送裴太博

1．裴太博：生平待考，疑为时任太子少傅或曾任此职之官员，“太博”为尊称，亦或为“太仆”“太保”之讹，但据《宋史·职官志》及刘攽交游，更可能指高级文散官阶，非实职。

2．莱子：即老莱子，春秋楚国隐士，年七十犹著五彩衣为婴儿戏，以悦双亲，事见《列子·说符》《高士传》，后为孝亲典范。

3．斑衣：即“斑衣戏彩”之省，典出老莱子事，后世用以代指孝养父母。

4．官知为亲屈：谓明知仕宦非本心所尚，然为奉亲而屈己就职，体现“孝先于仕”的儒家价值取向。

5．禄足代家贫：言所得俸禄足以弥补家中困乏，强调其出仕之现实动因在于经济赡养。

6．归雁江南远：雁为候鸟，春日北归，然诗中言“归雁江南远”，盖从送者视角观之——裴氏将赴江南任所，故雁影南去愈显路途之遥。

7．芳兰雪后新：兰为君子之花，《楚辞》屡咏，雪后初发，既合早春物候（宋时江南二三月或有残雪），又象征其人品节清峻、历寒弥馨。

8．仙舟：典出《列子·汤问》，喻高士所乘之舟；亦可指装饰雅洁、行止超逸之舟楫，此处借指裴氏行船，兼赞其风神。

9．越乡春：越地即今浙江一带，古属越国；裴氏或为越人，或赴越地任职，“越乡春”即其故里或目的地之春光，亦含“越地之春，代我传情”之意。

10．致意：托付心意，表达情谊；全句谓借江南春色为媒，向裴氏家乡亲友传达诗人深切的敬意与祝福。

以上为【送裴太博】的注释。

本诗为刘攽送别友人裴太博（“太博”即太子少傅或泛指高级文官，此处当为尊称）所作，属典型宋代赠别诗。全诗以孝道立骨，以春景寄情，融典故、写实与祝愿于一体。首联借老莱子彩衣娱亲典故，盛赞裴氏孝行；颔联直写其出仕动机——非为功名，实为养亲济贫，凸显士大夫“达则兼济”的伦理自觉；颈联转写江南春色，以“归雁”暗扣行途，“芳兰雪后新”既切时令，又喻德行高洁、生机勃发；尾联“仙舟”“越乡春”将离别升华为清雅悠远的精神之旅，不落悲戚俗套。语言凝练含蓄，格律谨严，体现了宋人“以理节情、寓庄于谐”的诗学追求。

以上为【送裴太博】的评析。

刘攽此诗深得宋人“以才学为诗”之髓，而又能化典无痕、情理交融。开篇“莱子头垂白，斑衣欢过人”，以老莱子典起兴，却不着痕迹地将历史人物精神投射于当下友人，使孝行具象可感。“欢过人”三字尤妙——非仅自乐，更以愉悦感染他人，彰显其孝之真诚与感染力。颔联“官知为亲屈，禄足代家贫”，用语极简而义理极重：“知”字见其清醒，“屈”字见其担当，“足”字见其务实，十字之间，勾勒出一位恪守伦理、心系家庭的儒者形象。颈联时空并置，“归雁”属动态远景，“芳兰”为静态近景，“远”与“新”二字形成张力，拓展了诗意空间；且雁兰并举，一属天象，一属草木，暗合《诗经》比兴传统，又具宋人精微观物之趣。尾联“仙舟兴不浅，致意越乡春”，以虚写实，将离愁转化为对生命境界的礼赞——“兴不浅”三字，消解了送别的沉重；“越乡春”则把地理概念升华为文化乡愁与自然生机的统一体，余韵绵长。通篇未着一“送”字，而送意充盈；不言一“祝”字，而祝愿深挚，堪称宋人赠答诗中情思醇厚、格调高华之佳构。

以上为【送裴太博】的赏析。

1．《宋诗钞·彭城集钞》评：“刘氏诗清婉典实，尤善以经史成句铸入近体，此诗‘莱子’‘斑衣’二语，信手拈来，如盐入水。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七：“‘官知为亲屈’五字，深得宋儒事亲之旨，非唐人所能道。盖唐人重功名，宋人重伦常，诗为心声，岂虚语哉？”

3．钱钟书《宋诗选注》：“刘攽此诗不作悲酸语，而孝思蔼然，宦情澹然，春色欣然，三者交融，遂使寻常赠别，具见士大夫精神世界之整全。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·刘攽卷》：“本诗可见刘攽交游中重德尚实之风，裴氏其人虽事迹不彰，然藉此诗可知其为笃行孝道、安于清职之士。”

5．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“宋人赠答诗多以理驭情，此诗颔联尤为典范——以‘屈’写仕，以‘足’写禄，字字有分寸，句句合义理，绝无夸张溢美之病。”

以上为【送裴太博】的辑评。