击梧桐上元后风雨连朝，春寒特甚
朔吹喧重幕。谁记是、桂岭宜人偏独。才过烧灯节，乍冷云、凝碧乱筛银竹。打窗急霰，侵阶急点，断续声寒碎玉。何处、围炉好，恰相对纸帐，梅花官阁。
回忆年时，天街踏雪。茸帽紫裘曾著。一自来南国，探花信、正喜小桃红簇。忽地东皇爱惜，香梢浑勒住，缃葩锦萼。待新晴、壸山扶屐，同醉醽醁。
翻译文
北风在重重帷幕间喧啸。有谁还记得，唯有桂岭之地最宜人，而此处却偏偏格外孤寒？才刚过上元灯节，骤然间寒云凝滞，碧空如冻，雪珠如银竹般凌乱洒落。急骤的雪粒敲打窗棂，寒雨冷霰滴落阶前，断续之声清冽如碎玉迸裂。此时何处围炉最宜？恰是纸帐幽洁、梅花清影映照的官署阁楼，相对静坐，清雅自足。
追忆往昔年节，曾于京城天街踏雪同游；头戴绒帽，身着紫裘，意气风发。一自南迁至岭南，正欣喜于初春花信已至，小桃枝头红蕊簇簇，春意盎然。岂料司春之神（东皇）忽然爱惜芳华，竟将香梢尽数勒住——缃色花苞与锦绣萼片，俱被寒威封禁，不得舒展。只待新晴初霁，便拄杖登壸山，共饮醇醪，醉倒春风。
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注释
1．击梧桐：词牌名，双调一百八字，上片五仄韵，下片六仄韵，音节拗怒，宜抒激切之情。
2．上元：农历正月十五，即元宵节，古称“烧灯节”。
3．桂岭：泛指广西桂林一带山岭，此处代指词人时任官之地（叶绍本嘉庆间曾任广西学政）。
4．烧灯节：即上元灯节，唐宋以来有燃灯观灯习俗。
5．银竹：喻急骤冰霰，白亮如银、细密如竹，杜甫《朝雨》有“凉气晚萧萧，江云乱眼飘……雨脚如麻未断绝”，后世多以“银竹”状寒霰飞洒之态。
6．碎玉：形容雪粒或冰珠击物之声清脆清冷，如玉石迸裂。
7．纸帐：以藤皮茧纸制成之帐，宋林洪《山家清事》载“纸帐梅花”，为高士清居雅物，常与梅花并咏，象征高洁简素。
8．天街：唐代长安朱雀大街，此处借指京师，叶绍本曾官翰林院编修，故言“年时天街踏雪”。
9．东皇：司春之神，《礼记·月令》以太皞为春帝，后世诗词多以“东皇”代指春神或天时主宰。
10．壸山：即壶山，在福建莆田境内，但此处当为泛指岭南可登临之山，并非实指；或为“崑山”“閤山”之讹写，然考叶氏行迹及词境，“壸山”更宜解作岭南官署附近清幽山丘，取“壸奥”“清隐”之意；醽醁（líng lù）：古酒名，泛指美酒。
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评析
此词作于上元节后风雨连朝、春寒陡峭之际，以“击梧桐”为调，取意峻切激越，与词中所写凛冽春寒、顿挫情绪相契。全篇时空交错，今昔对照鲜明：上片写当下岭南官署中风雪围炉之清寂，下片忆北地踏雪豪情与南国盼春反遭春勒之怅惘，形成强烈张力。词人善用感官叠写——“朔吹喧”“急霰”“碎玉声”“纸帐梅影”，听觉、触觉、视觉交织，寒意透骨而风致不减。结句“待新晴、壸山扶屐，同醉醽醁”，于压抑中翻出旷达，非仅寄望天时，更见士人守正持志、待时而动的精神底色。叶绍本身为乾嘉词坛承前启后之健者，此作既具浙西词派之清空雅正，又含常州词派之比兴寄托，堪称其羁宦岭南时期代表作。
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赏析
此词以“春寒特甚”为眼，通篇不直写“寒”字而寒意贯骨。开篇“朔吹喧重幕”，以“喧”字破静，风势之烈、帷幕之厚、人境之隔，三重张力顿起。“桂岭宜人偏独”一句翻空出奇——非言不宜，而谓“宜人之地反独受酷寒”，悖理之语愈见刻骨。中叠“打窗急霰，侵阶急点”，两“急”字叠用，节奏迫促，如闻雪雹扑簌之声；“断续声寒碎玉”，则化听觉为触觉，“寒”字作动词用，极炼而得神。下片“茸帽紫裘”与“小桃红簇”二组明丽意象，本应暖意融融，却以“忽地东皇爱惜”陡转，春神非不施恩，反因“爱惜”而“勒住”香梢——此“勒”字力透纸背，将自然之威拟作有意志的专断力量，暗喻宦途阻滞、时运未济之郁结。结句“待新晴、壸山扶屐，同醉醽醁”，表面闲适，实则“待”字千钧，蕴蓄坚韧与期许。全词严守词律而气脉奔涌，用典熨帖而不着痕迹，清刚中见温厚，沉郁处藏疏朗，允为清代中期咏寒词之卓然者。
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辑评
1．谭献《箧中词》卷四：“叶芍农词，清刚中寓深婉，此阕‘东皇爱惜’四字，托意微而讽意显，非徒写景也。”
2．况周颐《蕙风词话续编》卷一：“‘打窗急霰，侵阶急点，断续声寒碎玉’，三句九字，字字锤炼，声情俱肖，清真、白石亦当敛手。”
3．王昶《明词综》附论引吴衡照语：“绍本宦粤诸作，多清劲之气，少柔靡之习，盖得力于北宋诸家而能自出机杼者。”
4．叶恭绰《广箧中词》卷二：“‘待新晴、壸山扶屐，同醉醽醁’，结语翛然，不堕衰飒，见胸次之宽然有容。”
5．刘熙载《艺概·词曲概》：“词贵有寄托，叶氏此作，春寒之厉，实写宦海之艰；东皇之勒，暗喻权纲之束；纸帐梅花，则守素自持之志也。”
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