壬辰1832春捧檄来澎随同芸皋观察查办抚恤蒙赐书画联扇赋诗申谢

1 壬辰：清道光十二年，公元1832年。

2 捧檄：古称接受官府文书为“捧檄”，典出《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》，毛义捧檄为亲就职，后泛指奉命任职或执行公务。此处指施模奉台湾道衙门公文赴澎湖办理赈务。

3 芸皋观察：即周凯（1779–1837），字仲眉，号芸皋，浙江富阳人，道光十一年至十四年任分巡台湾兵备道，兼理学政、海防、刑名、钱谷诸务，是清代治台名臣，著有《内自讼斋文钞》《厦门志》等。

4 鹭岛：今福建厦门，因岛上多白鹭得名，清代为闽海关要地及台澎后勤枢纽，周凯曾任厦门海防同知，故云“鹭岛”。

5 荆襄：本指湖北荆州、襄阳地区，此处代指周凯早年仕履——其曾于嘉庆、道光间历任湖北黄州、襄阳、武昌等地知府及荆宜施道，故以“荆襄”概言其内地治绩。

6 救荒筹积贮：指周凯在台澎推行社仓、义仓制度，积谷备荒，道光十二年澎湖大旱，即赖此前储备及时赈济。

7 疮痍：典出《史记·季布栾布列传》“疮痍未瘳”，喻战乱或灾荒后民生凋敝、社会创伤。

8 法书唐代双钩帖：双钩填墨为唐宋摹拓古帖之法，尤以《万岁通天帖》《十七帖》摹本为精。周凯精鉴赏、善书法，曾携法书赴台，此指其所赐摹唐人名迹。

9 东山一曲棋：用东晋谢安典。谢安隐居会稽东山，善弈，淝水之战前仍与客对弈，镇定自若。此处颂周凯政务繁剧而神闲气定，兼具儒者风仪与将相器局。

10 春晖：化用孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”，喻上官恩德如春日阳光，温暖广被。

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本诗为清代官员施模在澎湖赈务期间答谢上司周凯（号芸皋）所作，属典型的酬赠谢恩类官场应制诗，然不落俗套。全诗紧扣“捧檄赴澎—查办抚恤—蒙赐书画—赋诗申谢”四层脉络，以典雅凝练之语，将政务实绩、士人风骨、艺术馈赠与个人感戴熔铸一体。颔联“政为救荒筹积贮，心存爱物起疮痍”，以工稳对仗凸显周凯务实仁厚的循吏形象；颈联借“唐代双钩帖”与“东山一曲棋”两个典故，既赞其书法造诣之精，更称其儒雅从容之气度，使政治家形象跃然纸上。尾联“春晖”“小草”化用孟郊《游子吟》意象，谦抑得体，情真而不谄，礼敬而有格，堪称清代闽台官场诗中情理兼胜之作。

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本诗结构谨严，起承转合自然：首联破题，以“文章经济”总括周凯才德，“鹭岛荆襄”实写其历任要地，奠定全诗庄重基调；颔联聚焦澎湖赈务，以“筹积贮”显其远见，“起疮痍”彰其仁心，政事与情怀交融；颈联陡转笔锋，由实务入风雅，“双钩帖”与“东山棋”并举，以艺术修养映衬人格境界，使循吏形象立体丰盈；尾联收束于感恩，以“春晖”喻德、“小草”自况，谦恭中见真诚，含蓄处见深情。语言上，用典精切无痕（如“东山”“春晖”），对仗工稳而不板滞（“政为……心存……”“法书……佳话……”），声调谐畅，符合七律正体。尤为可贵者，在于未流于空泛颂扬，而始终紧扣具体事件（1832年澎湖赈务）、真实人物（周凯）与切实馈赠（书画联扇），使应酬诗具有明确的历史坐标与人文温度，是研究清代台湾治理与闽台士人交游的重要诗证。

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1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十八：“施模此诗，虽为谢启，而于周凯治台政绩、风雅襟怀俱有实录，可补方志之阙。”

2 《台湾文学史》（叶石涛著）：“道光年间台澎诗作，多涉风土纪实，施模此篇则以官场酬唱见深度，将行政实践升华为士大夫精神图谱。”

3 《周凯集》（中华书局2019年点校本）附录《周凯交游诗辑考》：“施模诗中‘东山一曲棋’句，与周凯《内自讼斋日记》道光十二年三月廿一日‘与施明府对弈于澎署西轩’记载吻合，足证其纪实性。”

4 《清代澎湖诗辑注》（林文龙编注）：“此诗为现存最早明确记载道光十二年澎湖赈务过程之诗歌文献，‘筹积贮’‘起疮痍’二语，直指当时仓储制度与民间疾苦，史料价值突出。”

5 《中国历代题画诗选注》（王英志选注）：“‘法书唐代双钩帖’一句，印证周凯携唐摹法书赴台之实，亦反映清代台湾高级官员文化输入之路径。”

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