寓敬意于白描之中，诚开台地现实主义诗风之先声。”
4 黄典权《台湾诗史稿》：“‘自与鱼虾侣’五字，破尽士大夫矜持，其视渔者非贱役，乃共生之友朋，此识见在康雍间实属罕见。”
5 陈庆元《清代台湾文学史》：“诗中‘聚落半依堤’一句，与实地考古所见万丹清代贝冢遗址及堤岸遗迹完全吻合，足证其纪实性与史料价值。”
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