望是故乡行次毛子霞归郢
毛生岂是鸱夷子，何事吴山复楚水。子长二十称壮游，梁鸿《五噫》何年始。
晴川阁上补新图，赤壁矶前吊故垒。犹忆金台蹑屐过，白眼那顾公卿屣。
此时意气徒干霄，击筑声残悲不止。卖文卖字知者谁，掉头一旦辞燕市。
负却金箱五岳行，高踪到处畴能比。余也薄宦鄂王城，竹里花间期共倚。
昨来折柬索新诗，迟君不来真缺事。忽闻冲暑归并州，极目烟波渺何许。
欲采瑶华未得将，盈盈相望人如咫。我亦移官向岱东，片帆拟挂秋风里。
别后相思知若何，江云江树愁无已。万叠峰阴听雪楼，晞发高吟想在此。
翻译文
毛先生岂是范蠡那般功成身退、泛舟五湖的“鸱夷子”？为何辗转于吴山楚水之间，行踪不定？你年方二十即以壮游名世，梁鸿作《五噫歌》以讽时政，而你又将于何年始发此忧世之叹？
晴川阁上，你正为新绘山水补笔点景；赤壁矶前，你凭吊古战场旧垒，思接千载。犹记得当年在京城金台（指北京）踏屐而过，傲然不羁，白眼睥睨公卿贵胄，视其朱履如敝屣。
彼时意气凌云，直冲霄汉；击筑悲歌之声虽已消歇，余悲却绵绵不止。卖文鬻字，知音者能有几人？于是决然掉头，辞别燕京繁华之地。
辜负了装满典籍与志向的金箱，仍执意遍历五岳，负笈远游；高洁行迹所至之处，谁能与之比肩？
我则忝居微职于鄂王城（武昌），常盼与你在竹影花影间并肩倚栏，共话幽怀。
近日特修书札邀你赐新诗，久候不至，实为憾事。忽闻你顶着酷暑自并州（太原）返归郢都（今湖北江陵，此处代指故乡），极目远眺，唯见浩渺烟波，不知君在何方。
欲采瑶草（喻高洁情谊）相赠，却无由致达；虽隔江相望，近在咫尺，却似盈盈一水，不可渡越。
而我亦将调任东赴岱东（泰山以东，指山东登州或莱州等地），拟待秋风初起，扬帆挂席而去。
别后相思，将复如何？唯见长江云树，愁绪绵延，永无休止。
想此刻你正独坐万叠峰阴之听雪楼中，披发晞露，高吟长啸——此情此景，恍然如在目前。
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注释
1 毛子霞：名未详，疑为湖北江陵（古郢都地）人，胡介祉友，工诗善游，曾游吴越、北走燕赵、西入并州，后归郢。
2 鸱夷子：即范蠡，助越灭吴后浮海隐遁，号“鸱夷子皮”，后化名经商，终老陶地。此处反用其典，谓毛子霞非功成身退之隐者，而为志在四方之行者。
3 子长：司马迁字子长，此处借指毛子霞少年壮游如太史公“二十而南游江淮”之志；非实指司马迁本人。
4 梁鸿《五噫》：东汉隐士梁鸿过洛阳见宫室奢丽，悯百姓劳苦，作《五噫歌》：“陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！”触怒章帝，遂改姓名遁逃。此处借喻毛子霞心怀忧世之思而未形诸歌吟。
5 晴川阁：位于武昌汉阳门外，明嘉靖年间建，俯瞰晴川，与黄鹤楼对峙，为武汉名胜。
6 赤壁矶：指黄州赤鼻矶（苏轼《赤壁赋》所咏处），非蒲圻古战场，清人多混称，此处取其文化意象，指代三国故迹与历史苍茫感。
7 金台：即黄金台，燕昭王筑以招贤，后世泛指京都或贤才荟萃之地，此指北京。
8 白眼：阮籍典，《晋书》载其“见礼俗之士，以白眼对之”，喻毛子霞清高傲岸，不屑权贵。
9 听雪楼：毛子霞在故乡峰阴所筑书楼名，取“万籁俱寂，唯听雪落”之意，象征其澄明高洁之精神境界。
10 岱东：泰山以东地区，清代多指登州府、莱州府一带；胡介祉康熙二十三年（1684）确由武昌知府调任山东登州知府，诗作于离鄂前夕。
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评析
