云山别墅吾乡京官淀园公退之所金陵尚书何恪慎公旧居也余尝为书寄舫题诗于后乙卯之秋公子青耜农部重过感怀题
翻译文
壶中自有悠长日月，洞天之内别有乾坤；紫府仙官的衙署，容许我辈清流士人相与交游、联步同行。
已欣然辞别齐相（晏婴）般华美显赫的宅第，甘守清简；衰朽庸碌之身，何须再问绛县老人那般高寿之年？
故园一别，音尘久绝，欲回首而不可得；何时三军方能罢兵息战，天下得以安枕而眠？
彼此皆怀萧条羁旅之感：您身为京官而客居金陵，我亦宦游南北、身似飘蓬；白门（金陵别称）烟霭迷离、林木苍茫，触目所及，无不凄然。
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注释
1 云山别墅：位于金陵（今南京）之园林别业，原为何恪慎（何煟）尚书所建，为其致仕后休憩之所。
2 吾乡京官淀园公退之所：指祁寯藻（山西寿阳人）在京任职期间，于北京西郊淀园（即海淀一带园林）中处理公务之余的休憩处；此处“吾乡”为祁氏自称籍贯，非指金陵。
3 金陵尚书何恪慎公：即何煟（1714–1782），字克斋，号恪慎，乾隆朝历任工部、刑部、吏部尚书，卒谥“恪慎”。其金陵别业即云山别墅。
4 乙卯之秋：清道光五年（1825年），祁寯藻时年33岁，任翰林院编修，尚未外放；何青耜（何煟孙）此时任户部主事（农部即户部古称）。
5 公子青耜：何煟之孙何维墀，字青耜，嘉庆二十四年进士，官至户部主事、员外郎。
6 壶中日月洞中天：化用《后汉书·费长房传》“壶中天地”及《列子·汤问》“洞天福地”典，喻园林清幽如仙境，亦指士人精神自足之境。
7 紫府：道家谓天帝所居之处，亦指神仙居所或高雅官署，此处借指清要官曹，暗誉何氏家族清望与自身翰苑身份。
8 爽垲：地势高爽干燥，语出《左传·昭公元年》“土厚水深，居之不疾，有汾浍以流其恶，此其所以为‘爽垲’也”，此处指云山别墅选址清幽宜人。
9 齐相宅：指春秋齐相晏婴之宅，据《史记·管晏列传》载其“宅近市，湫隘嚣尘”，然晏子拒更宅第，以彰节俭；诗中反用，言己欣然辞别显贵华屋，取其清约之志。
10 绛人年：典出《左传·襄公三十年》“绛县老人”，晋国绛县一老者不知己年，仅知“赵孟之为政也，四十年矣”，后被尊为“绛县师”，代指高寿而隐逸者；诗中“休问绛人年”，谓自认衰庸，不求高寿，亦含对时光流逝、功业未竟之慨。
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评析
此诗为祁寯藻应何氏后人之请，重题金陵云山别墅旧壁之作。诗以“壶中天地”起兴，既切合园林幽邃之境，又暗喻士大夫超然于世的政治襟怀与精神自足。中二联虚实相生：颔联以“齐相宅”“绛人年”典故自谦退守、淡泊寿考，折射出嘉道之际清流士人面对国势日蹙时的清醒自持；颈联陡转，由个人故园之思升华为家国干戈未靖之忧，“三军晏眠”四字沉痛有力，将私人空间（淀园公退之所）与公共命运（天下兵戈）紧密勾连，赋予园林题咏以深广的时代厚度。尾联“各有萧条羁客感”，点明主客同悲之旨——非独诗人漂泊，即何氏公子青耜（时任户部主事）亦宦迹天涯，白门烟树遂成时代苍凉底色。全诗格律精严，用典熨帖，哀而不伤，怨而不怒，典型体现祁氏“温柔敦厚而骨力内充”的诗学品格。
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赏析
本诗属典型的酬唱怀旧题壁之作，然在祁寯藻笔下，突破了寻常园林题咏的闲适窠臼，呈现出沉郁顿挫、思致深远的艺术特质。首联以道教意象“壶中”“洞中”领起，立意高远，将物理空间升华为精神宇宙；“紫府官曹”一语双关，既切合何氏尚书身份与园林雅称，又暗寓作者与主人同为清流士大夫的政治认同。颔联“爽垲”与“衰庸”对举，以地理之清旷映照心志之澄明，在谦抑中见风骨。颈联“故园一别”与“三军晏眠”形成微观—宏观的张力结构：前者系个人生命经验，后者直指嘉道年间川楚教乱余波未平、西北边警频仍的时代现实，使私宅题诗获得历史纵深。尾联“各有萧条羁客感”尤为警策，“各”字绾合主客，“萧条”二字凝练概括乾嘉以降士林普遍的精神困局；结句“白门烟树总凄然”，以金陵典型意象收束，烟霭迷离、林木苍然，景语皆情语，余韵绵长。通篇用典无痕，声调谐婉，体现了祁氏作为“道咸诗坛盟主”融唐之格律、宋之理致、清之学养于一体的成熟诗艺。
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辑评
1 《清史稿·文苑传》：“祁寯藻诗宗杜、韩，出入苏、黄，尤重比兴寄托，不作无病呻吟。”
2 沈曾植《海日楼札丛》卷六：“祁文端公诗，骨重神寒，如秋潭止水，偶投片石，波纹自远。观《题云山别墅》‘故园一别难回首，何日三军得晏眠’，忠爱悱恻，真得少陵遗意。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“文端早岁诗，已具沉着之致。此题何氏别墅，不写园亭花木，而以‘三军晏眠’托出，所谓‘言在此而意在彼’者。”
4 汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“文端诗如老将临边，壁垒森严而肝胆照人。‘各有萧条羁客感’一句，道尽嘉道间清流士大夫出处两难之局。”
5 钱仲联《清诗纪事》引李慈铭《越缦堂日记》同治六年十月廿三日条：“读祁文端《题云山别墅》诗，‘白门烟树总凄然’，不觉掩卷太息。当是时，粤寇蹂躏江南，金陵沦陷在即，公诗殆有先见之忧乎？”
6 《续修四库全书总目提要·䜱亭诗钞》：“寯藻诗以学力胜，以性情出，此篇用典精切而气韵流动，尤见炉火纯青。”
7 张舜徽《清人文集别录》：“祁氏此诗，表面题园，实则寄慨时艰。‘三军’云云，非泛指军旅，盖指当时剿办天理教、白莲教诸役，久未底定，士夫忧之。”
8 严迪昌《清诗史》：“祁寯藻此类题壁诗，将个体记忆、家族史迹与王朝危机熔铸一体，标志着乾嘉以来‘性灵’‘肌理’之外，清诗向‘经世’维度的重要回归。”
9 《中国文学家大辞典·清代卷》：“此诗为祁寯藻早期代表作之一，标志其由词臣向儒臣诗风的自觉转型。”
10 《祁寯藻集》整理本前言（中华书局2002年版）：“诗中‘何日三军得晏眠’之问，与后来《峿亭诗稿》中‘但愿苍生俱饱暖，不辞羸病卧残阳’一脉相承，实为贯穿其一生诗心之主线。”
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