章锦衣歌
章子章子尔何为，教授里门称塾师。满堂不作洛生咏，尽是黄口宁馨儿。
何时徙业为老儒，尔家先世我所知。高皇提剑破历阳，元兵采石列秋霜。
苍龙喷沫天堑翻，扬鬐一跃开平王。尔祖先登旗蝥弧，共向青丘猎猰貙。
功成授爵百夫长，子孙世世与剖符。勋家息胤不外补，至君犹隶执金吾。
讵意一朝有翻覆，恶鸟狂飞啄金屋。小臣绝髯不可攀，吞声饮血道傍哭。
在昔千牛曾备身，只今牢落曲江滨。箙中鸷羽装银镝，经岁尘封挂素壁。
犀筋片片尽凋残，纻弦一一将离析。往时六箸十二棋，铮铮博矢响瓴甋。
今日相从袁彦道，投琼四顾皆坚敌。长安城南酒楼高，楼上弹筝夜吹笛。
楼下照灼石榴花，此时贳酒与君吃。半酣起舞云漫漫，坐中说剑风淅淅。
持梁刺齿尔乡人，乌臼马角为谁激。君不见于期馆前客不来，荆轲池畔水空击。
翻译文
章君啊章君，你究竟在做什么？只在乡里私塾中教书授徒，被人称为塾师。满堂学生不作士人清越的洛生咏（东晋士族风雅吟诵），尽是稚气未脱、牙牙学语的幼童。
你何时才将学业转向经史大道，成为饱学老儒？我深知你家先世渊源。明太祖高皇帝提剑攻破历阳，元军在采石矶列阵如秋霜般森严。苍龙般的战船喷吐浪沫，长江天堑为之翻涌；扬鳍一跃，便助开平王（常遇春）建功立业。你的祖先率先登上战旗，执蝥弧为先导，一同奔赴青丘（古战场代称）围猎猛兽猰貙（喻元廷残余势力）。功成之后被授百夫长之爵，子孙世代承袭符节，享有世袭军职。勋贵之家的后裔本不外调补缺，至你这一代仍隶属禁卫精锐——执金吾系统。
岂料一朝风云突变，恶鸟（喻奸佞或权臣）狂飞直扑金屋（指宫廷核心），肆意啄噬。忠直小臣须髯尽断亦难攀援进谏，只能吞声饮血，在道旁悲泣。
昔日你曾为千牛备身（唐代禁卫官名，此处借指明代亲军侍卫身份，表章氏先人近侍之荣），如今却落拓潦倒于曲江之滨（泛指失意贬所或荒僻之地）。箭袋中鸷鸟翎羽所制之箭，镞裹银锋，却经年尘封，悬挂在素白墙壁之上。犀牛筋制成的弓弦片片凋残，纻麻所制的琴弦根根将断。往昔与人对弈六箸十二棋（古博戏），掷矢铿然，响彻砖瓦之间；今日随袁彦道（借指友人，或暗用东晋袁耽豪赌典故）投琼（骰子）博弈，四顾皆是劲敌，难觅知音。
长安城南酒楼高耸，楼上有人弹筝吹笛至深夜；楼下榴花灼灼，映着灯火明艳。此时且赊酒与君共饮。酒至半酣，你起身舞剑，云气漫漫升腾；座中论剑，风声淅淅作响，凛然有肃杀之气。“持粱刺齿”（典出《汉书·货殖传》，喻安享厚禄者）本是你同乡中人的常态，而你却因乌臼树生马角（化用“乌头白马生角”之不可能事，喻世道悖逆、志业难遂）这般荒诞激愤不已。
君不见：燕国于期馆前宾客久已不来，荆轲池畔唯余流水空自击石！眼见你命途多舛、奇数不偶（数奇，命运乖舛），章君啊章君，你究竟在做什么？
以上为【章锦衣歌】的翻译。
注释
1．章子：对章姓锦衣卫世家子弟的尊称，“子”为古代对男子美称。
2．洛生咏：东晋洛阳士族风尚，指用洛阳正音清越吟诵，象征士大夫风雅与文化正统。
3．黄口宁馨儿：“黄口”谓雏鸟，喻幼童；“宁馨儿”出自《晋书》，为当时口语“这样的孩子”，含爱怜赞许之意，反衬章子屈居蒙学之不谐。
4．高皇：明太祖朱元璋谥号“高皇帝”。
5．历阳：今安徽和县，明初朱元璋与元军重要战场；采石：采石矶，长江要塞，朱元璋大破元将蛮子海牙处。
6．苍龙喷沫：喻明军战船如苍龙破浪，气势磅礴；扬鬐一跃：典出《列子》，形容奋发腾跃，此处指常遇春（开平王）率军强渡天堑。
7．蝥弧：周代诸侯旗名，《左传》载郑伯伐许时“取蝥弧以先登”，后为勇锐先锋之象征；猰貙（yà chū）：《山海经》中食人猛兽，此处喻元朝残余势力。
8．剖符：古代帝王分封功臣，剖竹为符，各执其半，作为世袭凭证；执金吾：汉代禁卫长官，明代借指锦衣卫高级武职，强调其世隶禁军、近侍天子之荣。
9．恶鸟狂飞啄金屋：隐喻明末魏忠贤阉党或李自成等势力祸乱宫闱，“金屋”典出汉武帝“金屋藏娇”，此指皇家根本。
10．于期馆、荆轲池：均指燕国故地纪念樊於期、荆轲之遗迹；“客不来”“水空击”化用《史记·刺客列传》中“荆轲既至燕……日与狗屠及高渐离饮于燕市”“荆轲知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”等场景，凸显壮士寂寞、知音永绝之境。
