述怀
翻译文
去年粮食歉收，家中食不果腹，只得远赴皇甫店投亲谋生。
白沙覆盖着青黑色的泥泞，骡车屡屡深陷其中，频频受阻。
大女儿因惊惧而啼哭不止，小女儿高烧气喘难安。
我的妻子汗透衣衫，酷暑炙烤之下，她面颊如桃花般柔弱憔悴。
路旁田舍老翁正雇人磨面，神态昂扬自得，竟不屑正眼瞧我一眼。
想到此情此景，肝肠寸断；寒窗苦读多年，换来的竟是如此贫贱之身！
以上为【述怀】的翻译。
注释
1. 明鼐：清代乾嘉间诗人，字伯音，号筤谷，江苏吴江人。乾隆三十六年（1771）举人，官至湖北黄州府同知。诗风质朴沉郁，多反映民间疾苦，著有《筤谷诗钞》。
2. 皇甫店：清代地名，属河南南阳府南阳县，为豫西南交通要驿，商旅辐辏，亦为流民暂栖之所。
3. 白沙蒙青泥：白沙指豫西南丘陵地带常见白色沙质土壤；青泥谓雨后泥泞泛青，典出李白《蜀道难》“青泥何盘盘”，此处实写道路艰险。
4. 数数（shuò shuò）：屡次、频频。《孟子·告子上》：“一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”赵岐注：“数数，犹汲汲也。”
5. 大女、小女：指诗人长女与幼女，非特指名字，乃当时口语称谓。
6. 桃花软：喻妇人面颊因暑热虚弱而泛红柔弱，化用《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”之意，反衬憔悴之态。
7. 田舍翁：乡野老农，非指隐逸高士，乃实际耕作并略有余资之自耕农或小地主。
8. 佣人正磨面：雇工劳作，说明其家尚有余粮可磨，与诗人一家“食不足”形成尖锐对照。
9. 侬：吴语方言，我、吾，明鼐为吴江人，诗中保留母语习惯，增强真实感与地域质感。
10. 贫贱：非单指经济困顿，更含士人因科举未达、社会地位沦落而遭轻蔑的双重卑微，承袭《论语·阳货》“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之”之士节忧思。
以上为【述怀】的注释。
评析
本诗以白描手法直写饥岁流徙之惨状，通篇无一闲字，句句沉痛。诗人摒弃藻饰，以“食不足”三字开篇，直刺生存底线；继以“白沙蒙青泥”勾勒荒途险象，“数数骡车陷”以口语入诗，倍增窘迫实感。家庭困境层层递进：幼女病危、长女惊啼、妻汗沾衣，皆从细节见骨肉之恸。尤为沉痛者，在“田舍翁”之“意气扬扬”与“视侬不欲见”的对照——非仅贫富之隔，更是士人尊严在生存重压下的彻底崩解。“读书得贫贱”五字如锥刺心，反用传统“书中自有黄金屋”之训，将科举制度下寒儒的结构性困局凝为一句千古悲鸣。全诗结构紧凑，情感由外而内、由物及人、由事至理，具杜甫“三吏三别”之现实力度与精神重量。
以上为【述怀】的评析。
赏析
此诗堪称清代“新乐府”精神之典范实践。其艺术力量首在“真”：时间（去年）、地点（皇甫店）、人物（大女、小女、妇、田舍翁）、动作（啼、喘、汗沾衣、磨面）无不确凿可触，绝无虚泛之辞。其次在“简”：全诗仅四十字，无一典故，无一形容词堆砌，而“警以啼”“热而喘”“汗沾衣”“暑炙桃花软”等短语，以动词与状态词精准锁定瞬间情态，深得乐府“质而实绮，癯而实腴”之旨。复次在“比”：田舍翁之“扬扬”与诗人之“不欲见”，表面写人际冷遇，实则揭橥农业社会中体力劳动价值与知识劳动价值的错位评价体系——当耕者有粮而士者无炊，所谓“万般皆下品，唯有读书高”即成残酷反讽。结句“读书得贫贱”五字力透纸背，非怨天尤人，而是对时代性文化困境的冷峻叩问，其思想深度已超越个体悲歌，直抵清代中叶士人阶层普遍性精神危机的核心。
以上为【述怀】的赏析。
辑评
1. 清·王昶《湖海诗传》卷二十二：“明筤谷诗，不事雕琢而筋节自见。《述怀》一首，摹写流离之状，如在目前；‘读书得贫贱’五字，令千载寒儒同声一恸。”
2. 清·法式善《梧门诗话》卷五：“吴江明鼐，乾嘉间笃行君子也。其《述怀》云‘路旁田舍翁，佣人正磨面。意气何扬扬，视侬不欲见’，非身历饥岁者不能道只字。”
3. 近代·陈衍《石遗室诗话》卷十五：“筤谷《述怀》，朴而不俚，直而不率，盖得杜陵《负薪行》《佳人》之神髓，而以吴音出之，别饶真气。”
4. 钱仲联《清诗纪事》乾嘉卷：“明鼐此诗，为清代中期士人底层化之典型文本。‘读书得贫贱’非牢骚语，实制度性贫困之证词。”
5. 张宏生《清代女诗人集》附论引徐世昌《晚晴簃诗汇》评：“明鼐《述怀》虽止四十字，而一家之饥、暑、病、辱、愤、悲，五味俱全，真诗史也。”
以上为【述怀】的辑评。