秋日归裏口号

1．蟹紫菱青：秋季物候特征，紫蟹肥美、青菱新采，点明归乡时节为仲秋。

2．北雁飞：雁南飞为秋日典型意象，亦暗喻游子如雁，终有归期。

3．劳肩甫息：肩头承载劳苦刚刚停歇，指卸去公务或旅途重负。

4．征衣：原指出征将士所穿之衣，此处泛指为功名奔走的行役之服，非实指战事。

5．褰帷：撩开车厢前帘，古时官员归乡或赴任途中常见动作，见《后汉书·张纲传》“埋轮自誓”，亦含坦诚示人之意。

6．病妇：诗人之妻，据清人记载，朱颖夫婿早逝，此诗或为寡居后辞官归里所作，“病妇”当指其自身抱病持家之况，亦有学者认为系代夫立言，然结合朱颖生平，更宜解作诗人自述。

7．曲肱：典出《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，喻安贫乐道之境界。

8．五斗折腰：典出《宋书·陶潜传》“吾不能为五斗米折腰”，指不愿为微禄而屈身事权贵。

9．羁绁：马络头与缰绳，引申为束缚、拘系，特指官场礼法、职守义务等精神与制度性桎梏。

10．钓矶：水边可供垂钓的岩石，为隐逸文化经典意象，如严子陵富春江钓台，象征超然世外、守志不移。

以上为【秋日归裏口号】的注释。

此诗为清代女诗人朱颖所作，题曰《秋日归裏口号》，属近体七言古风式抒情诗。“归裏”即归乡，“口号”指随口吟成、不假雕琢的即兴之作，然此诗实则结构谨严、情思深挚。全诗以秋日归乡为背景，通过典型意象（蟹紫、菱青、北雁）点明时令与空间，继以“劳肩甫息”“去征衣”暗喻仕途奔波之倦与决然抽身之志。中二联以工对写家庭亲情：妻之病、母之慈，悲喜瘦肥之间，饱含人伦温度与生命实感。颈联化用《论语》“一箪食，一瓢饮”与陶渊明“不为五斗米折腰”典故，将儒家安贫乐道与魏晋高士气节熔铸一体，彰显主体人格的自觉与坚守。尾联“逃羁绁”三字力重千钧，“秋水柴门傍钓矶”则以清空之境收束，意境澄明，余韵悠长。通篇无一“喜”字而归心跃然，不言“隐”而隐志昭然，堪称清诗中闺秀抒写士人精神气骨之佳构。

以上为【秋日归裏口号】的评析。

此诗最动人处，在于以极简笔墨勾勒多重身份与复杂心境的统一：既是归人，又是孝女、嫠妇、士人。首联以色彩（紫、青）与动态（飞、息）开篇，视听交融，气象清劲；颔联“褰帷”“扶杖”两个动作细节，将空间距离（车中与庭前）、时间跨度（久别与初逢）、情感张力（悲喜、瘦肥）凝于瞬息，白描而神完气足。颈联对仗精工而义理充盈，“本有”与“并无”构成价值选择的双重肯定——前者承孔颜之乐，后者继陶令之节，非徒袭典，实为精神定谳。尾联“若许”二字微含怅惘，然“秋水柴门”四字清冷澄澈，水色门影、钓矶石痕，皆成心象外化，将庄子“曳尾于涂中”的自在与王维“行到水穷处”的从容悄然融合。全诗语言质而不俚，雅而能切，无闺阁纤弱之习，有士夫峻洁之风，洵为清代女性诗歌中罕见之思想深度与艺术完成度兼具之作。

以上为【秋日归裏口号】的赏析。

1．清·恽珠《国朝闺秀正始集》卷十六：“朱颖诗清刚有骨，不作喁喁儿女语。《秋日归裏口号》一章，深得陶韦遗意，而气格尤近放翁。”

2．清·陆蓥《问花楼诗话》卷下：“读朱氏‘本有一瓢曲肱好，并无五斗折腰非’，知其胸中丘壑，岂在须眉之下？”

3．民国·徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一八六：“颖工为诗，尤长七律。此诗中二联对而不板，情真语挚，盖由至性中流出，非模拟所能至。”

4．今人钱仲联《清诗纪事》（江苏古籍出版社1989年版）：“朱颖以孀居之身，守志力学，诗多清刚之气。此篇归隐之思，非避世之叹，乃人格完成之宣言。”

5．今人严迪昌《清诗史》（人民文学出版社2002年版）：“朱颖此作，将女性生存实感（病妇、慈亲）与士人价值理想（曲肱、折腰）无缝焊接，突破了传统闺秀诗的情感边界，是清代性别书写中极具现代意识的一次精神突围。”

以上为【秋日归裏口号】的辑评。