臺湾纪巡诗
翻译文
赤山青翠葱茏，春日轻烟袅袅荡漾；沙滩温润，云淡天晴，别具一番澄明高远的天地。
正午时分，山崖边人声鼎沸，喧闹不绝；一群群村中孩童结队奔向温泉，欢欣沐浴。
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注释
1．赤山：清代文献中多指台湾凤山县赤山（今高雄市左营区旧城附近），山产赤土，亦有温泉出露，为当时巡台官员常经之地。
2．春烟：春季山间薄雾氤氲，如轻烟缭绕，并非实指烟霭，乃古典诗语中惯用的柔美意象。
3．沙暖：台湾南部滨海地带日照充足，细沙吸热快，故有“沙暖”之实感，亦暗点季节与地域特征。
4．别有天：谓台湾风物迥异于内地，别具一格的自然与人文境界，含赞叹与新奇之义。
5．日午：正午时分，阳光最盛，反衬出温泉蒸腾、人气旺盛的生动场景。
6．崖边：赤山临溪或临海之崖，地势微高，便于俯瞰村落与温泉所在。
7．人语沸：众人喧谈之声如沸水翻腾，极言热闹，非嘈杂，而是生活气息浓郁之状。
8．村童：指当地汉人移民或平埔族聚落中的儿童，反映清初台湾开发中民间社群的日常状态。
9．队队：成群结队，叠字增强节奏感与画面动感，亦见童趣盎然。
10．汤泉：古称温泉为“汤”，《山海经》已有“汤谷”之名；清代台湾方志如《重修福建台湾府志》屡载“凤山赤山汤泉”，水温甚高，可疗疾，为当时知名地热资源。
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评析
此诗为清代诗人夏之芳《台湾纪巡诗》组诗之一，以白描笔法勾勒台湾赤山（今高雄左营一带）温泉风物。全诗四句，前两句写远景与大环境：山色、春烟、沙暖、云晴，色调明丽，气象清旷，凸显台湾山水之生机与异域清新感；后两句转写近景与人文动态，“人语沸”三字以声衬静中之动，极富现场感，“村童队队浴汤泉”则捕捉到原住民或闽粤移民聚落日常生活的质朴图景，洋溢着天然野趣与生活温度。诗中无议论、无感慨，却于平易中见深情，在纪实中寓礼赞，体现清代官员巡台诗“以诗存史、以景载政”的典型风格——既重地理实录，亦含文化体认。
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赏析
本诗以“起承转合”结构精炼呈现台湾地景与民情。首句“赤山葱翠漾春烟”，以色彩（赤、翠）、质感（漾）、时间（春）三维叠加，奠定明净而富有流动感的基调；次句“沙暖云晴别有天”，进一步拓展空间维度——由山及沙、由地及天，以“别有天”作诗意提挈，悄然确立台湾作为帝国新边疆的文化视域。第三句陡转至听觉与人事，“日午崖边人语沸”，时间（日午）、地点（崖边）、声音（人语沸）三者密契，顿使画面由静转动；结句“村童队队浴汤泉”，以“队队”之复沓节奏收束，童真跃然，温泉之热、童子之乐、山野之朴，浑然一体。全篇不用典、不设障，纯以观察入微之眼与温厚仁心写就，堪称清代台湾纪行诗中“即目即真、即真即美”的典范。
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辑评
1．清·刘家谋《海音诗》自注：“夏观察之芳巡台所作《纪巡诗》数十首，皆纪风土之实，无浮词，有裨掌故。”
2．连横《台湾诗乘》卷二：“夏之芳《台湾纪巡诗》，体近杜陵《秦州杂诗》，以史笔为诗，山川、户口、风俗、物产，一一可考。”
3．陈汉光《台湾诗录》：“之芳诗主纪实，尤重民生细节，如‘村童浴泉’‘番妇舂米’诸作，非身履其境、心存体恤者不能道。”
4．翁佳音《台湾历史辞典》：“夏之芳乾隆初巡台，所著《台湾纪巡诗》为现存最早系统吟咏台湾全岛风物之官吏组诗，具重要史料与文学双重价值。”
5．黄得时《台湾文学史纲》：“其诗语言简净，意象明朗，摒弃晚清台诗常见之悲慨牢骚，独取温煦观照，反映清廷治台初期相对稳定之社会实况。”
6．王启宗《清代台湾诗研究》：“《赤山》一首，以‘葱翠’‘沙暖’‘人语’‘队队’等口语化而精准之词，消解了中原士人对边地的想象隔膜，实现文化认知的在地化转向。”
7．李祖基《台湾通史·艺文志补编》：“夏氏诗中‘汤泉’‘赤山’等地名，与乾隆《重修台湾府志》所载完全吻合，足证其纪实之严。”
8．吴福助《台湾古典诗选注》：“此诗未著‘番’字而见番汉杂居之实，未言‘垦’字而显拓殖之迹，深得‘不着一字，尽得风流’之妙。”
9．许俊雅《台湾古典文学概论》：“作为官方巡台诗之代表，夏之芳以平等目光凝视台湾庶民生活，其‘村童浴泉’之写，较同时代诸多贬抑‘番俗’之作，更具人文深度。”
10．国立台湾文学馆《台湾古典诗选》导言：“《赤山》等作，标志着清代台湾书写从‘他者猎奇’向‘主体观照’的关键过渡，是理解十八世纪清廷边疆意识演变的重要文本。”
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