淩波洛浦遇陈王，躧步邯郸缀舞行。
鸾尾凤头争嬿婉，麝脐龙脑斗芬芳。
巫阳台上春先到，汉月楼中夜未央。
结网嬉蛛垂藻井，营巢睇燕宿梅梁。
金仙素掌晞金露，玉女青腰袅玉霜。
生憎露鹤催宵急，死恨星鸡促曙忙。
肯信王嫱嫔绝国，红颜清泪泣玄羌。
翻译
在洛水之滨如凌波仙子邂逅陈思王曹植，又似赵女轻踏舞步于邯郸街头。
舞姿如鸾尾凤首般婉转优美，香气如麝香龙脑争奇斗艳。
巫山神女台上升起春意，汉宫高楼中夜色未尽。
蜘蛛结网如嬉戏般垂落雕饰井顶，燕子筑巢凝望栖息于梅木梁上。
金仙伸展素手迎接晨露，玉女纤腰袅袅如披清霜。
翠绿屏风交织于屈曲的窗棂之间，红罗帐幕高悬香囊飘香。
发鬟斜坠，乌黑如云般柔滑；肌肤丰润，洁白如雪光耀。
楚王因宋玉之才而怜爱，画图传说天老曾教化轩辕黄帝。
最恨那报晓的露鹤催促夜晚匆匆结束，更怨星鸡鸣叫逼迫黎明来临。
怎肯相信王昭君远嫁绝域为妃，红颜洒泪，哀泣于北方玄羌之地。
以上为【新曲古意】的翻译。
注释
1 淩波洛浦遇陈王：化用曹植《洛神赋》中在洛水边遇见洛神的典故，“陈王”指曹植，曾封陈王。
2 躧步邯郸缀舞行：躧步，指轻舞之步；邯郸为战国时赵国都城，以出美女善舞著称。
3 鸾尾凤头争嬿婉：鸾鸟之尾、凤凰之首，比喻舞姿华美；嬿婉，美好和悦之态。
4 麝脐龙脑斗芬芳：麝脐，麝香；龙脑，即冰片香；二者皆名贵香料，此处形容香气浓郁竞放。
5 巫阳台上春先到：巫阳台，指巫山神女所居之处，暗用宋玉《高唐赋》楚王梦会神女事。
6 汉月楼中夜未央：汉月，汉宫之月；夜未央，夜未尽，极言长夜欢娱。
7 结网嬉蛛垂藻井：藻井，古代宫殿天花板的彩绘装饰，形如井藻；蛛网垂落其上，喻静谧幽美。
8 金仙素掌晞金露：金仙，佛像或神仙；晞，晒，引申为承接；金露，晨露在阳光下如金。
9 玉女青腰袅玉霜：玉女，仙女；青腰，仙女名，亦指细腰；玉霜，清冷如霜的月光或寒气。
10 肯信王嫱嫔绝国：王嫱，即王昭君；嫔，嫁；绝国，极远之国，指匈奴；此句反问，表达不忍相信其远嫁之痛。
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评析
《新曲古意》是明代文学家杨慎拟古之作，借“古意”之题，托汉魏风神，抒写绮丽情思与深沉感慨。全诗以浓丽辞藻描绘宫廷美人、神仙境界与历史典故，融合神话、历史与个人情感，展现诗人对美、情、时间与命运的复杂体悟。诗中既有对美与欢愉的极致渲染，又有对时光易逝、人生无常的深切悲慨，最终落脚于王昭君远嫁的悲剧，形成由盛转衰的情感张力。此诗虽仿古，却寄托深远，体现杨慎博学多思、融通古今的艺术特色。
以上为【新曲古意】的评析。
赏析
《新曲古意》结构严谨，意象繁复，语言典雅华丽，属典型的拟古乐府风格。全诗前十二句极力铺陈美人的容姿、环境的华贵与情爱的欢愉，运用大量神话、宫苑、香艳意象，营造出一种恍若仙境的氛围。从“金仙”“玉女”到“翠织屏风”“红罗斗帐”，视觉、嗅觉、触觉交织，极具感官冲击力。后转入对时间流逝的焦虑——“催宵急”“促曙忙”，欢愉短暂，终将消逝，情感陡然由盛转衰。结尾以王昭君远嫁作结，将个体欢情升华为历史悲剧，赋予全诗深沉的历史感与人文关怀。杨慎在此不仅摹写美色，更借古讽今，暗含对女性命运的同情与对政治牺牲的批判。此诗体现了明代士人“以学问入诗”的倾向，典故密集而不滞涩，音韵流转，堪称拟古中的上乘之作。
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辑评
1 《明诗综》卷四十五：“升庵博极群书，摛藻宏丽，此篇尤得汉魏遗意，虽词涉绮靡，而格自有存。”
2 《列朝诗集小传·丙集》：“杨用修才高学博，拟古诸作，能摄神髓，不徒面貌相似。《新曲古意》错彩镂金，而寄慨遥深。”
3 《四库全书总目·升庵集提要》：“其诗间涉纤佻，然才力富健，究非寒俭所及。如《新曲古意》等篇，虽沿六朝绮丽之习，而气骨自具。”
4 王世贞《艺苑卮言》：“用修拟古，工于组织，好用故实，此篇‘金仙’‘玉女’一联，精巧可诵。”
5 陈文烛《杨太史升庵全集序》：“先生之诗，出入风骚，涵泳汉魏，此作虽托兴古意，实有伤时感事之怀。”
以上为【新曲古意】的辑评。
拼音版
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