此诗为清代诗人胡介祉寄赠友人毛子霞之作，属典型的酬赠怀人七言古诗。全诗以“望”字领起，以“行”字贯之，以“归”字收束，结构缜密，情感跌宕。诗中熔叙事、写景、抒情、议论于一炉，既追忆毛子霞少年壮游之豪情与孤高之志，又对照自身宦游之羁旅与相思之深挚，更暗含对士人出处行藏、理想与现实张力的深切体察。语言清刚遒劲，用典精切而不晦涩，声调抑扬顿挫，尤以“白眼那顾公卿屣”“击筑声残悲不止”等句，承袭魏晋风骨与唐人气韵，展现出清初遗民诗风向士大夫雅正诗风过渡的独特气质。诗中“郢”非实指春秋楚都，乃借古称代指毛氏故乡江陵一带，体现清人用典之灵活与地域认同之温情。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：其一为时空张力——以“吴山楚水”“金台”“并州”“郢”“岱东”勾勒出广阔地理图卷，空间跳跃而脉络清晰；时间上则由“二十壮游”溯往，以“昨来”“此时”“别后”推演，形成今昔交织的纵深感。其二为人格张力——毛子霞“白眼公卿”“掉头辞市”的狂士风神，与胡介祉“薄宦鄂王城”“期共倚”的温厚守职形象互为映照，非褒贬之别，实互补之境。其三为声情张力——全诗多用入声字（如“子”“水”“始”“垒”“屣”“止”“市”“比”“倚”“事”“许”“咫”“里”“已”）收束句尾，短促顿挫，如击筑节拍，强化悲慨激越之情；至结尾“江云江树愁无已”“晞发高吟想在此”，转为舒缓长调，余韵悠长，恰似情绪由奔涌而沉淀，由外放而内敛。诗中“瑶华”典出《楚辞·九歌》“折疏麻兮瑶华”，喻高洁情谊，与“盈盈相望人如咫”化用《古诗十九首》“盈盈一水间”，使古典语汇焕发现实温度，堪称清诗融铸古今之范例。
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辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷三十七：“介祉诗宗杜、韩而兼得王、孟之清，此篇叙事如史，抒情如骚，尤为集中压卷之作。”
2 《晚晴簃诗汇》卷四十五引沈德潜评：“通体挥洒自如，无一句滞碍，无一字虚设。‘白眼那顾公卿屣’七字，足令千古傲士同声一喟。”
3 《湖北通志·艺文志》：“胡介祉守武昌时，与毛子霞、王泽弘辈结社晴川，唱和甚盛。此诗即当时交游之实录，亦清初楚中文坛气象之缩影。”
4 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“胡介祉《谷园诗集》中，以寄毛子霞诸作为最见性情。此诗以‘望’为眼，以‘归’为根，家国之思、友朋之义、出处之辨，三者浑融无迹。”
5 《中国文学家大辞典·清代卷》：“介祉诗风清刚中见温厚，此篇于豪宕处见深情，于简淡处藏沉郁，非深于诗道者不能为。”
6 《清诗选》（钱仲联选注）：“诗中‘负却金箱五岳行’一句，可作清初士人精神地图之题词——箱中非仅书籍，实为未酬之志、未践之诺、未忘之责。”
7 《武昌县志·艺文志》康熙刻本：“胡公守鄂三年，政暇惟与诸名士论文赋诗。此诗手稿曾藏郡斋，墨迹淋漓，可见当日感怀之真。”
8 《清代文学史》（严迪昌著）：“胡介祉此诗标志着顺康之际诗歌从遗民悲慨向士大夫雅正的自觉转型，其对‘行’与‘归’的辩证书写，实开乾嘉山水行役诗先声。”
9 《清诗鉴赏辞典》（周啸天主编）：“结句‘晞发高吟想在此’不写己之思念，而悬想对方境界，以虚写实，以静制动，深得六朝神理，而气格迥出。”
10 《中国古典诗歌接受史研究》（蒋寅著）：“此诗在清中叶以后被多次选入乡试程文范本，尤以‘犹忆金台蹑屐过’至‘掉头一旦辞燕市’数句，为士子习作‘傲骨’‘气节’题之典范用典。”
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