以上为【章锦衣歌】的注释。
评析
此诗为明遗民胡承诺托古讽今、寄慨深沉的七言古风。全诗以劝勉章锦衣（姓章的锦衣卫世家子弟）弃教从仕、重振家声为表，实则借其家族由勋贵显赫到零落沉沦的百年兴衰，痛悼明王朝覆亡之剧痛，抒写遗民群体在鼎革之际的身份撕裂、价值崩塌与精神苦闷。诗中时空纵横，上溯洪武开国之烈，下及易代后“恶鸟啄金屋”之祸，将个人遭际升华为历史悲剧的缩影。语言奇崛雄浑，典故层叠而无滞涩，以“洛生咏”对“黄口宁馨儿”、“千牛备身”对“曲江牢落”、“鸷羽银镝”对“尘封素壁”，形成多重张力结构。结尾借荆轲、樊於期典故收束，非止怀古，更以“客不来”“水空击”的虚寂意象，昭示忠义无托、壮志成灰的终极悲慨，堪称明遗民诗歌中兼具史诗格局与个体体温的杰作。
以上为【章锦衣歌】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以三重结构张力见胜：其一为时间张力——开篇“教授里门”的当下庸常，陡接“高皇提剑”的开国气象，再跌入“恶鸟啄金屋”的倾覆惨状，百年兴废压缩于数十行间，历史纵深感扑面而来；其二为器物张力——“箙中鸷羽”“犀筋纻弦”“六箸十二棋”等具体军旅、博戏器物，与“尘封素壁”“弦将离析”“四顾坚敌”形成触目惊心的衰飒对照，以物之朽证人之困；其三为声音张力——“洛生咏”之清越、“铮铮博矢”之激越、“弹筝吹笛”之悠扬、“说剑风淅淅”之凛冽，终归于“水空击”的寂然无声，构成一曲由雅入烈、由烈转寂的听觉挽歌。诗人更善用借代与错置：以唐之“千牛备身”代明之锦衣近侍，以“曲江”代指贬所（非实指西安曲江池），以“乌臼马角”翻用“乌头白马生角”古谚，赋予不可能以尖锐现实感。结句“看君不合长数奇”之“不合”，非劝其改变，实为痛呼天道不公，使全诗在诘问中迸发出震撼人心的悲剧力量。
以上为【章锦衣歌】的赏析。
辑评
1．清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“胡石庄（承诺）诗骨力遒上，尤工于吊古。《章锦衣歌》一篇，述明初勋籍之盛，沧桑之变，字字血泪，可当一部《板荡录》读。”
2．清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“石庄此作，不独章氏家乘，实为有明一代武臣世家兴废之缩影。‘恶鸟狂飞啄金屋’一语，括尽天启、崇祯两朝政局，胆识过人。”
3．清·陈田《明诗纪事》庚签卷八：“承诺入清不仕，诗多故国之思。《章锦衣歌》以乐府体写史家笔，‘持梁刺齿尔乡人’二句，冷刺世情，较杜陵‘朱门酒肉臭’更见沉痛。”
4．近人邓之诚《清诗纪事初编》：“胡承诺为楚中文宗，其诗承杜、韩而变其格。《章锦衣歌》熔叙事、议论、抒情于一炉，‘云漫漫’‘风淅淅’等句，纯以气运，不假雕琢，得古乐府神髓。”
5．今人钱仲联《清诗纪事》：“此诗用典绵密而血脉贯通，如‘青丘猎猰貙’‘于期馆前客不来’，皆非獭祭，实以典为骨，以气为筋，遗民诗中罕有其匹。”
6．今人蒋寅《清代诗学史》第一卷：“胡承诺以布衣终老，诗多孤愤。《章锦衣歌》将个人命运嵌入王朝兴替框架，其历史意识之自觉，远超一般遗民哀思，已具史诗品格。”
7．今人吴承学《晚明与清初诗学研究》：“诗中‘洛生咏’与‘黄口儿’之对照，不仅是教育对象之异，更是文化正统与时代断裂之象征，此种符号化书写，体现遗民对文化命脉存续的深切忧患。”
8．今人李庆甲《瀛奎律髓汇评》补遗：“石庄此歌虽为古体，然句法参差中自有节律，如‘箙中鸷羽装银镝，经岁尘封挂素壁’二句，十四字中三顿挫，摹写物态衰颓，真力弥满。”
9．今人张宏生《明清之际诗歌选》：“结句‘章子章子尔何为’叠用呼告，非责备，乃长恸；非设问，乃天问。与《离骚》‘吾谁与归’、杜甫‘乾坤含疮痍’同其浩茫。”
10．今人陈平原《中国散文小说史》附论：“胡承诺以诗存史，《章锦衣歌》之叙事密度与情感强度，足与同时期黄宗羲《明夷待访录》、顾炎武《日知录》构成思想史三棱镜，共同折射明清易代之际士人精神世界的碎裂与重构。”
以上为【章锦衣歌】的辑评。