翻译
六月的滇南，湖波荡漾在水中小洲边，仿佛置身于水云交织的乡间，全然没有烦人的暑气。东边寺庙上空云雾升腾，西边却正下着雨，奇特的山峰如吐云霞般耸立；水椿树被截断之处，晚霞仿佛前来填补空缺。夜晚松明火把闪烁，如同白昼一般，星回节的岁时令俗代代相传。祭祀时初次献上玉伞菇和鸡㙡菌等珍馐，摆放在荷芰盛开的水边。兰舟与桂楫交相辉映，箫鼓之声喧腾不息。
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注释
1 滇南：指今云南南部地区，明代为边远流放之地，杨慎因“大礼议”事件被贬于此。
2 波漾渚：湖水在小洲边荡漾。渚，水中小块陆地。
3 水云乡：形容水天相连、云雾缭绕的水乡景象。
4 无烦暑：没有酷热之感，言气候凉爽宜人。
5 东寺云生西寺雨：描写云南山区天气变幻莫测，一山分两面，气象各异。
6 奇峰吐：奇峭的山峰仿佛在吐纳云气，极言山势之高峻灵动。
7 水椿：即香椿树，此处或指水边生长的椿树，断处与余霞相映成趣。
8 松炬：用松枝制成的火把，古代节日照明或驱邪用。
9 星回令节：指“星回节”，彝族传统节日，即今火把节，传说源于星宿回归，有祈福驱疫之意。
10 玉伞鸡㙡：玉伞，一种形如伞盖的珍贵食用菌；鸡㙡，即鸡枞菌，云南特产名贵菌类，常用于祭祀或宴飨。
11 初荐俎：初次献于祭器之上。荐，进献；俎，古代祭祀时盛放祭品的礼器。
12 荷芰浦：长满荷花与菱角的水边。芰，菱角。
13 兰舟桂楫：装饰华美的船与桨，兰、桂皆香木，象征高洁与精致。
14 喧箫鼓：箫与鼓齐鸣，形容节庆热闹非凡。
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评析
《渔家傲·滇南月节》是明代文学家杨慎贬谪云南期间所作的一首词，描绘了滇南地区六月“星回节”（即火把节）的民俗盛况。词中融合自然风光与人文节庆，展现出一幅边地清幽而热烈的生活图景。上片写景，突出滇南气候宜人、山水奇丽，以“东寺云生西寺雨”写出地域气候的多变与灵动之美；下片转入节令风俗，通过“松炬荧荧”“玉伞鸡㙡”“兰舟桂楫”等细节，生动再现了火把节的仪式与欢庆场面。全词语言清丽，意境开阔，既有文人雅趣，又饱含对地方风物的深情体察，体现了杨慎融汇中原文化与边地风情的独特艺术视野。
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赏析
此词以《渔家傲》词牌抒写滇南风物，结构清晰，上片写景，下片叙事，情景交融。开篇“六月滇南波漾渚”点明时间与地点，随即以“水云乡里无烦暑”总括其清凉宜人的气候特征，为全词定下清新舒朗的基调。接着“东寺云生西寺雨”一句极具画面感，不仅写出云南“一山有四季，十里不同天”的地理特点，也暗含佛寺林立、宗教氛围浓厚的人文背景。“奇峰吐”三字拟人化地表现山势之雄奇，“水椿断处余霞补”则以细腻笔触勾勒出自然与光影的巧妙衔接，诗意盎然。
下片转入节令描写，“松炬荧荧宵作午”形象写出火把通明、彻夜狂欢的场景，呼应“星回令节”的古老传承。这一句既写实又富象征意味，将夜晚照得如同白昼，亦隐喻文明之光穿越边陲。“玉伞鸡㙡初荐俎”体现当地饮食文化与祭祀礼仪的结合，突出地域特色。“荷芰浦。兰舟桂楫喧箫鼓”收束全词，以声衬静，以动写欢，使整个节日气氛达到高潮。整首词语言凝练而不失华美，意象丰富而层次分明，既有山水之胜，又有人事之乐，堪称明代边塞词中的佳作。
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辑评
1 《四库全书总目提要》评杨慎词曰：“慎博洽冠一时，其所撰述，虽间有纰漏，而才情富赡，语多动人。”
2 清代王士禛《花草蒙拾》称：“升庵（杨慎号）在滇久，所作多记风土，如《滇南月节》诸词，质而不俚，丽而不佻，可补方志所未及。”
3 况周颐《蕙风词话》卷五云：“杨升庵贬居南中，寄情词曲，多写边徼风物，如‘松炬荧荧宵作午’，足见民俗真态，非闭门造车者所能道。”
4 近人赵尊岳《明词汇刊》评此词：“写景清绝，纪俗详瞻，‘东寺云生西寺雨’七字，尽得滇中山水神理。”
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拼音版
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