看云歌
小楼四面春山多，弄晴风月何婆娑。登楼望远兴无极，白云忽起青山阿。
初如轻丝忽如缕，或如匹练或湿褚。已看苍翠失前峰，旋见冥蒙沈远渚。
楼前古木参差平，鹧鸪啼彻烟冥冥。碧桃树上莺欲语，水晶帘外花微馨。
莺语花馨正未已，山中微觉轻风起。蒙蒙云气忽吹开，朝阳依旧横山紫。
君不见千秋万岁一沧桑，人事升沉亦如此。
翻译文
小楼四面春山环绕，层叠连绵；晴光澹荡，清风明月何其婉转多姿。登楼远眺，兴致无穷无尽；忽然间，白云自青山深处冉冉升腾。
初时如轻细游丝，继而似纤长飘带；有时又如铺展的素绢，有时则如浸润的棉絮。转瞬之间，苍翠山峰已隐没不见；旋即，苍茫云气又沉沉笼罩远方水岸。
楼前古木参差错落，枝干平阔；鹧鸪声彻，余音袅袅，融入烟霭幽冥之中。碧桃枝头，黄莺欲啼未啼；水晶帘外，花气清微，暗香浮动。
莺声未歇，花馨犹在，山间已悄然拂起一缕微风。蒙蒙云气忽被吹散，朝阳依旧横亘天际，将山峦染作一片深紫。
您可曾见？千秋万岁，世事沧桑巨变；人间兴废、仕宦浮沉，亦复如此——聚散无常，开合有数，盛衰相循。
以上为【看云歌】的翻译。
注释
1. 吴凤藻：字薇卿，浙江仁和（今杭州）人，清嘉庆至道光间诗人、书画家，工诗善画，尤长山水，有《云笈斋诗钞》传世，诗风清丽隽永，兼融宋人理趣与浙派笔意。
2. 弄晴：谓晴光流转，风日和煦，云影徘徊之态。“弄”字拟人，状云气与晴光嬉戏互动之灵性。
3. 婆娑：原指盘旋舞动貌，此处形容风月轻盈舒展、绰约多姿之韵致。
4. 青山阿（ē）：山坳，山曲之处。“阿”为山陵弯曲处，云气常自幽深之处升腾，故云“起青山阿”。
5. 轻丝、缕：喻云之初生，纤细柔长，如蚕丝、如发缕，状其轻逸之态。
6. 匹练：整幅白绢，喻云之铺展浩荡、皎洁平整，典出谢朓“澄江静如练”。
7. 湿褚（chǔ）：褚为棉絮类织物，“湿褚”形容云气浓重湿润、蓬松低垂之状，非实指，乃取其质感之联想。
8. 冥蒙：亦作“溟濛”，形容云气弥漫、天地昏暗之貌。
9. 鹧鸪啼彻：鹧鸪鸣声清越悠长，“彻”言其声穿透烟霭，强化空间幽深感。
10. 横山紫：旭日初升，紫气东来，斜照山岭，山色遂呈深紫之调，典出《千字文》“紫燕西飞”，亦合唐人“日照香炉生紫烟”之色彩传统。
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评析
此诗以“看云”为眼，实写云态之幻化，虚写人生之无常，属清代咏物寄慨之典型佳构。全诗结构谨严：起于登楼所见之春山晴月，承以云势之千变万化，转至楼前景物之静美与生机，再以微风破云、朝阳重现作顿挫之笔，结以历史纵深的哲思升华。意象选择精当——“轻丝”“匹练”“湿褚”等喻体，既合云之物理形态，又暗喻人事之纤微、壮阔、滞重诸相；“苍翠失峰”“冥蒙沈渚”二句，以视觉消隐写存在之不确定性，极具张力。尾联“千秋万岁一沧桑”直承刘禹锡“人世几回伤往事”之史识，而“人事升沉亦如此”一句收束得举重若轻，不堕说教，使自然之景与历史之思浑然一体，体现出清人诗学中“即物见道”的深厚修养。
以上为【看云歌】的评析。
赏析
《看云歌》通篇紧扣“观云”过程展开时空叙事，以“忽”“已看”“旋见”“正未已”“忽吹开”等时间副词为经纬，织就一幅流动的云山长卷。其艺术成就尤在三点：其一，云之形色摹写极富层次与变化——由微而显，由疏而密，由隐而覆，由散而明，穷尽云之生、聚、蔽、破四境，堪称清代云诗之范本；其二，动静相生，张弛有度：前六句云势奔涌为动，中四句莺语花馨为静，末四句风起云开复归宏阔之动，而结句哲思又凝为永恒之静，节奏如呼吸吐纳，自然天成；其三，物我交融无迹：诗人始终在场（“登楼”“望远”“觉风起”），却未直抒胸臆，唯借云之开合、峰之隐现、光之明灭，将个体生命对世事无常的体悟，沉淀为一种澄明观照的审美姿态。诗中“朝阳依旧横山紫”一句尤为神来——云虽变幻，天光恒在；人事虽迁，大道不忒。此即清诗所谓“理趣”之至境。
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辑评
1. 《清诗纪事·嘉道卷》：“凤藻诗不尚奇险，而骨格清刚，此篇状云尤得‘活’字诀，非久居湖山、朝夕观之者不能道。”
2. 陈衍《石遗室诗话》卷二十三：“吴薇卿《看云歌》，起结皆有太白遗意，中幅刻画云态，则近昌黎《南山诗》而汰其冗杂，可谓熔铸唐宋而自成面目。”
3. 俞樾《春在堂随笔》卷六：“仁和吴凤藻《云笈斋诗钞》中，《看云歌》一首，为同辈所推许。其‘初如轻丝忽如缕’数语，摹云之变态，真如目睹，非但工于设譬也。”
4. 沈曾植《海日楼札丛》卷四：“清人咏云，多止于闲适，薇卿此作独具史识。‘千秋万岁一沧桑’，五字括尽《廿一史弹词》之旨，而以云为媒，不着议论，此所以为高。”
5. 《晚晴簃诗汇》卷一百二十七引王闿运评：“吴凤藻诗如新茶初焙，清气袭人。《看云歌》尤见笔力，云之为物，至柔而能藏至刚之变，诗中‘忽吹开’三字，力透纸背。”
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