送郑启三归南阪兼应潮州何太守聘

1. 郑启三：生平待考，疑为福建籍文士，与作者交厚，时受潮州知府征聘。

2. 南阪：古地名，此处当指闽南滨海之地，或为郑氏故乡；亦有说“南阪”即“南浦”之讹，代指闽粤交界之水陆要冲。

3. 何太守：潮州府知府，姓何，清代潮州府属广东，太守为知府雅称。

4. 飞鸿：喻远行人，亦暗用《汉书·苏武传》“鸿雁传书”典，含殷切寄望之意。

5. 西旋：古人以中原为中心，闽粤在东南，然由江浙北地南下赴潮，常需先西行转南，故“西旋”或指自作者所在地（疑在江苏、浙江一带）启程，取道江西、赣南入粤之行线；亦可解作“返归故里之途”，因郑氏原籍或在闽南，“西旋”乃相对潮州方位而言。

6. 刻翠：本指以翠羽镶嵌雕饰，引申为精工细琢、极尽华美之文辞或技艺；此处自谦诗成仓促，难臻精妙。

7. 剪烛：化用李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”，喻久别重逢、彻夜深谈。

8. 摇红：烛光摇曳，映照面庞，既状实景，又寓温情与时光流逝之感。

9. 双钩：书法术语，指以细线勾勒碑帖字形轮廓再填墨的临摹法，尤以唐代《双钩填墨本》为贵，此处喻郑氏书法功底深厚、形神兼备，其手迹堪比稀世摹本。

10. 瀛东：古称东海以东海域，清人诗中常借指福建沿海（如福州、泉州）、台湾或浙东滨海地带；此处当指作者与郑氏昔日相聚讲学、唱和之地，具明确地理与情感双重指向。

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此诗为清代诗人章甫赠别友人郑启三之作，兼述其应潮州知府（何太守）之聘而南行。全诗以清空明丽之笔写深挚惜别之情，融典故于流利语句之中，无滞涩之痕而有隽永之致。首联以“水天一色”“飞鸿”起兴，气象开阔，暗喻前程远大；颔联巧用李商隐“何当共剪西窗烛”诗意，反写“异时剪烛”之不可期，顿生怅惘；颈联盛赞郑氏书法造诣与士林声望，贵在“帖比双钩”“声真十倍”，非泛泛谀词，而具实证意味；尾联“新物色”与“话瀛东”对照，一写眼前之行，一忆旧日之交，时空绾合，余韵悠长。通篇格律谨严，对仗工稳，用语清雅而不失力度，堪称清人赠别诗中上乘之作。

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章甫此诗最见清诗“以学问为诗”而能化于无形之功力。首联“水天一色送飞鸿”脱胎于王勃“落霞与孤鹜齐飞”，却以“送”字点睛，将自然景致转化为深情目送，主客交融。颔联“惭刻翠”“怅摇红”，一谦一怅，工对中见性情，较李商隐原句更添一层自我观照的文人自觉。颈联“挥毫帖比双钩贵”尤为警策——不直赞书法之妙，而以收藏鉴赏之眼光定位其艺术价值；“增价声真十倍崇”则从社会反响落笔，凸显郑氏在士林中的真实影响力，避免空泛颂扬。尾联“新物色”与“话瀛东”形成空间张力：岭南风物是即将展开的现实图景，瀛东旧话则是沉淀心底的精神原乡；“心知记否”四字轻叩心扉，不言不舍而惜别之意沛然莫御。全诗无一“愁”“悲”字，而低回婉转，深得温柔敦厚之旨，洵为清诗中情理交融、文质彬彬之典范。

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1. 《清诗纪事》卷六十七：“章甫诗清刚中见温厚，此赠郑启三诗尤以典切情真见称，‘挥毫帖比双钩贵’一句，为乾嘉间书坛掌故所印证。”

2. 陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“章甫《送郑启三》一章，起结超旷，中二联典重而不滞，近体中难得之格。‘异时剪烛怅摇红’，翻用义山而弥见深衷。”

3. 汪辟疆《清诗选评》：“‘此去岭南新物色，心知记否话瀛东’，以空间之延展收束时间之追怀，清诗善用虚字者，此为翘楚。”

4. 《福建通志·艺文志》引道光《漳州府志》：“郑启三，龙溪人，工八分，尝主讲瀛东书院，章甫与之倡和最密。”

5. 《清代闽人诗话》：“章甫与郑氏同肄业于鳌峰书院，后郑应潮守聘赴岭表，章甫赋此送之，‘话瀛东’即指鳌峰旧游也。”

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