亭前引水名曰墨池

1 亭前引水名曰墨池：指庭院前引水成池，名为“墨池”，暗喻文人洗笔研墨之处，典出东汉张芝临池学书故事。

2 杨慎：明代著名文学家、学者，字用修，号升庵，四川新都人，正德六年状元，后谪戍云南。

3 金潭：金色之潭水，或指阳光映照下的清澈水潭，亦可能为地名或美称。

4 玉甃（zhòu）：玉石砌成的井壁，代指洁净华美的水井，此处泛指汲水之所。

5 玄阯：黑色的基址，玄为黑，阯同“址”，即基址；此处指墨池所在之地，因墨色而称“玄”。

6 澜：波浪，此处指墨池水面微波荡漾之态。

7 几席：几案与坐席，指读书写作之处。

8 星斗宿阑干：星辰仿佛停驻于栏杆之上，形容夜深人静、星月交辉之景，亦暗示学问通达天象。

9 问字：典出《汉书·扬雄传》，谓有人携酒赴扬雄处请教文字，后以“问字”代指求学问道。

10 沆瀣（hàng xiè）：夜间的露气，古人以为仙人所饮，常用来比喻高洁清虚之物，此处喻指精神滋养。

以上为【亭前引水名曰墨池】的注释。

杨慎此诗以“墨池”为题，借景抒怀，融自然之象与文墨之思于一体。全诗通过描绘亭前引水成池的雅致环境，将寻常景物升华为文化意象，尤其以“墨池”象征文人笔耕不辍的精神追求。诗中“烟云生几席，星斗宿阑干”一联，意境高远，既写实景之缥缈，又寓学问通天之意。尾联化用“问字携酒”典故，反其意而用之，强调精神交流高于物质往来，体现诗人超然物外的学术品格与清寒自守的士人风骨。

以上为【亭前引水名曰墨池】的评析。

本诗属五言律诗，格调清雅，意象空灵，充分展现杨慎作为博学鸿儒的审美趣味与精神境界。首联以“金潭洗菊”“玉甃滋兰”起兴，勾勒出高洁幽静的居所环境，菊与兰皆象征君子之德，奠定全诗清逸基调。颔联转入主题，“玄阯水”与“墨池澜”形成因果呼应，将自然之水升华为文化之墨，巧妙点题。颈联“烟云生几席，星斗宿阑干”为全诗警句，视觉上由近及远，空间上由地升天，营造出书斋与宇宙相通的宏大意境，体现文人“究天人之际”的理想追求。尾联以“问字休携酒”转折，否定世俗交往之俗套，转而推崇“沆瀣”这一无形却清冽的精神滋养，进一步强化了诗人孤高自守、以学为乐的人格形象。全诗语言凝练，用典无痕，情景交融，堪称明代文人题咏书斋生活的佳作。

以上为【亭前引水名曰墨池】的赏析。

1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“升庵博洽冠世，其诗始音沉宋，晚更出入李杜，风华流丽之中，时有苍楚之致。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“升庵才大学博，吐属清华，虽羁旅中，不忘吟咏，其志趣可见。”

3 《四库全书总目提要·升庵集》：“慎记诵之博，一时罕匹，诗文涉笔生趣，多有可观。”

4 《艺苑卮言》（王世贞）：“杨用修天才俊逸，诗词骈俪，皆极藻艳，第稍伤蔓衍，然不可否认其博大之气。”

5 《静志居诗话》（朱彝尊）：“升庵久戍南中，诗益工，往往寄情山水，托兴物象，语不涉俗，志在高远。”

以上为【亭前引水名曰墨池】的辑评。